《雪后到乾明寺遂宿》閱讀答案及翻譯賞析
雪后到乾明寺,遂宿
蘇軾
門外山光馬亦驚,階前屐齒我先行。
風花誤入長春苑,云月長臨不夜城。
未許牛羊傷至潔,且看鴉雀弄新晴。
更須攜被留僧褐,待聽摧檐瀉竹聲。
【注】本詩寫干元豐四年蘇軾被貶黃州期間,是年冬,黃州大雪。
1.請對首聯(lián)中的“驚”字作簡要賞析。(5分)
2.這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感和態(tài)度,請結合后兩聯(lián)簡要分析。(6分)
參考答案
1.“驚”,驚訝,驚喜!榜R亦驚”暗示了詩人對漫山雪景的驚喜,烘托出雪后的一片銀色世界。起筆不凡,給人強烈的印象。同時引出下句“我先行”,表現(xiàn)了詩人因驚喜而欲先賞為快的心情。(5分)
2.表現(xiàn)詩人對雪景的熱愛之情和其保持高潔品性、積極樂觀的人生態(tài)度。因熱愛雪景,詩人決不允許牛羊踐踏,還欣賞著鴉雀弄晴的可人,甚而愿留宿寺中傾聽“摧檐瀉竹聲”,在被貶之地依然能有這樣欣賞自然造化之美的心境,足見其樂觀的人生態(tài)度。(6分)
參考譯文
門外漫山白雪銀光照眼,馬兒驚異忽然間換了世界,我連忙乘興踏雪去游乾明寺,將木屐的齒痕一一印上石階。隆冬之季東風誤吹,寺廟如長春苑梨花開遍,月光與雪色交相輝映,使這不夜城光明總似白天。不能容許牛羊來踐踏至潔的銀雪,卻喜歡喳喳歡鳴弄晴的鴉雀。我還要攜著被褥在僧床留宿,好傾聽融雪時摧檐瀉竹的'音樂。
簡析:
《雪后到乾明寺遂宿》是北宋文學家蘇軾創(chuàng)作的一首七言律詩。此篇寫作者雪后游乾明寺并在寺中留宿的情景。首聯(lián)寫雪后山光耀眼的奇異感受和詩人至乾明寺賞雪的快意。頷聯(lián)繪寺中雪景,表示對寺院有此美景的驚嘆和愛賞。頸聯(lián)表白詩人對至潔的白雪的呵護,以及雪后初晴,鳥雀歡鳴充滿生機的景象帶給詩人的喜悅心情。尾聯(lián)寫作者留連不返,寄宿僧榻,且待臥聽融雪之聲的情景。全詩辭情明快,反映了雖在貶斥之中、處境艱危,但詩人熱愛美好事物、熱愛生活的情趣依然并不消減的樂觀態(tài)度。
這首詩以寫景生動見長。首聯(lián)寫“雪后到乾明寺”。溫庭筠《俠客行》:“白馬夜頻驚,三更灞陵雪。”韋莊《和同年韋學士華下途中見寄》:“馬驚門外山如活!钡谝痪浼椿脺赝ン蕖㈨f莊詩意,用“馬亦驚”來烘托漫山皆雪,一片銀色世界。一開頭就給人造成強烈印象,起筆不凡。第二句以“階前屐齒”寫“到乾明寺”,以“我先行”,寫他對雪景的酷愛——以先賞為快。
頷聯(lián)寫寺中雪景。岑參即有《白雪歌送武判官歸京》詩:“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開!迸c蘇詩“風花意境相仿。”出句寫乾明寺也是“千樹萬樹梨花開”,時正嚴冬,梨花不當開,故置一“誤”字。對句寫乾明寺月光照于上,雪光映于下,有如不夜城一般,徹夜通明,故說“云月長臨不夜城”。
頸聯(lián)抒發(fā)詩人對雪景的熱愛,蘇軾《西江月》:“可憐一溪風月,莫教踏碎瓊瑤!薄拔丛S”句,用法與此相同,這樣至潔至凈的銀色世界,決不能讓牛羊踐踏,破壞她的純潔!扒铱础本洌窍胂笱┣缰,鴉雀戲弄于千樹萬樹梨花間,尤其可人。
尾聯(lián)寫“遂宿”。前句寫留宿乾明寺,后句申說留宿的目的是要欣賞大雪融化之景。雪大,融化時的雪水必多,流動時會發(fā)出聲響。
此詩算不上蘇軾詠雪詩的最上乘,但也不像紀昀所批評的那徉“俗”、“拙”、“不成語”。(《紀評蘇詩》卷二十一)這首詩少有兩點值得肯定:一是寫景很形象,如同置身于這一銀色世界一樣。二是感情真摯,特別是后四句,充分抒發(fā)了他對這一至凈至潔的雪景的熱愛,反映出他的生活情趣。由此表現(xiàn)出,他即使在被貶的地方,生活態(tài)度仍然是積極的,并不以個人的遭遇介懷。
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