關(guān)于創(chuàng)新精神作文8篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng)新精神作文8篇,歡迎大家分享。
創(chuàng)新精神作文 篇1
古往今來(lái),有無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!
曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車(chē)廂,結(jié)果被列車(chē)長(zhǎng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類(lèi)
帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。
我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,(.)那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類(lèi)現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!
于今,當(dāng)我在學(xué)?匆(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰和自豪。
“21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國(guó)的人才是否具有創(chuàng)新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國(guó)家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國(guó)家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無(wú)論是國(guó)家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味!
真的,我們要記住噢!
創(chuàng)新精神作文 篇2
如果說(shuō),生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說(shuō),民族是一個(gè)強(qiáng)大的生命,那么精神就是那生命之魂。
幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰(zhàn)展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗,終于贏得了抗戰(zhàn)的勝利,捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中的李宗仁、百團(tuán)大戰(zhàn)中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來(lái)犯之?dāng)车难忾L(zhǎng)城。
那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過(guò)要根據(jù)時(shí)代的不同作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D(zhuǎn)化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng)新的精神。這樣,才能迎來(lái)民族的偉大復(fù)興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當(dāng)代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀(jì),面臨接踵而至的新的挑戰(zhàn),只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)實(shí),F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì),知識(shí)更新,信息爆炸,瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):沒(méi)有進(jìn)取,一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)有“神舟”系列飛船實(shí)現(xiàn)嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒(méi)有進(jìn)取,會(huì)成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運(yùn)會(huì)嗎?
在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng)新必不可少?v觀歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng)新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng)新的結(jié)果?如今,我們實(shí)行改革開(kāi)放,加入世界貿(mào)易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。正是有了創(chuàng)新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國(guó)家的富強(qiáng),為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚(yáng)敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。因?yàn)榫袷巧,民族之魂?/p>
創(chuàng)新精神作文 篇3
人類(lèi)的進(jìn)步分分秒秒離不開(kāi)創(chuàng)新。很久以前人沒(méi)有交通工具都是用雙腳走路或跑步來(lái)探索未知世界的,但時(shí)間長(zhǎng)了就感到太累,于是就有人創(chuàng)新開(kāi)始起馬,但是馬背太光了不方便騎行,一不小心就會(huì)翻下馬,所以又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬鞍,但是時(shí)間一長(zhǎng)問(wèn)題又來(lái)了—馬的四個(gè)蹄子會(huì)磨損,于是又有人創(chuàng)新發(fā)明了馬蹄鐵,就這樣人就可以走得很遠(yuǎn),探索世界的范圍越來(lái)越大。
馬是有生命的,還要喂養(yǎng)也會(huì)死掉,所以經(jīng)過(guò)人們創(chuàng)新發(fā)明,現(xiàn)代出現(xiàn)了自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)、火箭、航天飛機(jī)……。就這樣不斷創(chuàng)新,才有了今天的美好的生活,探索未知世界的范圍也擴(kuò)大到外太空。
要?jiǎng)?chuàng)新需要有豐富的知識(shí)和敢于堅(jiān)持的勇氣。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),如果不掌握各種知識(shí),沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就會(huì)像在沙漠中建的大樓,經(jīng)不起風(fēng)雨。創(chuàng)新還需要有敢于堅(jiān)持的勇氣。有聽(tīng)力障礙小愛(ài)迪生善于思考,經(jīng)常提問(wèn),被老師認(rèn)為是傻瓜;哥白尼為了堅(jiān)持“日心學(xué)說(shuō)”被活活燒死……。
因此我想要對(duì)大家說(shuō),在創(chuàng)新的過(guò)程中,不僅要熟練掌握許多知識(shí)、技能,還要有常人不具有的毅力和勇氣,從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),為能將來(lái)成為世界創(chuàng)新舞臺(tái)上的一份子而努力。
創(chuàng)新精神作文 篇4
我的家鄉(xiāng)宣城是一個(gè)歷史悠久的古城,文化底蘊(yùn)深厚,歷史遺存眾多,山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候,宣城峴山口坐吉村出了一位著名的天文學(xué)家與數(shù)學(xué)家——他便是被稱(chēng)為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習(xí)交食法,“夜則披圖仰觀 ,晝則運(yùn)籌推步!钡诙,他便完成了一部科學(xué)專(zhuān)著《歷史駢枝》四卷,連梅文鼎的師傅都稱(chēng)贊他“智過(guò)于師”。1672年,梅文鼎又創(chuàng)作了數(shù)學(xué)著作《方程論》、《梅氏叢書(shū)輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力,成為了17世紀(jì)世界上最有成就的數(shù)學(xué)家之一,與英國(guó)的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當(dāng)然是分不開(kāi)的,但是他的創(chuàng)新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng)作《方程論》的時(shí)候,不僅結(jié)合了一些古籍,在古書(shū)上進(jìn)一步創(chuàng)新還闡述了自己的新觀點(diǎn)。
創(chuàng)新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國(guó)偉人也有很多是由于不斷創(chuàng)新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的齊桓公姜小白,他真可謂“不拘一格降人才”,任用賢才,使齊國(guó)進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn),按土地好壞,征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴(yán)令各級(jí)管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng)新的管理下,齊國(guó)變得國(guó)富兵強(qiáng),姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法,更是為秦國(guó)做了巨大的貢獻(xiàn)。在變法的前夕,秦孝公召集了諸多大臣,商討變法大計(jì)。代表貴族勢(shì)力的大臣們紛紛反對(duì),他們說(shuō):“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來(lái)的,不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道:“商湯王、周武王,都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國(guó)家,可是國(guó)家都富強(qiáng)起來(lái);而夏桀和商紂,墨守祖宗的成規(guī),結(jié)果卻都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法,只要對(duì)國(guó)家有利,就不必效仿古代的制度!鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷地加強(qiáng),發(fā)展成了戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
或許你覺(jué)得上述人物離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)了,那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧!吧窳币伙w沖天,舉國(guó)歡騰。因?yàn)樵谶@個(gè)小小地球上,有能力把人送到外太空的,美、俄之外,也就只有咱們中國(guó)人了,所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去,在有色人種中,我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌,我們當(dāng)然要?dú)g呼,當(dāng)然要驕傲!而神六的發(fā)射成功,足以證明了創(chuàng)新自主的戰(zhàn)略價(jià)值。在改革開(kāi)發(fā)的大環(huán)境下,GDP持續(xù)高速增長(zhǎng)的同時(shí),將成本從重復(fù)勞動(dòng)開(kāi)始向自主性的發(fā)展改變,是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調(diào)動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,我國(guó)要趕上超一流的水平,必須要進(jìn)一步對(duì)于開(kāi)發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調(diào)整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中,如果不以自主創(chuàng)新為基本的研發(fā)思路,那么不但無(wú)法將人送上天,還會(huì)浪費(fèi)大量的財(cái)力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng)新的國(guó)策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在進(jìn)步,如果你只墨守成規(guī),不大膽創(chuàng)新,在社會(huì)中就只有落后,最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)梅文鼎那種打破成規(guī)的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇5
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下,我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等,而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭,去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結(jié)果嚴(yán)重的`阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書(shū),每次寫(xiě)作,學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài),進(jìn)行審題和謀篇布局,而是習(xí)慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰,甚者直接抄范文,這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫(xiě)作興趣,也喪失了對(duì)寫(xiě)作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文,寫(xiě)有真情實(shí)感的事情,而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng)新的作文,離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí),不要給學(xué)生過(guò)多的束縛,因?yàn)檫@反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫(xiě)城里人的生活,會(huì)寫(xiě)好,會(huì)有創(chuàng)意嗎?這種閉門(mén)造車(chē)式的做法,只能適得其反。
我曾聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫(xiě)我口,我口寫(xiě)我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)
當(dāng)代著名作家方方指出:寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過(guò)程。真實(shí)的故事,真實(shí)的想法,真實(shí)的情感,真實(shí)的見(jiàn)解,這些都應(yīng)該是寫(xiě)最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對(duì)幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無(wú)數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確,如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話的勇氣就沒(méi)有,又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話,把寫(xiě)作當(dāng)作是一種需要,把寫(xiě)作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。
然而,學(xué)生的作文長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象:一次作文,發(fā)現(xiàn)有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院,甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文,讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對(duì)學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住,對(duì)社會(huì)的危害是無(wú)窮的,六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛,我們不希望那樣的悲劇重演。試想,我們培養(yǎng)出來(lái)的人連講真話的勇氣都沒(méi)有,我們還能指望他有什么創(chuàng)新,就更別說(shuō)能為社會(huì)有所作為了。當(dāng)然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的,但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出,中學(xué)生寫(xiě)作文,文字最好樸素一些。不必為顯示獨(dú)特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫(xiě)出來(lái),把自己最想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái),把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。(方方《閑說(shuō)作文》)同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫(xiě)出真話來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話,絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行,不需要引導(dǎo)?傊,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵(lì)學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認(rèn)為“全部的創(chuàng)造性都離不開(kāi)想象”!跋胂笫且环N對(duì)記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式!睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。通過(guò)想象,把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想,就不會(huì)有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調(diào)動(dòng)起來(lái),就如同脫韁的野馬,弛騁草原;如同翱翔的雄鷹,搏擊長(zhǎng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路,使學(xué)生“看”得更遠(yuǎn)、更深,使平凡的事物神采飛揚(yáng),使普通的形象富有靈氣,使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛,就會(huì)給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng)造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”,可見(jiàn)想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。
創(chuàng)新精神作文 篇6
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地,也是學(xué)生把自己的知識(shí)、體驗(yàn)、情感外化的一種表現(xiàn),是學(xué)生知識(shí)重組、創(chuàng)新的過(guò)程。因此,作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的沃土。新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別重視鼓勵(lì)自由表達(dá),放開(kāi)種種束縛,在寫(xiě)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。針對(duì)當(dāng)今的作文教學(xué)狀況,
如何引導(dǎo)學(xué)生的作文力求別具一格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢?
一、利用想象,獲取靈感。
當(dāng)前,學(xué)生的作文模式化嚴(yán)重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想像力,特別是缺少創(chuàng)造想象力。寫(xiě)作文,僅寫(xiě)自己觀察到的,往往使人覺(jué)得有骨無(wú)肉!跋胂笫亲魑牡某岚颉保魑碾x不開(kāi)想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng)造出新形象,可以使作者文思泉涌,浮想聯(lián)翩,使文章內(nèi)容更充實(shí),文章形式更多樣,文章的主題更深刻,思路更廣闊。沒(méi)有想象的文章,是干癟無(wú)味的。因此,在作文訓(xùn)練中,充分利用思維的形象性,引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)新、大膽想象,以此來(lái)指導(dǎo)作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢?”,“看著這些,眼前會(huì)出現(xiàn)怎樣的畫(huà)面呢?”等問(wèn)題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā),由此及彼,塑造形象展開(kāi)合理想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫(xiě)道:“滿樹(shù)的桃花開(kāi)了,!這可太美麗了!完全是用香花組成的桃樹(shù),一朵朵花就像一朵朵小火苗,在綠葉中,像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星!边@些描寫(xiě)小作者有重點(diǎn)地觀察,抓住事物的特點(diǎn),展開(kāi)合理想象,使讀者身臨其境,如見(jiàn)其景,這無(wú)不顯示了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),必須讓學(xué)生掌握這些規(guī)律才能寫(xiě)出有靈氣的好文章,才能培養(yǎng)自己的想象能力,創(chuàng)新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔,才能達(dá)到廣闊的作文境界。
二、善于觀察,發(fā)展思維。
要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察和思考生活,從生活中捕捉靈感,發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。世界上沒(méi)有無(wú)源之水,無(wú)本之木,生活的根底厚了,想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象,一個(gè)生活經(jīng)驗(yàn)貧乏的人,能寫(xiě)出充滿活力的文章來(lái)。對(duì)此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)讓學(xué)生做生活的有心人,提倡他們寫(xiě)觀察日記,留心各種各樣的事物和社會(huì)現(xiàn)象,做到觸類(lèi)旁通,由此及彼,從而拓展視野,獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基,寫(xiě)文章時(shí)就不會(huì)文思枯竭,無(wú)從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識(shí):總是下雨媽媽送傘、老師給我補(bǔ)課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng)新,思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩,只要用心觀察、留意,“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章”,世上所見(jiàn)所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變?nèi)f化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪友、興趣愛(ài)好都是寫(xiě)作的好材料。我們引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活,然后寫(xiě)《記一次家務(wù)勞動(dòng)》,材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣,培養(yǎng)能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng)新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無(wú)話可說(shuō)的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣、提高他們的寫(xiě)作能力,因此,作文命題中,要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性,激發(fā)他們寫(xiě)作的熱情,命題從形式到內(nèi)容都力求新穎、有趣,如:《我們班的新鮮事》、《我當(dāng)上了小老師》、《假如我是校長(zhǎng)》、《異想大開(kāi)》、《我是小小設(shè)計(jì)師》等題目,來(lái)自學(xué)生“生活近區(qū)”.自然有興趣,也樂(lè)于寫(xiě)。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來(lái),如出一組有內(nèi)在聯(lián)系的題,讓學(xué)生自由的選擇,或請(qǐng)學(xué)生依作文要求,自擬題目,將作文命題補(bǔ)充完整再作文。學(xué)生突破常規(guī)思維束縛,自由、快樂(lè)地作文,作文中獨(dú)特的創(chuàng)新見(jiàn)解也躍然紙上。
除了作文命題,作文形式也力求多樣化,片斷作文,作文填空,連詞口頭作文、想象作文、編寫(xiě)電視劇等多種形式的作文,使學(xué)生如同游戲,興趣盎然。心理學(xué)認(rèn)為:“當(dāng)一個(gè)學(xué)生對(duì)某種學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí),他總是積極主動(dòng),而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí),不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。”又說(shuō):“有興趣的學(xué)習(xí)不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考,甚至?xí)_(dá)到廢寢忘食的境地”。因此,“見(jiàn)人所未見(jiàn)、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓(xùn)練小學(xué)生思維,需要老師的引導(dǎo)。在引導(dǎo)過(guò)程中,讓學(xué)生探索以小見(jiàn)大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強(qiáng)思維方法的訓(xùn)練,或結(jié)合課文、或結(jié)合范文,或結(jié)合學(xué)生生活實(shí)例,讓學(xué)生觸景生情,觸類(lèi)旁通,聯(lián)想思考。這樣長(zhǎng)期注重思維訓(xùn)練,學(xué)生認(rèn)識(shí)水平明顯提高,并學(xué)會(huì)了運(yùn)用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文,寫(xiě)出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新,如:《樓房高了,藍(lán)天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國(guó)”卡熱潮》等作文,充滿童趣,又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和寫(xiě)作能力,作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維放在首位,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維,可以滲透到活動(dòng)中去,如欣賞音樂(lè)作文,利用學(xué)生在音樂(lè)課中學(xué)到的節(jié)奏、旋律等知識(shí),播放一段音樂(lè)讓學(xué)生欣賞和分析,體會(huì)樂(lè)曲的情感和意境,產(chǎn)生興鳴,再進(jìn)行形象思維,在頭腦中構(gòu)思創(chuàng)造出
四、注意評(píng)價(jià),培養(yǎng)人格
要注意作文評(píng)價(jià)的開(kāi)放,作文評(píng)價(jià)不能只有唯一的模式,更不能一棍子打死?梢哉f(shuō)、充滿激情的鼓勵(lì),是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種,這也是我們?cè)谧魑脑u(píng)價(jià)中必須做到的。比如,拿眾所周知的一個(gè)常識(shí)性問(wèn)題“雪化了變成什么?”來(lái)說(shuō),如果按照思維的定勢(shì)來(lái)回答,答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“變成春天”,我們千萬(wàn)不能大驚小怪,要滿懷激情地鼓勵(lì)他說(shuō)得好。試想,如果沒(méi)有豐富的想象力,他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿詩(shī)情的意象么?作文評(píng)價(jià)中,我們有的教師在不知不覺(jué)中扼殺學(xué)生的創(chuàng)新思維,如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著癢”判作“荒誕”,將“老鼠撞到墻上,不省鼠事”斥為“生造”,這些評(píng)語(yǔ)無(wú)疑會(huì)給學(xué)生的創(chuàng)新思維潑上冷水,久而久之,會(huì)漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng)造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境,真正能夠“柳暗花明又一村”,以上這幾個(gè)方面是我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中應(yīng)該做到的。
總而言之,將創(chuàng)新教育滲透到作文教學(xué)中,會(huì)讓我們的作文教學(xué)別有洞天,充滿盎然的生機(jī)。作為語(yǔ)文教師,在作文教學(xué)中應(yīng)努力做到,在學(xué)生寫(xiě)作陷于困境時(shí),要激發(fā)起他們興趣的火花,點(diǎn)燃火花以后,還要幫助他們?nèi)计饎?chuàng)新的火把,并使之越燒越旺,從而真正提高寫(xiě)作水平。陶行之先生說(shuō):“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng)造力,以從事于創(chuàng)造之工作!睂(duì)于新時(shí)期的每位教育工作者,在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng)作思維的橋梁,使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新見(jiàn)解躍然紙上。
創(chuàng)新精神作文 篇7
著名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):推陳出新,是我的無(wú)上訣竅。是的,推陳出新就是要具有創(chuàng)新精神,創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉,只有擁有創(chuàng)新精神,才能達(dá)到成功的彼岸。
是的,唯有創(chuàng)新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世界上本沒(méi)有路,但走的人多了也就變成了路。這里不就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神嗎?
創(chuàng)新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀(jì)的中國(guó),互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國(guó)的前期,當(dāng)時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達(dá)。在當(dāng)時(shí)中國(guó)還是以傳統(tǒng)商業(yè)模式為主,馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起,創(chuàng)立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式,使天下間的生意更加的容易做。如今,馬云已經(jīng)名列中國(guó)首富。是什么讓馬云站在世紀(jì)的前列?那不就是擁有創(chuàng)新精神嗎?創(chuàng)新使人們進(jìn)步創(chuàng)新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯不就是擁有創(chuàng)新精神才走向成功的嗎?當(dāng)時(shí)大多數(shù)的人們還停留在按鍵手機(jī)的時(shí)代,是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨(dú)創(chuàng)的思維能力,發(fā)明了智能機(jī),并且結(jié)合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色,在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機(jī)在不停的更新?lián)Q代,但是百變不離其宗,都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng)新精神,創(chuàng)新精神使喬布斯走在了世界的前列,成為時(shí)代的領(lǐng)軍的人物。創(chuàng)新促進(jìn)人的發(fā)展,促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也只能是亞軍。要想成為冠軍,要想達(dá)到成功的彼岸,還是要具有獨(dú)有的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的源泉,是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。在這里不也是強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新嗎?創(chuàng)新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結(jié)合在一起,你要是想進(jìn)步,要是想成功,就要具有創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神作文 篇8
“題目:我的媽媽?zhuān)瑑?nèi)容:我的媽媽是中年婦女,高高的,很漂亮……”老師一手拿一個(gè)作文本:“這篇寫(xiě)的多好,再看看這篇。題目:我的?媽媽?zhuān)瑑?nèi)容:要說(shuō)我的媽媽呀,那只能用?來(lái)代替了……什么亂七八糟的,孫玉潔,你要干什么?”
老師又開(kāi)始嚷嚷了,同學(xué)們也笑我,說(shuō)我是笨蛋。這時(shí),我看見(jiàn)創(chuàng)新邊搖著頭,邊從同學(xué)們的腦袋上飛走了。那些創(chuàng)新精神想再回去,卻怎么也進(jìn)不去了。最后,他們離開(kāi)了。我很氣憤也很不解,氣憤的是同學(xué)們失去了創(chuàng)新精神,不解的是為什么小孩子也沒(méi)有創(chuàng)新精神了。
忽然,我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)微小的聲音從我的腦子里傳出:“我是你的創(chuàng)新精神,你能救救我的同胞嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,的確,現(xiàn)在的創(chuàng)新能力都被老師和家長(zhǎng)磨滅了。于是,我開(kāi)始我的拯救計(jì)劃。
第一步:感受氛圍
必備物品:《創(chuàng)新作文》N本
真實(shí)情況:一早來(lái)到學(xué)校,就要拿出《創(chuàng)新作文》,然后把每一本中最創(chuàng)新的幾篇文章的頁(yè)數(shù)及大致內(nèi)容記住。然后,等到同學(xué)來(lái)的差不多了,就拿出書(shū),翻到蟲(chóng)蟲(chóng)那頁(yè),聚精會(huì)神的看。我邊看邊用余光瞧其他的同學(xué),只見(jiàn)班長(zhǎng)班長(zhǎng)在看《優(yōu)秀作文一百篇》,差一點(diǎn)的都在看《作文起步》。我差點(diǎn)暈過(guò)去,好了,開(kāi)始計(jì)劃!疤每戳耍」,簡(jiǎn)直就是無(wú)可超越,太棒了!”我大聲叫,“不看太可惜了,我太幸運(yùn)了!蓖瑢W(xué)們紛紛圍攏過(guò)來(lái):“喲,這是漫畫(huà)吧,看起來(lái)不錯(cuò)!薄笆裁窗。@是作文書(shū),你那一本去看吧!蔽覄裾f(shuō)同學(xué)們,“其實(shí)這還不是關(guān)鍵,這本書(shū)的18頁(yè)、21頁(yè)和27頁(yè)還更好看呢,講的是新編王子和公主的故事!痹捯魟偮洌?guī)?lái)的書(shū)就被一搶而光了。
第二天,我上學(xué)時(shí),看見(jiàn)桌上堆滿了紙屑,啊,那不是我的創(chuàng)新作文嗎,發(fā)生了什么?下課了,班長(zhǎng)走到我跟前:“我警告你,如果你再把這些亂七八糟不知道寫(xiě)些什么的文章拿到班上來(lái),我就去告訴老師!彼D(zhuǎn)身走了,我卻只能仰天長(zhǎng)嘆;“中毒太深!唉!”
結(jié)果;慘敗
總結(jié);天啊,難道同學(xué)們的腦袋石化了嗎?這是多么好看的書(shū)啊,竟然被他們撕成了碎片。不行,我還要努力。創(chuàng)新精神啊,作為你的守護(hù)神,卻保護(hù)不了你,對(duì)不起啊!
第二步:偷梁換柱
必備物品:超級(jí)創(chuàng)新的文章一篇
真實(shí)情況:在第一步失敗后,為了創(chuàng)新精神,我又開(kāi)始了略帶風(fēng)險(xiǎn)的拼搏。“班長(zhǎng),來(lái),等一下你去把講臺(tái)上那篇文章念一下,我去開(kāi)會(huì)了。”好機(jī)會(huì)呀,我趕緊拿上自己的作文悄悄地走到了講臺(tái)上,哈,要成功了1“孫玉潔,你要干什么?”班長(zhǎng)的話如晴天霹靂一般,我一下子怔住了,半響,才回過(guò)神來(lái):“哦,我!我是來(lái)觀摩一下這篇文章的,嗯,確實(shí)不錯(cuò)!痹掚m這樣說(shuō),可我的心里卻并不這樣想,我一邊夸文章好,一邊對(duì)創(chuàng)新精神賠禮道歉!昂美,看在你主動(dòng)學(xué)習(xí)的份上就不罰你了!薄昂簟蔽议L(zhǎng)舒一口氣。待班長(zhǎng)走后,我已迅雷不及掩耳之勢(shì),把兩篇作文換了一下。開(kāi)始念了,我緊張的落下了汗珠。班長(zhǎng)也覺(jué)得念起來(lái)不對(duì)勁,可因?yàn)槭抢蠋煹姆愿,她也?xì)細(xì)品味著。我看見(jiàn),有幾個(gè)創(chuàng)新精神回歸了母體。
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