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文化需要相互凝視閱讀題目及答案
�。ǘ╅喿x下文，完成9—12題。（16分）
文化需要相互凝視
�、佼�(dāng)中國在世界經(jīng)濟(jì)舞臺上贏得萬千矚目的時(shí)候，一個文化中國的形象似乎仍不清晰，西方發(fā)達(dá)國家對中國文化的誤讀、偏見和不平等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一位美國漢學(xué)家翻譯了王安憶的長篇小說《長恨歌》，找到美國一家出版社。出版社認(rèn)為小說寫得確實(shí)不錯，但恐怕不賣錢，建議將書名改為《上海小姐》，可以考慮出版。這顯然是一種不平等！要是換一個同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會輕易要求把他作把品的名字改掉。
�、谠趪H文化交流中，如何做到相互平等地凝視與對話，并且保持自己的尊嚴(yán)，是我們經(jīng)常需要面對的問題。
③一味的迎合偏見，只能擴(kuò)大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。在一次中美文學(xué)論壇上，一位知名的美國教授在演講中說到中國改革開放的歷史，語氣不無輕慢。在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評和看法，那位教授也由此意識到自己的輕率和偏頗。這種爭論之后的和解，讓雙方都有收獲。那天論壇結(jié)束時(shí)大家都舍不得離開，最后是一位美國漢學(xué)家主動走到大廳彈奏鋼琴，讓琴聲作為這次交流的結(jié)束。
�、苤袊幕壳霸趪H文化競爭中處于弱勢，原因很多。首先我們對西方文化的了解，遠(yuǎn)比對方對我們的了解要多得多。還有歷史原因，一邊是中國屈辱的近代史，一邊是西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感。也有技術(shù)原因，漢語太美太難掌握，世界上精通現(xiàn)代漢語的學(xué)者相對還太少，這造成了交流的障礙。另外由于文化的差異，有些西方學(xué)者也容易從某種印象出發(fā)作出主觀的判斷。這樣的現(xiàn)實(shí)，并非一日形成。
�、菸幕嗷ツ暱梢允闺p方找到并感受人類共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之間常會有一些誤解，但絕大多數(shù)不是惡意。國際社會對中國發(fā)展充滿驚異和好奇，但普通外國民眾對中國、特別是對當(dāng)代中國社會真正的活力知之甚少。中國應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識、欣賞并尊重彼此的不同。
�、拊谖幕南嗷ツ曋校袊藨�(yīng)有自己健康的文化自信。處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的變革時(shí)代，中國作家應(yīng)該潛心地而不是花哨地，誠實(shí)地而不是用討某一個“他者”喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作。老話說“酒好不怕巷子深”，好酒不是兌出來而是釀出來的，能否釀出好酒最終要看我們能不能更踏實(shí)地潛入到這個時(shí)代的深部。只有釀出好酒，才能“走出去”。2006年中國作協(xié)啟動了“中國當(dāng)代文學(xué)百部精品對外譯介工程”、“經(jīng)典中國國際出版工程”，文學(xué)走出去的步伐不斷加快。
�、咧袊幕呦蚴澜绮皇羌磁d的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一兩次論壇和書展就能夠萬事大吉。它需要我們更自覺，更有耐心和耐力。文化是一個國家、一個民族可持續(xù)發(fā)展的根本動力。文化需要相互凝視，相互對話。在促進(jìn)國際文化平等交流方面，我們要做的事情還很多。
小題1:.本文的中心論點(diǎn)是什么？（4分）
小題2:.第③段中的事實(shí)論據(jù)有什么作用？請結(jié)合文章作簡要分析。（4分）
小題3:.為什么中國文化目前在國際文化競爭中會處于弱勢？請分條概括。（4分）
小題4:.結(jié)合文藝，分別說出第六節(jié)中“好酒不是兌出來而是釀出來的”一句中“兌”、“釀”的含義。（4分）
參考答案：
小題1:文化需要相互凝視
小題1:第③段中的事實(shí)論據(jù)是為了論證“一味的迎合偏見，只能擴(kuò)大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)”這一觀點(diǎn)；面對西方學(xué)者的偏見，鐵凝沒有一味迎合，兒時(shí)鮮明地陳述了自己的觀點(diǎn)，坦誠交流，這樣不但增進(jìn)了了解，加深了友誼，而且消除了偏見，贏得了對方的尊重這一論據(jù)使論證有力，增強(qiáng)了說服力。
小題1:①西方對我們的文化了解的少（我們對西方文化的了解，遠(yuǎn)比對方對我們的了解要多得多）；②歷史原因，近代中國文化落后，西方文化蓬勃發(fā)展（近代中國屈辱的歷史，西方文藝復(fù)興以來歐洲文明迅速勃興形成的優(yōu)越感）；③技術(shù)原因，漢語難以掌握，世界上精通漢語的學(xué)者太少，造成了交流的障礙；④文化的差異。
小題1:“兌”在文中指部分中國作家創(chuàng)作態(tài)度花哨，用迎合某些人喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作，不能潛入到時(shí)代的深部，作品質(zhì)量不高；“釀”在文中指中國作家潛心創(chuàng)作，踏實(shí)地潛入到時(shí)代的深部，創(chuàng)作出真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀作品
�。�1）這是對議論文中論點(diǎn)的考查。學(xué)生明確論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。文章提出中心論點(diǎn)的方式：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)。⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但整體感知文本，進(jìn)行歸納總結(jié)。這里的標(biāo)題就是中心論點(diǎn)。（2）這是關(guān)于論據(jù)作用的考查。學(xué)生了解議論文中論據(jù)的類型以及論據(jù)證明論點(diǎn)的作用，分析時(shí)，結(jié)合具體語境來闡述論據(jù)所起的具體作用。此處是為了論證“一味的迎合偏見，只能擴(kuò)大偏見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)”這一觀點(diǎn)；面對西方學(xué)者的偏見，鐵凝沒有一味迎合，兒時(shí)鮮明地陳述了自己的觀點(diǎn)，坦誠交流，這樣不但增進(jìn)了了解，加深了友誼，而且消除了偏見，贏得了對方的尊重這一論據(jù)使論證有力，增強(qiáng)了說服力。（3）這里對議論文分論點(diǎn)的概括和總結(jié)的考查。在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點(diǎn)的能力。學(xué)生能從文章中找出支撐中心論點(diǎn)的分論點(diǎn)，能夠提煉和總結(jié)分論點(diǎn)。這里可概括為①西方對我們的文化了解的少；②歷史原因；③技術(shù)原因；④文化的差異。（4）這里是理解文章詞語的含義考點(diǎn)。理解文章詞語的含義，一要結(jié)合具體的語境，根據(jù)詞句原本意義，結(jié)合具體語境，理解、分析、推斷詞句的不同含義，去深入理解詞句的真正含義。要特別注意，這類試題，往往不是要問詞句的表面意義，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差。
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