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        梵心佛語經(jīng)典語錄

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          若不了解佛法的真理,只求外在的感應(yīng),那就容易退失菩提心。以下是小編J.L分享的佛語經(jīng)典語錄,更多正能量語錄歡迎訪問YJBYS語錄網(wǎng)。

          人之偉大,在于奉獻的多少,而不是擁有的多少。

          雖然你討厭一個人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。

          欺世瞞人都易,惟有蒙騙自己的良心最難。

          高尚的布施,不在于財物的多寡,而在于高尚的布施心。

          人生就像是一匹馬,你不駕馭牠,便要被牠駕馭。

          真正悟后的人,他絕對不會恨任何一個人。

          處世無奇以率真為本。

        梵心佛語經(jīng)典語錄

          學(xué)佛就是在學(xué)做人。

          涅槃之有,皆非相對的有無之「有」,常與無常之「常」,而是一絕對的超概念的真常之「!,妙有之「有」。此一真常妙有的深義,即「本有今無,本無今有,三世有法,無有是處」。

          奉勸諸賢及早修,光陰似箭去難留,寒來暑往催人老,不覺青絲成白頭。

          愚者求師之過,智者從師之長。

          我們的肉體可以被打敗,但意志永遠不屈服。

          一個人若太在乎別人對自己的批評,他就不可能是安和的。

          惡意盤詰,令他人難堪,圖逞一時口業(yè),將來必遭累劫之罪殃。

          佛法是一種解脫束縛的教育。

          有了虛假的自我意識,必然就會萌生虛榮心。

          擺平了內(nèi)在的世界,你就擺平了外在的世界。

          常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。

          我們要認知生是責(zé)任的開始,而死是任務(wù)的解除。

          能為別人設(shè)想的人,永遠不寂寞。

          心為法界之家,亦為涅槃之宅。

          往生極樂是現(xiàn)在的工作,而不是臨命終的工作。

          我們到現(xiàn)今的教育,都是執(zhí)著的教育,只有佛陀的教育,是破除執(zhí)著的教育。

          開路先鋒引人矚目,但是他們往往是最孤獨和寂寞的。

          生滅法的世間,留不住任何東西。

          我們制造了幸與不幸并稱它為命運。

          一個小漏洞,足以使巨輪沉沒。

          肯低頭的人,永遠不會撞到矮門。

          佛性有妙有,所以它不是死死板板的一種不作用的東西。

          死亡,并沒有訊號。

          修行,就是修正自己錯誤的觀念。

          舉世盡從忙里過,誰人肯向死前休。

          愚癡的代名詞就是假設(shè)兩個字,因為你不能如實知如實證,所以每件事都是假設(shè)如何如何???。如此就會落入一種懷疑、推測的觀念當中,如蠶吐絲般作繭自縛。

          情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。

          佛魔體同,最大的心魔就是不平等。

          世上最可悲的事,就是背叛你自己的良知。

          正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

          用感應(yīng)來度眾生,有一天會讓眾生失去信心。

          有非常之膽識,始可從事非常之事業(yè)。

          學(xué)佛最重要正思惟,我們的念力就是決定業(yè)報的因,所以我們要時時觀照自己的念頭,不讓它起業(yè)因。

          重復(fù)訓(xùn)練正念,才是了生死的第一正法。

          能說不能行,不是真智慧。

          為人臣止于忠,為人父止于慈。為人子止于孝,即是做人分際。

          眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。

          虛榮是心靈的腫瘤。

          世間無常,諸行非久,雖在世間常離世間,暫住世間地,不染世間情。

          來是偶然的,走是必然的。所以你必須:隨緣不變,不變隨緣。

          千古文章源于高妙德行,所以有德者必有言。

          我們要以一顆超越的心,尊重、容納異己的存在。

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