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梁實(shí)秋談吃之佛跳墻
佛跳墻的名字好怪。何物美味竟能引得我佛失去定力跳過墻去品嘗?我來臺(tái)灣以前沒聽說過這一道菜。
《讀者文摘》(一九八三年七月中文版)引載可叵的一篇短文《佛跳墻》,據(jù)她說佛跳墻“那東西說來真罪過,全是葷的,又是豬腳,又是雞,又是海參、蹄筋,鈍成一大鍋,……這全是廣告噱頭,說什么這道菜太香了,香得連佛都跳墻去偷吃了。”我相信她的話,是廣告噱頭,不過佛都跳墻,我也一直的躍躍欲試。
同一年三月七日《青年戰(zhàn)士報(bào)》有一位鄭木金先生寫過一篇《油畫家楊三郎祖?zhèn)鞑嗣勊噳?---佛跳墻耐人尋味》,他大致說:“傳自福州的佛跳墻……在臺(tái)北各大餐館正宗的佛跳墻已經(jīng)品嘗不到了。……偶爾在一般鄉(xiāng)間家庭的喜筵里也會(huì)出現(xiàn)此道臺(tái)灣名萊,大部以芋頭、魚皮、排骨、金針菇為主要配料。其實(shí)源自福州的佛跳墻,配料極其珍貴。楊太太許玉燕花了十多天閑工夫才能做成的這道菜,有海參、豬蹄筋、紅棗、魚刺、魚皮、栗子、香菇、蹄膀筋肉等十種昂貴的配料,先熬雞汁,再將去肉的雞汁和這些配料予以慢工出細(xì)活的好幾遍煮法,前后計(jì)時(shí)將近兩星期……己不再是原有的各種不同味道,而合為一味。香醇甘美,齒頰留香,兩三天仍回味無窮。”這樣說來,佛跳墻好像就是一鍋煮得稀巴爛的高級(jí)大雜燴了
北方流行的一個(gè)笑話,出家人吃齋茹素,也有老和尚忍耐不住想吃葷腥,暗中買了豬肉運(yùn)入僧房,乘大眾人睡之后,納肉干釜中,取佛堂燃剩之蠟燭頭一罐,輪番點(diǎn)燃蠟燭頭于釜下燒之?窒銡馔庖,乃密封其釜使不透氣。一罐蠟燭頭于一夜之間燒光,細(xì)火久燜,而釜中之內(nèi)爛矣;而且酥軟味腴,迥異尋常。戲名之為“蠟頭飩?cè)?rdquo;。這當(dāng)然是笑話,但是有理。
我沒有方外的朋友,也沒吃過蠟頭燉內(nèi),但是我吃過“壇子肉”。壇子就是瓦缽,有蓋,平常做儲(chǔ)食物之用。壇子不需大,高半尺以內(nèi)最宜。肉及佐料放在壇子里,不需加水,密封壇蓋,文火慢燉,稍加冰糖?箲(zhàn)時(shí)在四川,冬日取暖多用炭盆,亦頗適于做壇子肉,以壇置定盆中,燒一大盆缸炭,坐壇子于炭火中而以灰覆炭,使徐徐燃燒,約十小時(shí)后炭未盡成燼而壇子肉熟矣。純用精內(nèi),佐以蔥姜,取其不失本味,如加配料以筍為最宜,因?yàn)楣S不奪味。
“東坡肉”無人不知。究竟怎樣才算是正宗的東坡肉,則去古已遠(yuǎn),很難說了。幸而東坡有一篇“豬肉頌”:
凈洗擋,少著水,
柴頭灶煙焰不起。
待他自熟莫催他,
火候足時(shí)他自美。
黃州好豬肉,價(jià)錢如泥土,
貴者不肯食,貧者不解煮。
早晨起來打兩碗,
飽得自家君莫管。
看他的說法,是晚上煮了第二天早晨吃,無他秘訣,小火慢煨而已。也是循蠟頭燉肉的原理。就是壇子肉的別名吧?
一日,唐嗣堯先生招余夫婦飲于其巷口一餐館,云其佛跳墻值得一嘗,乃欣然往。小罐上桌,揭開罐蓋熱氣騰騰,肉香觸鼻。是否及得楊三郎先生家的佳制固不敢說,但亦頗使老饕滿意?上г摬宛^不久歇業(yè)了。
我不是遠(yuǎn)皰廚的君子,但是最怕做紅燒肉,因?yàn)槲倚约倍⊥螣饩糯螣,不但糟踏了肉,而且燒毀了鍋,滿屋濃煙,鄰人以為是失了火。近有所謂電慢鍋者,利用微弱電力,可以長時(shí)間的煨煮肉類;對于老而且懶又沒有記性的人頗為有用,曾試烹近似佛跳墻一類的紅燒肉,很成功。
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