佛語禪心(1)
證嚴禪師說:“心田要多播善的種子,多一粒善的種子,就減少一棵雜草。及時行善,以免你的心里再起壞念頭。凡是做善拖延的人,內(nèi)心不易與惡事絕緣。”
善心對堅硬而言是柔和,對難以克制而言是容忍,對冷酷而言是溫暖,對厭世而言則是樂趣。善心代表著一種能夠被他人欣賞和尊重的巨大的內(nèi)在力量,隨和、仁慈可以激勵人們忘我地工作而孤意、強硬則無能為力。
佛語禪心(2)
達摩大師說:“若一念心起,則有善惡二業(yè),有天堂地獄。若不以心生心,則心心入空,念念歸靜,從一佛國至一佛國。若以心生心,則心心不靜,念念歸動,從一地獄歷一地獄。”
一念不生,萬法莊嚴。一念不生的時候就正,萬法歸一,無處不莊嚴,無處不是妙有。修行的根本就在正念,平時一定要提起正念。
佛語禪心(3)
慈航法師說:“一個好人,一生當中最耀眼的,是他那充滿仁慈的行動,雖然微不足道,默默無聞,也沒有人會記住。一切天性仁慈的人,總是熱心地做些不求報償?shù)纳剖隆?rdquo;
仁慈的底蘊是高尚的情操,慷慨豪邁是它的風格,仁慈是自覺自愿地投入,與人同行讓人一生快樂。人生在世,要做好人好事善于給予愛,這樣才能獲得更多的愛和幸福。
佛語禪心(4)
佛陀說:“毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千萬句話,請你多口下留情。”
惡言,永遠不要出自于我們的口中,不管他有多壞有多惡。你罵他,你的心也就被污染了。說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸己能不揚人惡。業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點;真正修行的人,從不會在意別人的過失與缺點而是懂得寬容。
做人,應該看到他人的優(yōu)點寬容他人的不足。
佛語禪心(5)
《佛陀的格言》中說:“莫輕視小惡,以為我不會受報應。莫輕視小善,小水滴不斷地落下,最后能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善,而致使他整個人充滿著福德。”
人應當“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”如果不能防微杜漸,小惡可以積成大惡,終必釀成大害。
佛語禪心(6)
《阿含經(jīng)》有偈:“諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”證嚴法師說:“土地不耕種,則必雜草叢生,所以行善,要日日行,時時行,不斷去行,哪怕是舉手投足也要存有一分善念。”
一個人作惡時,他的心智就有了污垢;一個人不作惡時,他的內(nèi)心就清凈。清凈與污垢完全在你自己,別人幫不上忙。我們要一輩子都不懈地身體力行,才能屏絕惡而不斷接近善,人格才會日臻完善人生才會日臻完美。
佛語禪心(7)
黃檗禪師有首詩:“心如大海無邊際,廣植凈蓮養(yǎng)身心;自有一雙無事手,為做世間慈悲人。”
古詩云:“善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。”有了慈悲心,我們的生命才能夠是善的循環(huán),而不是惡的疊加;有了惡性,就會無法突破自我。博愛者必得人愛,作惡者終害自己。
佛語禪心(8)
《佛陀的格言》中說:“在這個世界上,永遠不可能用仇恨來止息仇恨,仇恨只可以用慈愛來止息,這是一個永恒的真理。”
不要把別人帶來的傷害,深深地留在你的記憶中,在那里繼續(xù)侵蝕你的心;忍辱求和,受辱不怨,既是一種處世方法,也是一種高尚情操。
寬容是一種雅量,是文明和胸懷,更是一種人生的境界。你寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時也創(chuàng)造了生命的美麗。寬容還是制止報復的良方,善于寬容的人不會被世上不平之事所擺弄,即使受了他人的傷害,也絕不去冤冤相報,而是時時提醒自己:“邪惡到我為止。”
佛語禪心(9)
《佛經(jīng)譯本》上說:“愛產(chǎn)生愛,恨產(chǎn)生恨。若以怨報怨、以惡待惡,將會形成惡性循環(huán)!和氣致祥、誠心和氣比疾言厲色、怒發(fā)沖冠的效果好。若能人人誠心和氣,勢必乾坤朗朗、霽日光和、祥瑞普降。”
報復是一柄雙刃劍,它在將劍刺進對方身體與心理的同時也傷害了自己。但愿我們生活的世界,多一些懷有仁愛寬容之心的人少一些對人施報復的人!
佛語禪心(10)
凈空老法師說:“凡夫看佛菩薩,佛菩薩也是凡夫;佛菩薩看凡夫,凡夫也是佛菩薩。”
心里光明的人看別人也是光明的;如果心里陰暗,看別人也是陰暗的。一個人應該時時保持內(nèi)心光明,不要讓任何邪惡念頭萌發(fā),防微杜漸使自己的品質(zhì)更加高尚。
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