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演講藝術(shù)談之即席演講精彩范文
精選范文:演講藝術(shù)談之即席演講
在許多人的說話經(jīng)驗(yàn)中，都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法克服的一種壓力。
首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言，日常生活中與人會(huì)話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì)話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對(duì)眾人，場(chǎng)合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng)，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對(duì)即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！如果你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺(tái)”（或不必上臺(tái)，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著鎮(zhèn)定迎接任何“挑戰(zhàn)”的素養(yǎng)——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說幾句話沒有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建設(shè)后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿自信的步伐走上講臺(tái)了。
在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當(dāng)然要做好“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的工作。嚴(yán)格說來，這兩件事必須同步展開并且?guī)缀跬瑫r(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中，“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”的成果好壞直接決定該次講話質(zhì)量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準(zhǔn)備時(shí)間都沒有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺(tái)的一霎那算起，到走上講臺(tái)或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時(shí)間。有經(jīng)驗(yàn)的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮(zhèn)靜而又迅速地展開“構(gòu)思”的任務(wù)。即席演講最讓人著迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說什么和怎么說，因此，如何做好“臨場(chǎng)構(gòu)思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。
第一，要馬上確定你針對(duì)講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并依據(jù)你對(duì)聽眾背景和需求的了解，想要為著何種發(fā)言目的而表達(dá)什么主旨。你可以從信息性、說服性、鼓舞性、娛樂性和社交性等選項(xiàng)中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據(jù)此急速敲定你打算呈現(xiàn)的基本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(zhǎng)，所以你必須在這很短的時(shí)間內(nèi)把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來說。
第二，要看現(xiàn)場(chǎng)需要，在時(shí)間許可范圍內(nèi)處理演講內(nèi)容的布局事宜，亦即依照開場(chǎng)白、主體和結(jié)語(yǔ)三段組織來把所欲表達(dá)的內(nèi)容有系統(tǒng)地架構(gòu)起來。
篇一：演講藝術(shù)談之即席演講
（1）即席演講經(jīng)驗(yàn)談
在許多人的說話經(jīng)驗(yàn)中，都對(duì)即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因?yàn)榭謶指芯统蔀榧聪葜v或即席發(fā)言必須設(shè)法克服的一種壓力。
首先，要指出的是，即席演講應(yīng)該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對(duì)這件事似乎習(xí)慣地或莫名所以地過度反應(yīng)了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對(duì)它。廣義而言，日常生活中與人會(huì)話便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說一句，你跟著響應(yīng)一句，雙方你來我往，進(jìn)行未及事先準(zhǔn)備的對(duì)話，這件事一般人都認(rèn)為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認(rèn)為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì)話屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對(duì)眾人，場(chǎng)合較為正式的談話。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，再以平日“即席說話”的豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，相信我們就能夠漸漸降低以往對(duì)“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì)緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結(jié)舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因?yàn)檫@樣往往更能流露出演講者的坦誠(chéng)與熱誠(chéng)，因而更容易贏得聽眾的共鳴和贊許。畢竟，聽眾對(duì)即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應(yīng)做到十六字箴言，就是“從容上臺(tái)”、“鎮(zhèn)靜構(gòu)思”、“熱誠(chéng)發(fā)言”及“大方表演”。當(dāng)你在毫無(wú)預(yù)期的心態(tài)下突然被邀請(qǐng)上臺(tái)時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設(shè)法很大方很從容地接受那“突如其來”的“任務(wù)”，這是最要緊的
時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著腦子里一片空白。如此一來，如欲順利完成此項(xiàng)任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺(tái)”（或不必上臺(tái)，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的
點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話可說，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來說。
（2）即席發(fā)言構(gòu)思方法（運(yùn)用培訓(xùn)發(fā)散思維的方法）：
A、表達(dá)強(qiáng)烈愿望——愿為事業(yè)獻(xiàn)身——指出必勝的光明前途——表達(dá)感激之情。
B、歡迎眾人到來——表達(dá)高興心情——表明自己觀點(diǎn)（聯(lián)系實(shí)際）——表達(dá)祝福。
C、（答謝詞）表示感謝——回顧過往生活——兩者間相互促進(jìn)——升華思想、感情
D、引出話題——介紹關(guān)系——雙方情況說明——表達(dá)希望與祝福
E、（頒獎(jiǎng)）受獎(jiǎng)人的貢獻(xiàn)——具體介紹其貢獻(xiàn)所產(chǎn)生的影響——贊揚(yáng)其巨大貢獻(xiàn)
F、說感受——分析原因——言問題——道艱難——呼吁大家
篇二：領(lǐng)導(dǎo)的演講藝術(shù)
領(lǐng)導(dǎo)者言語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)——演講篇（1）
聞閘
中國(guó)教育電視臺(tái)播音指導(dǎo)、教授
國(guó)家行政學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院兼職教授
大家好，今天我們來說當(dāng)干部怎么講話？也就是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者言語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，當(dāng)干部講話有兩個(gè)種類：一個(gè)種類是演講，就是一個(gè)人單方向的對(duì)很多人說比較長(zhǎng)的話，單向的傳播就是演講。
在講話的基礎(chǔ)上做講演我們大家都接受了，跟講演所相伴隨的伙伴詞匯都是講話，這些詞講話、講解、講課、講評(píng)、講授、講述、講學(xué)、講座、講情、講理、講價(jià)、講究，只有講究這個(gè)詞有一些心理的追求，但主要也是講話，后面宣講、主講是講話，聽講是聽別人講話，所以在講話這個(gè)意義上說講解，我們大家就容易接受了。其實(shí)就是可分可不分，分一下無(wú)非想跟大家說，演講、講演就是在公眾面前講話，在大家面前講話，就是當(dāng)中講話，在大家面前講話就是演講、就是講演，我們就定位在這個(gè)地方。
（一）演講的重要性
當(dāng)眾講話，在大眾面前講話誰(shuí)最多？領(lǐng)導(dǎo)干部最多，管理者最多，當(dāng)眾講話是領(lǐng)導(dǎo)和管理工作的重要組成部分。我們說領(lǐng)導(dǎo)和管理工作有多種形態(tài)，比如說實(shí)施我的管理有簽字、有下級(jí)寫的報(bào)告，寫批示，有定制度，有發(fā)文件、有任免干部、有撥款資金，也有講話，也有談話，所以講話、談話是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施自己管理的一個(gè)基礎(chǔ)手段。我們總要開會(huì)，總要布置工作、總結(jié)工作、表?yè)P(yáng)批評(píng)、思想教育，我們有時(shí)候還有禮節(jié)性講話、舉起鮮花、端著酒杯、抱著獎(jiǎng)杯我們站起來講幾句那是禮節(jié)性講話，所以領(lǐng)導(dǎo)干部講話這種情況到處都是，經(jīng)常會(huì)發(fā)生，但是對(duì)于中國(guó)的整體公務(wù)員隊(duì)伍來講，講話還有一個(gè)提高的空間，我們大家都可能比現(xiàn)在講的更好，也應(yīng)該比現(xiàn)在講的更好一些，這就是我們每個(gè)人個(gè)人發(fā)展的一個(gè)課題，也是為整體團(tuán)隊(duì)提升的一個(gè)課題，也是我們培訓(xùn)當(dāng)中一個(gè)重要的課題。
當(dāng)眾講話是領(lǐng)導(dǎo)者形象的組成部分，一個(gè)干部講話總要在大家面前去說話，在出現(xiàn)的時(shí)候就是自己的形象，自己的形象在展示著，在推廣著，在樹立著、在傳播著，在別人心目當(dāng)中一次又一次地塑造著，所以我們說講話是在塑造自己的形象，一個(gè)人的形象有多側(cè)面，我們來講兩個(gè)非常有意思的形象：一個(gè)是文化形象、文化形象是什么？你說這個(gè)人是學(xué)什么專業(yè)的不是一下子能看出來的，你說這個(gè)人他是什么學(xué)歷、本科、�？�，還是研究生學(xué)歷，也不是一眼能看出來，但是一眼能看出來這個(gè)人性格激烈點(diǎn)還是平和點(diǎn)，這能看出來，我們從講話來說有人講話快、有人講話慢，這不是一樣的文化形象，講的快顯得勤奮、顯得敏銳、顯得工作有闖勁。講的慢顯得穩(wěn)重、顯得大方、顯得可靠，沒有好壞只有各自水平高低，看誰(shuí)把誰(shuí)講的清楚，你可以講的快，有可能顯得慌里慌張，講的慢也有可能顯得有點(diǎn)笨、有點(diǎn)傻，這都可能，但是他就是不同的文化形象。還有人講話講的都是華麗的語(yǔ)言，華麗的語(yǔ)句、華麗的語(yǔ)段、華麗的腔調(diào)。有人講話都說生動(dòng)的語(yǔ)言，農(nóng)村、城市里生動(dòng)的語(yǔ)言，也沒有好壞，就看各自水平的高低。
有人講話，經(jīng)常引用別人的話來豐富自己的思想、豐富自己的語(yǔ)言。比如說溫家寶總理七次記者會(huì)了，本次都是引古詩(shī)詞、引中外名人警句，在2009年兩會(huì)之前跟網(wǎng)民互動(dòng)在網(wǎng)上對(duì)話也引了7次古詩(shī)詞。有人曾經(jīng)問，你引的這些古詩(shī)詞我們上學(xué)的時(shí)候怎么沒學(xué)著？這是反過來問的，是問你在哪學(xué)的？溫總理說我個(gè)人偏愛，我自學(xué)的。
比如李瑞環(huán)的書《學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)》上下兩冊(cè)，兩冊(cè)都是談話講話的記錄稿，從天津一直講到中央。那么那里面那么多次講話，李瑞環(huán)同志旨意引了毛主席的一句話、半句話四五次，大部分的講話絕大部分講話都是說自己的話，這是不同的語(yǔ)言文化風(fēng)格。
還有人講話滿面春風(fēng)，有的人講話從來都是一本正經(jīng)的，這都是不同的語(yǔ)言文化風(fēng)格。包括穿什么衣服，穿深色的還是淺色的，彩色的還是黑白的，制式的還是休閑的還是運(yùn)動(dòng)的，還有我們穿的這個(gè)衣服彩色是單色的還是花色的，是條的、格的還是花色的，這些都是文化形象。包括發(fā)型，有人背頭有分頭，有人平頭有人寸頭。女同志有長(zhǎng)點(diǎn)有短點(diǎn)、有彎的，有直的、有扎起來的有分散的，還有人戴眼鏡，眼鏡店那么多款眼鏡我們?cè)趺淳瓦x了這款眼鏡戴在我臉上，講話的時(shí)候出現(xiàn)在大家面前讓大家看著，這個(gè)就是一個(gè)人的文化形象自覺不自覺地在塑造著自己的文化形象。
我們除了文化形象之外我們還有一個(gè)重要的形象，在講話當(dāng)中樹立著，就是我們個(gè)人的能力形象。一個(gè)干部有沒有工作能力，只有在他身邊工作的30-50人能看得見、聽得見，這個(gè)干部理解能力、分析能力、判斷能力，能看得見、聽得見，這個(gè)干部的處理各種問題的能力、協(xié)調(diào)個(gè)方面的關(guān)系能力、說話的準(zhǔn)確性、說話的藝術(shù)性，還能看到這個(gè)干部的組織能力、他的創(chuàng)新思維能力，但是除了這個(gè)范圍誰(shuí)能看到？大家就不知道了，就很難了解到，有些干部群眾跟他打交道、普通員工跟他打交道，走到跟前3米之內(nèi)5分鐘就退出去了，他無(wú)法對(duì)這個(gè)干部有所判斷，有些高層領(lǐng)導(dǎo)我們大家只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在電視上看到，而你不能夠近前看到他，但是我們對(duì)某個(gè)干部都有自己一個(gè)評(píng)價(jià)，不光是你告訴我他有沒有能力，我他自己有一個(gè)判斷和評(píng)價(jià)，哪里來就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看他在主席臺(tái)上講話或者是在電視中講話。我們對(duì)一個(gè)干部要判斷，作為一個(gè)干部給上級(jí)、給下級(jí)、給周邊友鄰單位、給廣大群眾留下有沒有能力的印象講話起了重要的作用。
當(dāng)然，有時(shí)候這個(gè)不準(zhǔn)確，有的時(shí)候我們干得很好，講的不是最好的，有的時(shí)候講的很好概念清楚、邏輯清楚、思路清楚，就是可能是工作經(jīng)驗(yàn)不足，遇到復(fù)雜的局面的時(shí)候辦法不多這都可能的。但是無(wú)論如何，講話能把一個(gè)干部的能力形象有所放大，這恐怕是大家共同的感覺，這應(yīng)該是我們大家每個(gè)人都面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，所以我們每次講話都在塑造著、傳播著自己的形象，我們得注意這個(gè)形象。
還有就是當(dāng)眾講話是凝聚人心的手段，我們說過去在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，文盲多，大家都看《亮劍》了，那個(gè)故事很真實(shí)，八路軍團(tuán)長(zhǎng)李云龍也不認(rèn)識(shí)字，我們看《歷史的天空》那個(gè)電視劇拍得也很真實(shí)，姜大牙都當(dāng)了軍令區(qū)司令了，不認(rèn)識(shí)字，對(duì)隊(duì)員進(jìn)行思想教育只有一條路就只有講話，你發(fā)文件他看不懂，他們?cè)趺磶ш?duì)伍？手下的人有幾千人，帶那個(gè)隊(duì)伍也得靠講話，所以講話在中國(guó)革命進(jìn)程當(dāng)中起了重要的作用，講的大家聽明白，講的大家心情舒暢了才行，他是我們工作的有力武器。今天我們大家講話你必須把目標(biāo)講清楚了、方法講清楚了、人們都聽懂得了，這個(gè)工作做得順利，但是如果說你今天的話講的便便妞妞的，大家聽著也是各類各答的，那肯定不順利。這個(gè)工作有困難，但是講的人們有信心、有熱情、愿意把這個(gè)工作做好那這個(gè)工作自然就做得很好，但是你沒講出大家的熱情來這個(gè)工作做起來可能就會(huì)有障礙，所以講話是我們工作的有力武器，我們把它講好了工作才能做好。
（二）面臨的挑戰(zhàn)
而且今天我們面臨著三個(gè)重要的挑戰(zhàn)。
再一個(gè)挑戰(zhàn)就是媒體，媒體過去包圍著黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，包圍著省里的領(lǐng)導(dǎo)人，沒人顧及我們普通的干部，但是現(xiàn)在媒體包圍著我們所有的干部，媒體要對(duì)我們提問，我們要回答，有的時(shí)候可以說對(duì)不起，我今天不接受采訪，有的時(shí)候說“對(duì)不起，謝絕采訪�！庇袝r(shí)候說“對(duì)不起，請(qǐng)你走，我今天不回答你問題�！钡怯泻芏鄷r(shí)候我們都不能推脫，我們的工作崗位決定我們必須要回答好問題，不但要說還要說好了，這就是挑戰(zhàn)，所以倒退7、8年什么是好干部，就是多干活少說就是好干部，甚至埋頭苦干不說話都是好干部，可是我們今天我們說必須是能干會(huì)說才是好干部、只能干不會(huì)說在今天這個(gè)時(shí)代挑戰(zhàn)下，我們不能做到與時(shí)俱進(jìn)了，我們就會(huì)對(duì)這個(gè)干部有點(diǎn)缺陷、有點(diǎn)不足，因此能干會(huì)說是大家的尺度，我們要學(xué)會(huì)當(dāng)中講話，要把它講好，這是我們個(gè)人的發(fā)展的需要，也是整體隊(duì)伍發(fā)展的需要。
演講的定位
我們說無(wú)論是演講，還是講演都不是表演，這必須搞清楚了，它不能像演講比賽那樣的表演，而是思維的自然流淌。
演講比賽很像個(gè)表演，所以一說到演講就想到演講比賽，那不是那樣的，我們把它定位在干部當(dāng)中講話不管是大干部、小干部你對(duì)眼前一些人在講話就是表演，那種講話肯定是邊想邊說的，他是一種思維的自然流淌，你可能有考慮，你可能手上有一個(gè)提綱，但是邊想邊說是思維的自然流淌，就是想著說，包括給大家講課的老師很多人都寫過自己的書，誰(shuí)要拿自己的書念下來你會(huì)覺得很痛苦，但都不管寫了多少本書他是只有跟你講你才能夠愿意聽、聽得好，所以我們說是思維的自然流淌。當(dāng)然我們也知道最自然的是聊天，你不能像聊天那樣，北京話叫聊天，東北話叫嘮嗑，四川話叫擺龍門陣、山東話叫拉呱，廣東話叫吹水按，普通話叫閑談，那是沒有章法的，說到哪算哪，講話演講講演就要有規(guī)矩了，你要做準(zhǔn)備、要集合大家起來聽我講話那就得是尊重大家的時(shí)間，要講的有條有理，有一二三四，有章法，所以演講講演是有規(guī)矩的，總括起來我們說演講講演就是講話不是表演，這是必須明確的。比如說趙本山來這里跟大家講講他個(gè)人成長(zhǎng)過程，那就是講話，他講完了以后把桌子搬開，他在這里表演一段那就是表演。
所以我們說，講演、演講定位在講話，而不是表演。這就是明確了。為什么我們要強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)呢？是因?yàn)檠葜v比賽這個(gè)情況給我們大家?guī)淼囊环N誤會(huì)。我們會(huì)看到演講比賽是一種很好的宣傳手段，非常有效的宣傳手段。領(lǐng)導(dǎo)要說的話，說了很多遍了，什么要崗敬業(yè)、責(zé)任意識(shí)、安全意識(shí)、大家聽多了，大家頭有點(diǎn)皮了，這個(gè)時(shí)候搞一場(chǎng)演講比賽，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候一場(chǎng)演講比賽，一個(gè)單位出一個(gè)人大家都來講，看誰(shuí)講的好，還有評(píng)委，還發(fā)獎(jiǎng)品。
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