桃花源記教案
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,它是《桃花源詩》的序言,并選自《陶淵明集》。以下是小編為大家整理的桃花源記教案(精選13篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
桃花源記教案1
教學(xué)目的
1、正確、流利地朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
2、熟讀課文,理清課文的線索。
3、聯(lián)系時(shí)代背景,理解作者的思想傾向和社會(huì)理想。
教學(xué)重點(diǎn)
1、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)
了解作者筆下的社會(huì)理想;理解作者寄托的思想感情。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)人課文,簡(jiǎn)介作者。
1、展示幾副圖畫,讓學(xué)生聯(lián)想到世外桃源這個(gè)成語,并讓學(xué)生談?wù)勑闹械氖劳馓以础?/p>
2、介紹陶淵明及時(shí)代背景,自然導(dǎo)人課文,引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文,疏通文意。
1、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià))
2、商討學(xué)習(xí)文言文的方法
3、疏通文意:學(xué)生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。
三、再讀課文,概括故事情節(jié)。
1、有感情地齊讀課文,加深對(duì)課文內(nèi)容和思想感情的理解。
2、用簡(jiǎn)潔語言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。
3、讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)桃花源的印象。
四、訪談練習(xí)
設(shè)置情境,利用“時(shí)空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設(shè)教師以節(jié)目主持人的身份穿過時(shí)空隧道,來到一千六百多年前的東晉時(shí)代的桃花源中,對(duì)村民現(xiàn)場(chǎng)采訪。
采訪問題:
1、請(qǐng)問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂,逃到這個(gè)與世隔絕的地方,時(shí)間長(zhǎng)了,我們就不再出去了。)
2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因?yàn)橥饷媸澜绾芫剩徊幌氤鋈,因(yàn)橥饷姹鸟R亂。)
3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈。
4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)
5、你能對(duì)我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實(shí),還有,我們很好客。
6、在節(jié)目的最后,請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c(diǎn)。(1、我們桃花源風(fēng)景優(yōu)美。2、我們桃花源民風(fēng)淳樸。3、我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)
五、品位研讀、主題探究。
1、大家相信這樣一個(gè)美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學(xué)生從文章中找線索來考證)
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?
六、拓展延伸
假如陶淵明來到大家面前,你最想對(duì)他說什么?
總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田!鄙裰荽蟮,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰。
桃花源記教案2
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的動(dòng)亂歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))
七、桃花源是一個(gè)如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
桃花源記教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實(shí)詞。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言文。
。2)理解積累一些文言實(shí)詞。
。3)把握文章的敘事線索。
難點(diǎn):
理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)安排:
1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。
二、正課
。ㄒ唬⿲(dǎo)語:
同學(xué)們,還記得有一次語文課上,老師給大家出了一道題:中國的別稱有哪些?誰還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天,老題想再問問大家:我們土生土長(zhǎng)的巫溪,有直插云宵的山峰,有回環(huán)迂回的河流,有善良淳樸的人們;那么,有誰知道我們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么,有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?
同學(xué)們,在第一單元,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文,這些課文提醒著我們,現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),很多人因此流離失所,無家可歸,生活在困苦之中。
我國東晉末年,封建國家分裂,政權(quán)交替,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨?梢哉f,當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆:
興,百姓苦;
亡,百姓苦!
可以說,和平,是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn),它就是——世外桃源!
這個(gè)成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂,安樂而美好的地方。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章。
。ǘ┳髡吆(jiǎn)介:
陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
。ㄈz查預(yù)習(xí)情況:
1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音:
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè):以……為生。緣:順著。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:名詞作動(dòng)詞,詫異。窮:窮盡。
第二段。
林盡水源:桃林的盡頭是溪水的源頭。舍:舍棄,放棄。平曠:平坦開闊。
阡陌交通:田間小路交錯(cuò)相通。屬:類。悉:全。怡然自樂:安閑快樂。
第三段:
所從來:從哪兒來。具:詳細(xì)。咸:都。問訊:打聽消息。
先世:祖先。
妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉:不再從這里出去。
焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。
皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。
延:請(qǐng)。語云:告訴(他)說。
不足:不值得。
第四段:
既出:出來后,既:已經(jīng)。志:做記號(hào)。詣:拜見。如此:像這樣。
第五段:高尚士也:志向高潔的隱士。遣:派。欣然:高興地。
4、小結(jié)
(1)古今異義詞:
鮮美古義:鮮艷美麗芳草鮮美
今義:(味道)新鮮
交通古義:交錯(cuò)相通阡陌交通
今義:交通運(yùn)輸
妻子古義:妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義:指男方的配偶,老婆
絕境古義:與世隔絕的.地方來此絕境
今義:沒有出路的地方
無論古義:不要說,更不必說無論魏晉
今義:不管(連詞)
不足:古義:不值得。例:不足掛齒;不足為奇。
今義:缺點(diǎn)。
緣古義:沿緣溪行
今義:緣故,緣分
延古義:請(qǐng)余人各復(fù)延至其家
今義:延長(zhǎng)、延伸
津古義:渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義:口液
(2)一詞多義
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志
標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向
。3)判斷句
南陽劉子驥,高尚士也。
南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。
四、復(fù)述故事。
第二課時(shí)
一、合作探究。
導(dǎo)語:同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多文言文,誰來說說文言文的語言有什么特點(diǎn)?(簡(jiǎn)潔、典雅)下面,讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。
。1)完成p168三題第1小題。
問:大家看看,這句話中,省略的詞語都有什么特點(diǎn)?(指稱)你發(fā)現(xiàn)了什么?(在不妨礙理解的情況下,省略指稱使行文簡(jiǎn)潔,流暢。)
。2)第2小題。
(村人問:今是何世?
漁人回答:今是晉。
村人又接著問:秦之后即晉乎?
漁人再答:否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。)
師:大家看,作者沒有正面描寫漁人的回答,卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢,無論魏晉”來加以暗示,作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡(jiǎn)練的語言風(fēng)格,令人叫絕。
(3)第3小題。
“詣太守,說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?(包括前文所說的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個(gè)方面:A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過;B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標(biāo)記。)
。ㄓ弥复Z,避免重復(fù)前文內(nèi)容,使語言更簡(jiǎn)潔。)
。4)由此看來,同學(xué)們自己在寫作時(shí)可以受到什么啟發(fā)?
二、拓展延伸。
1、提問:“乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達(dá)了什么樣的效果?推想一下,漁人對(duì)桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?
。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑。表現(xiàn)桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、提問:漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
。ㄗ髡哌@樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。)
3、提問:作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想?
(A作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中,因而想象出了他心中的理想的社會(huì),這既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時(shí)的社地,這只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。)
4、請(qǐng)歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎?
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導(dǎo)背誦。
指名讀背誦的方法,后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日,辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
桃花源記教案4
【設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想】
1、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)。
2、突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、文言字詞。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的。
【教學(xué)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
由成語世外桃源或陶淵明詩句導(dǎo)入
二、陶淵明簡(jiǎn)介
三、學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔
四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦
七、字詞訓(xùn)練(投影)
1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3、特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法
4、通假字:要同邀
5、同義詞:都:悉-咸-皆-并;邀請(qǐng):要-延
6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面
三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括
學(xué)生回答、教師歸納。(美麗、神秘、幸福)
四、分類感受
1、感受桃花源的美麗:
、 桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
⑵ 教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美。
2、感受桃花源的神秘:
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
3、感受桃花源幸福:
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
⑴ 發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
、 男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
、 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想
(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想。)
六、文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想
(此人一一為具言所聞,皆嘆惋。)
七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理
(此中人語云:不足為外人道也。)
八、深入討論
1、桃花源這一人間樂園能找到嗎?
(不能,這是作者虛構(gòu)的。)
2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考
(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的.生活理想。)
3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?
(自由辯論。)
九、總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。
十、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、完成書后思考練習(xí)。
3、摘錄一些談理想的名人名言。
桃花源記教案5
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、朗讀、背誦文言文。
2、理解積累一些文言詞匯。
3、把握文章的敘事線索。引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、 豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)方法:
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)程序:
一、 課前導(dǎo)入
到今天為止,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的5篇課文,即:毛澤東的《新聞兩則》,孫犁的《蘆花蕩》,西蒙諾夫的《蠟燭》,雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的.信》,以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個(gè)共同特點(diǎn)是什么?
明確:以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了深重的災(zāi)難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭(zhēng),這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會(huì)。我們今天就來學(xué)習(xí)反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
板書課題:桃花源記——陶淵明
思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語?
明確:世外桃源
什么意思呢?明確:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。
二、初步感知:
1、學(xué)生快速默讀課文一遍(一讀),學(xué)生提出學(xué)習(xí)目標(biāo),注意朗讀要求。(課件展示)。
2、指導(dǎo)朗讀:
要求:
a、讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句。
b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。
具體是:第一段平緩語氣,第二段讀出探險(xiǎn)及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
3、學(xué)生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)
4、同學(xué)們,請(qǐng)找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
5、學(xué)生找出文中自己認(rèn)為難以翻譯的句子,其他學(xué)生解答,教師點(diǎn)拔。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
全體同學(xué)齊讀課文(三讀)。
三、 品讀賞析
1、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個(gè)部分來敘述?展示課件。
即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點(diǎn)分五部分:
發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源
2、其中重點(diǎn)是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?
明確:第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。
3、文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方 ?
明確:桃花源是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會(huì)。
請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這兩段(四讀)。
桃花源記教案6
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、熟讀并背誦課文,積累并扎實(shí)掌握常見的文言詞語及文言現(xiàn)象。
2、通過合作探究,能夠翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
3、激情展示,陽光參與。以極度的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,享受學(xué)習(xí)的快樂。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
準(zhǔn)確翻譯課文,感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。
【使用說明】
1、 在充分預(yù)習(xí),熟讀文本的基礎(chǔ)上,認(rèn)真研究學(xué)案。
2、 認(rèn)真限時(shí)完成,規(guī)范書寫;小組合作討論,答疑解惑。
【自學(xué)導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)點(diǎn)兵。
1、走進(jìn)作者
陶淵明,名潛,字元亮,東晉著名詩人、文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。生于東晉末期,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得伸,做過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)丑惡,41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng),歸隱田園,留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式是一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。
本文寫作年代在約是寧永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩。
2、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
豁然( )儼然( )阡陌( )垂髫( )便要還家( )劉子驥( )詣( )
3、重點(diǎn)詞語釋義。
為業(yè): 緣: 夾岸: 雜: 鮮美: 異: 窮: 舍: 豁然: 開朗:
平曠: 屬: 怡然自樂: 悉: 所從來: 咸: 問詢: 先世: 妻子:
邑人: 不復(fù)出焉: 焉: 間隔: 皆: 嘆惋: 延: 語告: 不足: 既: 志: 詣: 如此:
遣: 欣然:
4、古今異義
5、一詞多義
6、特殊句式
二、初讀課文,發(fā)現(xiàn)桃花源
讀課文,將文章第2、3段其中的一段翻譯在下面。
三、再讀課文,走進(jìn)桃花源
(一)感受桃花源的美麗——桃花源美在何處?
。ǘ└惺芴一ㄔ吹男腋!一ㄔ葱腋T诤翁?
(三)感受桃花源的神秘——桃花源神秘在何處?
四、熟讀課文,訪問桃花源
聯(lián)系作者生活的時(shí)代背景,請(qǐng)你聯(lián)想桃源人的生活與當(dāng)時(shí)外界人民的生活有什么不同之處?桃花源寄托了作者怎樣的愿望?
五、拓展延伸,再尋桃花源
由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
桃花源記教案7
教材分析:
《桃花源記》是一篇優(yōu)秀的古代散文,它原是《桃花源詩》前邊的“記”。文章主要通過對(duì)桃花源中沒有剝削,沒有壓迫、恬靜淳樸的理想社會(huì)的虛擬性地描述,來表達(dá)作者及人民群眾對(duì)和平安靜生活的向往,對(duì)黑暗社會(huì)的抗議和憎恨。
教學(xué)難點(diǎn):
認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。
2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、基礎(chǔ)回顧。
1、給學(xué)生3分鐘重溫
2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a 古今異議 b 譯句
三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、了解作者及其寫作背景。
2、了解故事的情節(jié)及線索。
3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
。◣е@些學(xué)習(xí)目標(biāo),齊背課文整體感知課文內(nèi)容。)
四、了解作者及寫作背景
1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。
2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。
3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的了解。
。ㄍ瓿赡繕(biāo)1)
五、自主活動(dòng):了解故事情節(jié)及線索
1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。
2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)
3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。
六、課文品析
1、師生互動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生從第一段中感受桃花林之奇美,體會(huì)故事開端所籠罩的神秘色彩。
A、忘路之遠(yuǎn)近——漁人已入迷離難辨之境
B、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花!
C、漁人甚異之——驚異
2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。
。1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?
(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?
。3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?
注:在學(xué)生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠——并怡然自樂!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。
3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)
。1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。
(2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語言”進(jìn)行采訪。
A、請(qǐng)問您在桃花源中都看到了什么?給你印象最深的是什么?
B、聽說那些桃花源人也很健談,你們都聊了些什么?給你感觸最深的是什么?
C、在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數(shù)日,你感覺那里的人與您生活的東晉有何不同?
。3)師總結(jié):從這一段中,我們看到了淳樸善良、熱情、好客的桃花源人,可在那樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,這樣一個(gè)安樂祥和的理想和社會(huì)真的會(huì)隱存于某一天地嗎?
4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。
。1)自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。
(2)小組之間討論:“世外桃源”存在與否。
。3)文章對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?
注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。
師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!
桃花源記教案8
學(xué)情分析:
桃花源記這篇課文出現(xiàn)在人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元,本單元的課文主要有杜甫詩三首、桃花源記、陋室銘等文言文課文。而桃花源記是其中最重要的課文之一,它全文共309個(gè)字,對(duì)于初中二年級(jí)學(xué)生而言,這是最長(zhǎng)的一篇文言文。
在此之前,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少的文言文課文,如童趣、傷仲永、口技等等,因此,學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言文基礎(chǔ),掌握了不少的文言文詞語,在學(xué)習(xí)桃花源記的時(shí)候,不需要教師幫學(xué)生一字一句地翻譯,而是可以讓學(xué)生結(jié)合課文注釋,查閱古漢語字典,自主翻譯全文。教師要做的是點(diǎn)出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象,讓學(xué)生對(duì)文言文有更深一步的認(rèn)識(shí)與把握。
在課文的寫作手法上,桃花源記的很大一個(gè)特點(diǎn)是使用了設(shè)懸念的敘述技巧和優(yōu)美自然的語言,文章因此而環(huán)環(huán)相扣,引人入勝。教師應(yīng)該深入淺出地講解這些寫法,讓學(xué)生體會(huì)課文的語言美,并試著學(xué)習(xí)使用設(shè)懸念作文。另外,課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法,教師應(yīng)該著重點(diǎn)撥。
在文章主旨上,課文的.主題思想對(duì)于學(xué)生而言并不是那么容易理解的,教師可以圍繞兩個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生理解,一是桃花源是否真實(shí)存在,二是如果不存在,作者為什么要虛構(gòu)這樣的一個(gè)世界,教師可以結(jié)合課文的時(shí)代背景講解。
一、教學(xué)計(jì)劃
1.教學(xué)目標(biāo):通過教科書上的注釋,讓學(xué)生掌握部分文言文詞語、通假字,了解古今異義現(xiàn)象,并能過自己翻譯全文。
2.能夠流利地朗讀并且背誦課文。通過課文學(xué)習(xí),能夠理解課文內(nèi)容和記敘順序,體會(huì)課文的語言美,學(xué)習(xí)課文曲折回環(huán),層層設(shè)疑,引人入勝的寫法。
3.通過課文學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情,并學(xué)會(huì)正確看待“桃花源”社會(huì)的利與弊。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):
1.掌握部分文言文實(shí)詞和虛詞、通假字、古今詞,能夠全文翻譯。
2.加強(qiáng)頌讀課文,背誦課文。
3.體會(huì)課文的語言之美。
難點(diǎn):
1.理解作者筆下的理想社會(huì)和思想內(nèi)容。
2.體會(huì)課文的奇幻色彩
三、教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)
四、教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)回顧:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了課文的一些文言實(shí)詞虛詞、通假字、古今詞,翻譯了課文,大家也稍微了解了課文大致講了怎樣的一個(gè)故事,今天,我們就來進(jìn)入課文內(nèi)容,走進(jìn)桃花源,看一下我們向往的世外桃源究竟是怎樣的一個(gè)世界。
二、學(xué)習(xí)研討:
1.全班齊讀第一自然段。這里芳草鮮美,落英繽紛,請(qǐng)以驚喜的口吻讀漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。
思考:武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
漁人“沿溪行”恰好在溪的下流,桃林中既“落英繽紛”,自然有不少花兒落在水面,隨流而下,漁人是在看到這些花瓣后,逆流而上到達(dá)桃花林的。
文中是什么吸引武陵人“欲窮其林“的?(請(qǐng)用文中句子回答)
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之!皧A岸數(shù)百步”都是桃樹,沒有一棵雜樹,很是奇特。
文中描繪的桃花林草美花繁,奇像異景,這就吸引了武陵人繼續(xù)走進(jìn)桃花林,看個(gè)究竟。(設(shè)疑)
2.請(qǐng)同學(xué)讀第二自然段。這里環(huán)境優(yōu)雅,和諧安寧,請(qǐng)以贊嘆的口吻讀漁人進(jìn)入桃花源。
思考:武陵人又是怎樣發(fā)現(xiàn)進(jìn)入桃花源的?(請(qǐng)用原文句子回答)漁人見桃林面積之廣(“夾岸數(shù)百步”),又是純一色的桃樹(“中無雜樹”),為人間所罕有,已有“尋仙”之意;待到行至桃林盡頭,發(fā)現(xiàn)了“山有小口,仿佛若有光”,他以為這是“天外有天”的標(biāo)志,便決意去追尋光源,滿心希望能由此而直達(dá)仙境。
漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致?
美好的自然風(fēng)光:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬
安寧的社會(huì)環(huán)境:阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。
安居樂業(yè)、和平幸福的境況:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
3.請(qǐng)同學(xué)讀第三自然段。民風(fēng)淳樸,熱情好客,請(qǐng)以贊美的口吻讀漁人訪問桃花源。
思考:桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么?
大驚:說明了對(duì)陌生人到來的奇異,顯示出桃源人的與世隔絕。(照應(yīng))便要還家,設(shè)酒殺雞作食、咸來問訊:表現(xiàn)桃源人熱情好客,淳樸的民風(fēng)。桃花源的人為什么聽了漁人的話以后“皆嘆婉呢”?
秦朝以來的戰(zhàn)爭(zhēng)是他們對(duì)社會(huì)動(dòng)亂黑暗感到嘆息,也為老百姓過著的痛苦生活感到嘆惋。
為什么“不足為外人道也”,在情節(jié)上起什么作用?
符合桃花源人的心理,他們不愿意別人來打擾他們的寧靜生活。
4.齊讀最后兩個(gè)自然段。這里撲朔迷離,虛無縹緲,請(qǐng)以疑慮的口吻讀漁人離開桃花源。
思考:為什么具體描寫漁人離開處處志之,詣太守,南陽劉子驥,但結(jié)果又“未果呢?給人一個(gè)真實(shí)的感覺,好像真有其人、其事、其地,但與此同時(shí),結(jié)果是不令人滿意的。增加了故事的曲折性,使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無,似真而幻的地方,也暗示它是虛構(gòu)的,是作者的理想圣地,可遇不可求。
三、合作探究與延伸:
1.桃花源哪里體現(xiàn)美、樂、奇?
美:(內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境)
樂:
。1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。
。2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過和平安定的生活。
。3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。
。4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。
。5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待,樂在桃源中人民主平等,和諧親密。
奇:
。1)景奇。桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻,且形狀奇特,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”。
。2)人奇。人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。
。3)蹤奇。蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,太守竟然“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”,“后遂無問津者”。
2.課文在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)?
3.作者為什么要虛構(gòu)這樣的一個(gè)社會(huì),你希望生活在這樣的社會(huì)當(dāng)中嗎?
作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里,中年以后他長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)──世外桃源。在這個(gè)社會(huì)里,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動(dòng),老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到,在當(dāng)時(shí)的條件下這樣的理想社會(huì)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此在這篇文章里,他既通過漁人的眼睛把這個(gè)理想的社會(huì)標(biāo)本展示出來,又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界之中。要尋找它就只能飄然高舉,由此看來,劉子驥之后而無人“問津”,似乎也表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。
讀這篇課文,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解它的內(nèi)容和寫法。
四、總結(jié):
1.全班一起把全文有感情地朗讀一遍。
2.教師總結(jié):桃花源記這篇課文以武陵人的行蹤為線索,為我們展現(xiàn)了桃花源優(yōu)美寧靜,幸福和諧,與世無爭(zhēng)的景象,寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)想與渴求。
桃花源記教案9
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
。、學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。
。、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
。ǘ┠芰δ繕(biāo)
1、文言文記誦。
。病⑽难灾R(shí)積累。
。ㄈ┣楦心繕(biāo)
認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。
了解陶淵明其文其人。
二、學(xué)法引導(dǎo)
由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
三、重點(diǎn)·難點(diǎn)
重點(diǎn):
理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
難點(diǎn):
正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想。
四、課時(shí)安排
2課時(shí)
。ǖ谝徽n時(shí))
一、作者簡(jiǎn)介
陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)善文。41歲時(shí),任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
二、寫作背景
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時(shí)陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)于蒼生”之志,可是,他生活的時(shí)代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動(dòng)亂年月里,陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí),東晉王朝承襲舊制,實(shí)行門閥制度,保護(hù)高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識(shí)分子沒有施展才能的機(jī)會(huì)。像陶淵明這樣一個(gè)祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當(dāng)然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長(zhǎng)期隱居田園,躬耕僻野。
他雖“心遠(yuǎn)地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號(hào)為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿,加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、老師范讀課文
四、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文
老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
要求:句讀分明
節(jié)奏合理
語速適中
語句流暢
注意音韻鏗鏘
五、對(duì)照注釋,理解課文
(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥。)
六、文章簡(jiǎn)析
第1段,寫漁人偶逢桃花林。
第2段,寫漁人進(jìn)入桃花源及所見到的美好景象。
第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。
從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個(gè)完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個(gè)和平寧靜的社會(huì)環(huán)境;詳寫桃花源中人對(duì)漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個(gè)作者向往的自由幸福的理想社會(huì)。充分表達(dá)了文章的中心意思。
(第二課時(shí))
請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文
回顧重點(diǎn)語言知識(shí)
1、種作
種作義為耕種,蓋本于《書·堯典》之“東作”!洱R民要術(shù)·種谷篇》引晉楊泉《物理論》曰:“種作曰稼,稼猶穡也,收斂曰穡,穡猶收也!敝N作為晉人恒言。
2、問訊
“問訊”一詞,課本無注。有人把這里的“問訊”理解為“詢問”,“打聽消息”。這里的“問訊”,作“問候”解!稜栄拧め屟浴罚骸坝崳砸。”郭璞注:“相問訊!碧瘴淖杂脝柡蛄x。
3、嘆惋
“嘆惋”一詞,課本無注。常見的注本,多把“惋”字解釋為“惋惜”。只有陳中凡先生在《漢魏六朝散文選》中把它解釋為“嘆息駭恨”。
按:這里的“惋”,應(yīng)當(dāng)是驚駭?shù)囊馑肌L以慈藢?duì)暴政深惡痛絕,避之唯恐不遠(yuǎn),他們聽了漁人對(duì)秦漢魏晉的介紹之后,除了感到驚異之外,不會(huì)有什么“惋惜”之感!巴铩弊衷跁x人《一切經(jīng)音義》引《字略》:“惋嘆,驚異也!薄都崱范艙Q:“惋,驚嘆也!
請(qǐng)同學(xué)對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)(教師對(duì)評(píng)價(jià)進(jìn)行總結(jié)):
這是一篇內(nèi)容新奇、文學(xué)優(yōu)美的散文。文章按時(shí)間先后順序,從漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的情況寫起,第二、第三自然段是全篇的中心,先著重寫漁人看到的景象,后寫漁人了解到的內(nèi)情。最后兩段寫桃花源一現(xiàn)而轉(zhuǎn)瞬即逝的奇特情況,使桃花源蒙上神秘的色彩,如真似幻,可望而不可即。
作者調(diào)動(dòng)豐富的想象力,創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離人世的理想境界。這個(gè)理想境界通過作者的筆,寫得又真實(shí)又虛幻。同是桃花源,真實(shí)的一面,寫得自然真切,如現(xiàn)目前,且充滿人情味;虛幻的一面寫得迷離恍惚,若隱若現(xiàn),無從追尋。這兩方面的結(jié)合,更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。
文章描寫景物,能夠用很少筆墨做到生動(dòng)逼真優(yōu)美。例如寫通向桃花源的路,是“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”;寫桃花源內(nèi),是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”。我們讀了,會(huì)感到其中的'詩情畫意,仿佛置身于美好的意境之中了。
作者的語言也有自己的特色,不雕琢,不藻飾,簡(jiǎn)潔平易,淳樸自然。用這種風(fēng)格的語言記事寫景,使得整個(gè)桃花源的理想境界親切而真實(shí),給人以美的陶冶。
分析作者的社會(huì)理想:
認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想,不能脫離作者生活的社會(huì)環(huán)境。東晉末年,社會(huì)政治混亂,兵禍連結(jié),民不聊生。作者看到百姓深受戰(zhàn)亂之苦,對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)非常不滿,但又改變不了這黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道,于是他虛構(gòu)出一個(gè)人人勞動(dòng),自食其力,沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民安居樂業(yè),和睦相處,和平寧靜的世外桃源,用以批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映勞動(dòng)人民的愿望,寄托自己的社會(huì)理想。這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人民的意志和愿望,在當(dāng)時(shí)歷史條件下具有一定的進(jìn)步意義。但這種社會(huì)理想在當(dāng)時(shí)是不可能實(shí)現(xiàn)的。作者也自知這只是一種空想,開頭結(jié)尾的寫法對(duì)此都有暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。
布置作業(yè)
。、完成課后習(xí)題。
。、注意下列句中紅色字詞古今詞義的差別:
阡陌交通,雞犬相聞。
率妻子邑人來此絕境。
問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
芳草鮮美。
3、請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)下一課。
桃花源記教案10
教學(xué)目標(biāo)
。ㄒ唬 知識(shí)目標(biāo)
積累一些常見的文言詞語
。ǘ 能力目標(biāo)
加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力
(三) 情感目標(biāo)
訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源
教學(xué)方法
1、朗讀法
2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合
3、品讀法
4、復(fù)述法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入桃源
請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)
師:你能讀懂他們的眼淚嗎?
生:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。
師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國,有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。
二、作家作品簡(jiǎn)介
多媒體顯示
陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人,文學(xué)家,世號(hào)靖節(jié)先生,別號(hào)五柳先生。他是我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》
關(guān)于作品:
《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩》前的序文。
三、辨明字音:
阡陌 遂迷 驥 郡 詣 邑人 間隔
語云 便要還家 垂髫 儼然
四、初識(shí)桃源
1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進(jìn)入意境。
2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。
3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。
五、敘述桃源
1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。
2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。
六、感知桃源
1、學(xué)生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。
2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。
3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。
七、再現(xiàn)桃源
作業(yè)設(shè)計(jì):
由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。
桃花源記教案11
一、教學(xué)目標(biāo):
、拧⒅R(shí)目標(biāo):
能夠把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想。
⑵、德育目標(biāo):
認(rèn)識(shí)文章的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生追求和平、幸福生活的情感。
、恰⒛芰δ繕(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的內(nèi)容及主題;順暢地誦讀課文。
三、教學(xué)難點(diǎn):
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
四、教學(xué)課時(shí):
第二課時(shí)(共兩課時(shí))
五、教學(xué)過程
1、回顧舊課
2、朗讀課文
要求有感情地朗讀,注意朗讀節(jié)奏。
3、理清文章思路,梳理文章結(jié)構(gòu)。
文章共四節(jié),按故事的開端、發(fā)展、結(jié)局可分為三部分。
第一部分:故事開端(1),寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分:故事發(fā)展(2、3),寫漁人進(jìn)入桃花源。
第三部分:故事結(jié)局(4),寫漁人離開及再訪桃花源。
可見文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。
4、理解文章內(nèi)容,體會(huì)文章思想。
把學(xué)生分組,角色扮演漁人和桃花源人,模擬采訪和受訪,通過設(shè)計(jì)問題、提出問題、回答問題,深入理解文意,把握文章蘊(yùn)涵的思想。
示例:
A、漁人采訪桃花源人
⑴、能介紹一下你們桃花源的自然情況嗎?
、、請(qǐng)問你們是怎樣來到這里的?
、、請(qǐng)問你們這里有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎?
⑷、當(dāng)我來到這里時(shí),你們有何感受呢?
、、我離開時(shí),你們有什么要叮囑的呢?
B、桃花源人采訪漁人
、、你是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
⑵、桃花源給你什么印象呢?
⑶、桃花源人給你什么感受呢?
、取⒛闶欠褚蚕胗肋h(yuǎn)留在桃花源呢?
、伞⒛銓(duì)外人說出桃花源是出于什么目的呢?
5、遷移探究
、、問題一:桃花源人因不滿當(dāng)時(shí)紛亂、不安的先秦社會(huì),躲避到了與世隔絕的桃花源,若我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中不滿老師、同學(xué)的時(shí)候,也仿效桃花源人,逃學(xué)、曠課,過自由自在的生活,可以嗎?
⑵、問題二、《桃花源記》表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平生活的思想。在二十一世紀(jì)的今天還有著積極的現(xiàn)實(shí)意義,若把本文推薦給現(xiàn)任美國總統(tǒng)布什,會(huì)怎樣呢?試著寫一段話,想像美國總統(tǒng)布什的反映。
6、總結(jié):
本文通過虛擬一個(gè)寧靜祥和的世外桃源,表達(dá)了作者對(duì)黑暗、動(dòng)亂社會(huì)的厭惡和對(duì)和平幸福生活的向往。
7、布置作業(yè):背誦課文
8、板書設(shè)計(jì):
故事開端(1)發(fā)現(xiàn)桃花源
安居樂業(yè)
故事發(fā)展(2、3)進(jìn)入桃花源寧靜祥和
理想社會(huì)
故事結(jié)局(4)離開、再訪桃花源
桃花源記教案12
教學(xué)目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、品味語言。
3.理解作者理想社會(huì)的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
同教學(xué)目標(biāo)1、2、3。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生思考陶淵明為什么虛構(gòu)這一撲朔迷離的世外桃源,如何看待他的理想。
課時(shí)安排
2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
有位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個(gè)熱愛生活的人,即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素!鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個(gè)人,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
二、簡(jiǎn)介作者和本文寫作背景。
陶淵明名潛,字元亮,別號(hào)五柳先生。東晉大文學(xué)家,田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭,得不到當(dāng)時(shí)社會(huì)的重視。少時(shí)雖頗有“大濟(jì)蒼生”的壯志,但社會(huì)動(dòng)亂不安,有志難酬。先后做過幾任小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,終于在41歲堅(jiān)決棄官回鄉(xiāng),從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所寫的詩文,多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情,當(dāng)然也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并序》寄托了自己的社會(huì)理想!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);《桃花源記》就是詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于傳奇色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
三、讀課文,整體感知。
1.聽課文錄音,注意斷句與感情。
2.自由朗誦,初步感知課文內(nèi)容。
3.指名朗讀,讀準(zhǔn)字音,準(zhǔn)確斷句。
四、結(jié)合注釋閱讀,自己獨(dú)立翻譯課文,可以同時(shí)質(zhì)疑。
五、交流翻譯情況,進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。
六、綜合體會(huì)。
1.把握古今異義詞。
。1)鮮美:古義:鮮艷美麗;今義:食物味道好。
。2)交通:古義:交錯(cuò)相通;今義:各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
。3)妻子:古義:妻子兒女;今義:男子的配偶。
。4)絕境:古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地。
。5)無論:古義:不要說,更不必說;今義:連詞,條件不同和結(jié)果不變。
2.出自本文的成語。
。1)落英繽紛:鮮花盛開,花瓣紛紛飄落。形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
。2)豁然開朗:形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感覺明朗。
。3)無人問津:沒有人來詢問渡口。比喻沒人過問,受到冷落。
。4)世外桃源:指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。也指空想的不存在的世界。
七、思考討論,要求用原文回答下列問題。
1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進(jìn)入桃花源之前見到了怎樣的景象?
(1)“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛!保2)“復(fù)前行,欲窮其林。”
2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點(diǎn)?桃花源人對(duì)外界社會(huì)情況了解嗎?用原文回答。
。1)“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂!保2)“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。”
3.人們根據(jù)漁人作的標(biāo)志再去尋找桃花源,結(jié)果怎樣?
“遂迷,不復(fù)得路!薄拔垂瑢げ〗K!
八、根據(jù)以上問題,理清課文結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,以時(shí)間為順序,分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。
第二部分(第2~3段):寫漁人在桃花源的見聞。
第三部分(第4~5段):寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。
九、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
1.復(fù)述漁人進(jìn)出桃源的行蹤。
2.用下列詞語造句:
(1)無人問津
。2)豁然開朗
(3)怡然自樂
十、作業(yè)。
1.總結(jié)出古今異義的詞語。
2.背誦課文。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課。
指名學(xué)生朗讀,學(xué)生聽讀,想象畫面。思考:桃花源給你留下了怎樣的印象?
二、師生共同學(xué)習(xí)體味桃花源“美麗、快樂、奇異”的特點(diǎn)。
1.桃源之“美麗”。
。1)指名朗讀描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
(2)桃源風(fēng)景真是美不勝收,請(qǐng)選擇一個(gè)景點(diǎn)描繪出在你腦海中浮現(xiàn)的畫面。
參考:桃花源土地平坦如砥,名花香草遍覆其上,房屋整齊,土地肥沃,美麗的池塘中魚兒恣意暢游,桑林竹樹之間鳥兒盡情歡唱。田間小路交錯(cuò)相通,村落之間雞犬相聞。男男女女往來耕作,樂其業(yè)。老老小小無憂無慮,安其居。環(huán)境優(yōu)美富饒,寧靜祥和。
。3)教師小結(jié):在大家的描繪中,我們的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫,桃源是美麗的:它環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,資源豐富,靜謐祥和。
2.桃源之“快樂”。
。1)桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,哪些人感受到了桃源的“快樂”?他們分別因什么而快樂?
老人和孩子。老人衣食無憂,頤養(yǎng)天年。孩子無憂無慮,自由自在。
(2)學(xué)生小結(jié):桃花源的快樂在于這里民風(fēng)淳樸,和平安定,豐衣足食。
3.桃源之“奇異”。
。1)引導(dǎo):美麗而神秘的桃源在何處呢?
。2)評(píng)說:學(xué)生進(jìn)行自由發(fā)言,教師可作適當(dāng)啟發(fā)。
、佟熬啊逼,桃林美景奇、桃源內(nèi)環(huán)境奇。如“土地平曠,屋舍儼然,……”
②“人”奇,如:“悉如外人”“乃不知有漢,無論魏晉”“此中人語云:‘不足為外人道也’”等等。
、邸佰櫋逼,后人再去尋找桃源,都一無所獲,不見蹤影。
。3)教師小結(jié):這些奇異之處,使課文情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感,更增強(qiáng)了人們對(duì)桃花源的好奇和向往。
三、深層研討。
1.漁人離開桃源后,“便扶向路,處處志之”,而后來太守等人尋找桃源“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”。作者為什么將桃花源寫得若真若幻,可望而不可即?
使人覺得桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì),現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是根本不可能存在的。隱含了無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈慨嘆。
2.為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)該怎么看?
。1)作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,民風(fēng)淳樸,社會(huì)平等,和平安寧,人民安居樂業(yè),生活自由快樂,這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民的理想境界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望。
。2)作者的這一理想是對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的否定和批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫,擺脫剝削的要求,但它又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,根本無法實(shí)現(xiàn)。
四、鞏固與創(chuàng)新性應(yīng)用。
要求學(xué)生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
五、作業(yè)。
1.研究性作業(yè):查找有關(guān)陶淵明的資料及其詩文,分析陶淵明的特點(diǎn),以“我眼中的陶淵明”為題總結(jié)出來。
2.基礎(chǔ)性作業(yè):背誦課文。
桃花源記教案13
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);
2、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;
3、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。
過程與方法:
4、在誦讀的基礎(chǔ)上,落實(shí)字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。
5、通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)。
情感與德育:
6、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)2、3、4
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)5
教學(xué)方法:
1、朗讀背誦法;
2、講解歸納法。
課時(shí)安排:
2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
歸納字詞,疏理課文。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入:
欣賞李清照的《如夢(mèng)令》:“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺!痹~講述了作者因醉意未消,暮色蒼茫而迷路誤入荷花深處,驚動(dòng)了水鳥,別有一番情趣。今天,我們要學(xué)的《桃花源記》也是講述的一個(gè)漁人因迷路而誤入桃花源,那又是一番什么景觀呢?請(qǐng)打開書——
二、檢查預(yù)習(xí):
1、學(xué)生齊讀課文。
2、抽生談?wù)劤踝x課文的感想。
三、夯實(shí)基礎(chǔ):
1、作者簡(jiǎn)介及寫作背景
陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響,年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際,社會(huì)上動(dòng)蕩不安,壯志難酬,二十九歲開始,先后做過幾任小官,
得:便得一山(看到)既出,得其船(找到)
志:處處志之(做標(biāo)記)尋向所志(做的標(biāo)記)
復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路(再)余人各復(fù)延至其家(又)
遂:遂與外人間隔(因而)遂迷(終于)后遂無問津者(就)
同義詞:
1.悉如外人:悉:都
并怡然自樂:并:都
咸來問訊:咸:都
皆嘆惋:皆:都
2.便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
余人各復(fù)延至其家:延:邀請(qǐng)。
3.緣溪行:緣:順著。
便扶向路:扶:沿、順著。
四、解題、圖解課文:
1、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))
第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。
第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。
第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。
2、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)
3、解題,復(fù)述主要內(nèi)容:
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
五、本堂小結(jié):
這一節(jié)課我們從整體感知了本文,也積累了一些文言詞語,但我想同學(xué)們?cè)诶斫馕恼律线有一些疑惑,下一節(jié)課我們重點(diǎn)來解答同學(xué)們的不懂之處,到時(shí)請(qǐng)同學(xué)們大膽提出。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、深入分析課文;
2、討論課文思想。
教學(xué)步驟:
一、背誦導(dǎo)入:
背誦課文;
二、疑點(diǎn)解惑:
學(xué)生提問,學(xué)生回答,教師精講。
參考問題及作答:
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
3、作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
4、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。
5、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。
6、漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?
為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
7、此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
8、漁人出桃源時(shí),“處處志之”,為什么再往時(shí),“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
三、亮點(diǎn)欣賞:
。ㄒ唬└惺芴一ㄔ吹拿利
1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美
。ǘ└惺芴一ㄔ吹纳衩
桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。
(三)感受桃花源幸福
1、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)
發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))
漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)
2、學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。
四、主題討論:
為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
五、處理練習(xí):
閱讀下面文字,回答文后的問題。
。ǎ┮姖O人,乃大驚。問所從來。()縣各之。
。ǎ┍阋家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,成來問訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語,請(qǐng)補(bǔ)出。
2.文中加點(diǎn)的“要”讀作____,加點(diǎn)的“間”讀作___。
3.文中加點(diǎn)的“要”的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.
4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語。
5.翻譯句子:不足為外人道也:_____。
6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是:______。
7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。
六、小結(jié):
陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的`幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。
他在幾次仕途中,深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn),終于在41歲辭官回鄉(xiāng),并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣,表現(xiàn)田園風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活,愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰,不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會(huì)理想!霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。
2、字詞歸類:
1)補(bǔ)充實(shí)詞:
為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。
豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。
屬:類。悉:全。怡然自樂:喜悅,心滿意足。咸:都。
所從來:從哪兒來。問訊:打聽消息。先世:祖先。
邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。
焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。
嘆惋:感嘆,惋惜。延:請(qǐng)。語云:告訴(他)說。
不足:不值得。既:已經(jīng)。詣:拜見,
如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
2)通假字:
便要還家:要:通“邀”,邀請(qǐng)。
3)古今異義:
阡陌交通交通:古義:交錯(cuò)相通,縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。
今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。
率妻子邑人來此絕境。妻子:古義:指妻子和兒女
今義:專指男子的配偶。
絕境:古義:與世隔絕的地方;
今義:毫無出路的境地
無論魏晉。無論:古義:不要說,(更)不必說。
今義:表示條件的連詞
芳草鮮美,落英繽紛。鮮美:古義:鮮艷美麗
今義:味好,香濃
詣太守,說如此。如此:古義:像這樣
今義:這樣
4)一詞多義:
為:武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì),向)
尋:尋向所志(尋找)尋病終(不久)
乃:見漁人,乃大驚(于是)乃不知有漢(竟然)
舍:便舍船(舍棄)屋舍儼然(房屋)
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