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高考作文選材創(chuàng)新策略：原理滲透法
這里的原理主要指馬克思主義哲學的基本原理。在高考作文中，若能穿插入這樣高層次的理性認識，不僅能使文章充滿哲理的光彩，也能使作文論證的高度大大上揚，也使作文的結構渾然一體。實際上對任何一件事物的認識或者寫作任何一篇論述事理的文章，都或多或少可以用上一兩個哲學原理，關鍵看你肚子里有沒有貨可以“批發(fā)”，是不是會“對號入座”。那么，常見的原理有哪些呢？
一、客觀全面的原理。辯證法告訴我們，看事物要全面而不要片面，這樣才能把握事物的本質特征。全面的觀點要求我們看事物發(fā)展要認清主流和支流，既不要光看支流而忽略主流，也不能只看主流而忽視支流，要全面地分析事物的發(fā)展。如1990年高考作文讀一個小姑娘對玫瑰園的看法，就可利用這條原理。
二、發(fā)展變化的原理。世間萬事萬物都是在不斷發(fā)展變化的，這就要求我們看問題要根據(jù)時間、地點、條件的變化而變化。因此，辯證法告訴我們，事物發(fā)展變化的原因有內因和外因，內因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因必須通過內因而起作用，如1991年高考作文《近墨者墨》和《近墨者未必黑》就從這個角度來論述。
三、互相聯(lián)系的原理。辯證法告訴我們，事物之間以及事物諸要素之間，是相互影響、相互制約和相互依存的。這就要求我們看事物時，要用聯(lián)系的觀點，而不能孤立地看問題。事物的聯(lián)系，還表現(xiàn)在事物內部諸要素之間的聯(lián)系。
四、對立統(tǒng)一的原理。辯證法的核心是矛盾，它是客觀存在的、普遍的 、絕對的，存在于一切事物、現(xiàn)象和過程中。我們在認識、分析事物時一定要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，同時，矛盾對立的雙方都在一定條件下向著相反的方面轉化。
五、由表及里的原理。現(xiàn)象是事物的外部表現(xiàn)，本質是事物的內在方面。這就要求我們一定要透過現(xiàn)象看本質，即認識事物要由表及里，只有這樣才能認識事物的本質，這是思維深刻性所要求的。
考生例文1
麻雀只看到了燕子的缺點——逃避嚴寒，而忘記了燕子所立下的種種功績。其他的幾只鳥也大抵如此。它們只注意到了別的鳥的缺點，而置優(yōu)點若罔聞。這難免會出現(xiàn)所發(fā)出的種種錯誤的見解和偏激的論斷。其實，燕子逃避嚴寒又何嘗不是一種必要的、明智的選擇呢？
我們待人處事也應分成兩面，既要看到人或事物的缺點，更要注意發(fā)掘利用他們的優(yōu)點。這就需要我們利用辯證的觀點去分析問題、解決問題。燕子逃避嚴寒是真，但這又何嘗不是求得生存的一種手段呢？我們對待問題不僅應當判斷它的正誤，還要辯證地找到正中之誤、誤中之正。正的要發(fā)揚光大，誤的要摒棄杜絕。
中國有許多格言都曾論述過要辯證地看待問題的重要性。如“尺有所短，寸有所長”、“金無足赤，人無完人”等等。既然完美無缺的事物本不存在，我們就更應辯證地看待問題，找出美中不足以及不足中的可取之處來。
辯證的觀點在我們的實際生活中也極為重要。例如對待一個學生，不僅要看他的成績，還要看他的各個方面。優(yōu)秀的學生如此，差的學生亦應如此。如果學習不好，德、體、美都很出色，那也就為差生不差了。又如我國的改革開放，一開始就有人抱著懷疑甚至是否定的態(tài)度。誠然，改革開放也難免混進一些渣滓，但縱觀全局，辯證分析，利大于弊。所以堅持下去，終于取得了成功。
我們應用辯證的觀點去分析問題、解決問題。不能因為地里長著荒草就放棄了一地的青苗。也不能只因荒原中僅存的一棵青苗而把它說成是良田。如果我們也像鳥類那樣相互攻擊、譏諷，豈不令智者嗤笑！對待人或事物，都應一分為二，既要看到優(yōu)點又要善于發(fā)現(xiàn)不足，但不應以此為據(jù)，互相攻擊。，而且也使作文的結構渾然一體。
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