論十大關(guān)系的讀后感
一、寫讀后感的注意事項
、賹懽x后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
、谝獙懙糜姓媲閷嵏小(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
、垡獙懗霆毺氐男迈r感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
、茏⒁獠灰獙懗闪魉~。
二、論十大關(guān)系的讀后感(精選6篇)
讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。下面是小編精心整理的論十大關(guān)系的讀后感(精選6篇),歡迎大家分享。
論十大關(guān)系的讀后感1
1956年,我國社會主義改造基本完成。國際方面,在2月召開的蘇共第20次代表大會上,赫魯曉夫作了《關(guān)于個人崇拜及其后果》的“密秘報告”全盤否定了斯大林。帝國主義乘機掀起、制度的狂風(fēng)惡浪。國際共產(chǎn)主義運動處境困難。在國內(nèi),三大改造的基本完成標志著社會主義制度的基本確立,我國人民面臨著全面建設(shè)社會主義的新任務(wù)。雖然階級斗爭還在一定范圍內(nèi)存在,但人民內(nèi)部矛盾在我國政治生活中普遍地、大量地存在并占居主要地位。 就是在這樣的國內(nèi)外環(huán)境下,以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗,探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義道路的任務(wù),已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。
1956年2月后,毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委的匯報,匯報的內(nèi)容主要是有關(guān)經(jīng)濟建設(shè)問題的調(diào)查研究。關(guān)于正確處理十大關(guān)系的思想,就是在這個基礎(chǔ)上,經(jīng)過中央政治局的幾次討論,由毛澤東集中概括出來的。同年4月25日,毛澤東在政治局擴大會議上作了《論十大關(guān)系》的報告。
報告總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索。十大關(guān)系是:在重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上,要用多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的辦法來發(fā)展重工業(yè);在沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系問題上,要充分利用和發(fā)展沿海的工業(yè)基地,以便更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè);在經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系問題上,在強調(diào)加強國防建設(shè)的重要性時,提出把軍政費用降到一個適當(dāng)?shù)谋壤,增加?jīng)濟建設(shè)費用。只有把經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展得更快了,國防建設(shè)才能夠有更大的進步;在國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系問題上,三者的利益必須兼顧,不能只顧一頭,既要提倡艱苦奮斗,又要關(guān)心群眾生活;在中央和地方的關(guān)系問題上,要在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴大地方的權(quán)力,讓地方辦更多的事情,發(fā)揮中央和地方兩個積極性;在漢族與少數(shù)民族的關(guān)系問題上,要著重反對大漢族主義,也要反對地方民族主義,要誠心誠意地積極幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè);在黨和非黨的關(guān)系問題上,共產(chǎn)黨和民主黨派要長期共存,互相監(jiān)督;在革命和反革命的關(guān)系問題上,必須分清敵我,化消極因素為積極因素;在是非關(guān)系問題上,對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤;在中國和外國的關(guān)系問題上,要學(xué)習(xí)一切民族、一切國家的長處,包括資本主義國家先進的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法,要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。《論十大關(guān)系》的講話,初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務(wù)。
以前我總認為毛澤東是不懂經(jīng)濟的,改革開放前我們的經(jīng)濟建設(shè)處于崩潰的邊緣。通過對論十大關(guān)系的閱讀,明白了毛澤東也是非常懂經(jīng)濟的,至少比現(xiàn)在的我懂的多的多。而且其中的論述多是十分恰當(dāng)?shù),對我們?dāng)前的經(jīng)濟建設(shè)是非常有意義的,同時我們也是這樣做的。如西部大開發(fā)戰(zhàn)略,中部崛起戰(zhàn)略,振興東北老工業(yè)基地,和毛澤東的平衡工業(yè)布局是多么的相似。軍費每年的保持10%以上的增長,重視自主的高精尖武器的研發(fā),不是和毛澤東搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經(jīng)濟效益好,技術(shù)含量高的新型工業(yè)化道路,重視高技術(shù)重工業(yè)的發(fā)展不又是一樣了嗎?
毛澤東從來就不是個教條主義者,在社會主義建設(shè)中,他始終認為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循,但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗,應(yīng)該從中國實際出發(fā)。證實毛澤東這種態(tài)度的最好實例,就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成,突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來愈明顯。
毛澤東雖然有這么好的理論,但還是犯了重大的錯誤,如文革中的沖擊公檢法機關(guān),無政府主義思潮,造成社會動亂。這說明,只有好的理論是不行的,還是要看理論和實際的結(jié)合,落實良好的政策。這也我從十大關(guān)系學(xué)到的比較重要的一點。2008年經(jīng)濟危機到來,又使很多人開始反思資本主義的發(fā)展模式,西方很多國家都掀起了《資本論》重讀的高潮。身處中國特色社會主義國家的我們讀過幾本馬克思的原著?是時候翻翻馬列主義原著了!
論十大關(guān)系的讀后感2
期末將至,毛概作業(yè)有一部分涉及到經(jīng)典閱讀,因此,我選擇了毛澤東的《論十大關(guān)系》,以下為我讀完之后的.一點點心得。
1956年,毛澤東將從中央政治局所聽取的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、運輸業(yè)、商業(yè)、財政等三十四個部門的工作匯報有關(guān)社會主義建設(shè)和社會主義改造方向的問題進行總結(jié),總共十個問題:
一、重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系;
二、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系;
三、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系;
四、國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系;
五、中央和地方的關(guān)系;
六、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系;
七、黨和非黨的關(guān)系;
八、革命和反革命的關(guān)系;
九、是非關(guān)系;
十、中國和外國的關(guān)系。
在分析十大關(guān)系的過程中,毛澤東主席始終以蘇聯(lián)為鑒,由于蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)過程中出現(xiàn)了一些失誤和缺點,走了一些彎路,毛澤東警示我們不能再重蹈蘇聯(lián)的覆轍。
就重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系問題上,毛澤東認為:“重工業(yè)是我國建設(shè)的重點!痹谏鐣髁x探索階段是沒有錯的,蘇聯(lián)也是十分重視工業(yè)的,但蘇聯(lián)卻輕視農(nóng)業(yè)以及輕工業(yè)的發(fā)展,導(dǎo)致國內(nèi)糧食、原料供應(yīng)不足,民生用品極度缺乏,蘇聯(lián)重工業(yè)的發(fā)展都是建立在對農(nóng)業(yè)農(nóng)民的壓榨之上,如此形成對重工業(yè)的原始積累,必然導(dǎo)致社會主義發(fā)展方向有所扭曲,發(fā)展速度有所減緩,最終蘇聯(lián)解體,也與此不無關(guān)系。結(jié)合我國國情與發(fā)展的特點以及借鑒蘇聯(lián)在重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)三者方面的發(fā)展情況,毛澤東主席總也了發(fā)展重工業(yè)的兩種辦法:一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。從長遠觀點來看,前一種辦法會使重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些,至少基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固,幾十年后算總賬是劃不來的。后一種辦法會使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些,而且由于保障了人民生活的需要,會使它發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。顯然我們需要采用的是后一種方法,使社會主義有穩(wěn)健的根基得以發(fā)展,才能在探索時期走出一條有中國特色的社會主義道路。
關(guān)于沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展問題上,毛澤東主席指出:新的工業(yè)大部分應(yīng)當(dāng)擺在內(nèi)地,使工業(yè)布局逐步平衡,并且利于備戰(zhàn),這是毫無疑義的。但是沿海也可以建立一些新的廠礦,有些也可以是大型的。至于沿海原有的輕重工業(yè)的擴建和改建,過去已經(jīng)作了一些,以后還要大大發(fā)展。對于沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)的發(fā)展,一方面盡量做到沿海與內(nèi)地發(fā)展基本平衡,另一方面又要利用地理位置和地形優(yōu)勢,使優(yōu)勢得到充分發(fā)揮,形成發(fā)展新勢頭。毛澤東特別強調(diào),應(yīng)該好好利用和發(fā)展沿海工業(yè)老底子,使我們更有力量來發(fā)展和支持內(nèi)地工業(yè),在沿海更多的發(fā)展輕工業(yè)。
中央和地方的關(guān)系問題始終是存在矛盾的,毛澤東強調(diào):應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴大一點地方的權(quán)利,給地方更多的獨立性,讓地方辦更多的事情。現(xiàn)在我們國家的政府也在提倡這一做法,即:簡政放權(quán)。但在當(dāng)時不會這么講,要處理好中央和地方的關(guān)系,這對于黨來說是一個十分重要的問題,每一個國家都很重視,不論是資本主義國家還是社會主義國家。要解決好這一矛盾,我們必須辯證的去看待問題,從哲學(xué)方面來講,世界本就是一個矛盾體,倘若我們?nèi)巳硕级妹苡^,那么在處理這些問題上豈不是得心應(yīng)手。我們是要統(tǒng)一,也要特殊,要建設(shè)一個強大的社會主義國家必須有中央強有力的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),憲法就是這種統(tǒng)一的有力保證。地方和地方的關(guān)系問題,省市和省市的關(guān)系問題必須提倡的是:顧全大局、互助互讓。
毛澤東的《論十大關(guān)系》可以說是:論是大矛盾。如何解決這些矛盾,需要我們辯證的去看待。評價歷史事件要放在特定的歷史環(huán)境中,歷史是辯證的,人也是辯證的,或許這些矛盾的分析不適用與過去,但又可能適用于未來。社會主義制度使得我國不斷的到發(fā)展,不斷強大,這也強有力的證明著這“十大矛盾”在實際當(dāng)中是如何得到有效解決的。
當(dāng)然理論與實踐的結(jié)合,更具說服力和實踐性,《論十大關(guān)系》不是空談,更重要的是得到妥善的實施和履行,我們應(yīng)該以《論十大關(guān)系》為標準,努力將我國建設(shè)成為更具特色的社會主義現(xiàn)代化國家。
論十大關(guān)系的讀后感3
在讀完毛澤東闡述的十大關(guān)系中,我覺得每對關(guān)系都充滿唯物辯證法的色彩,用一分為二的觀點分析事物的矛盾,從而尋求解決問題的途徑,F(xiàn)在國家的許多政策和方針都還體現(xiàn)《論十大關(guān)系》中的觀點,可見它對中國的發(fā)展有指導(dǎo)意義。同時比如其中,在是非關(guān)系問題上、在中國和外國的關(guān)系問題上、在黨和非黨的關(guān)系問題上的一些見解,它對于我們?nèi)粘I钪杏龅降氖吕灿袉⑹疽饬x。
人作為復(fù)雜社會的一部分,做事難免會犯錯,就像古人說的“人非圣賢孰能無過”。我問犯錯就要勇于承認錯誤,以實事求是的態(tài)度認識自己的`過錯,學(xué)會反省。我們都是血氣方剛的新時代大學(xué)生,遇事難免會沖動釀成不可挽回的后果。大學(xué)生打架斗毆已經(jīng)不是啥新鮮新聞了。例如,同學(xué)因為一時口角之爭就大打出手,一時失手將對方致殘好,甚者致命。原本只是件小事,沒想到發(fā)展成犯罪,當(dāng)事人事后也悔恨不已。而對待這些犯過錯誤的同學(xué),我們應(yīng)學(xué)習(xí)“是非關(guān)系問題”上的觀點,對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經(jīng)他們犯過錯就和他們交流,歧視他們。相反,我們應(yīng)主動幫助他們認識到自己所犯的錯誤,讓他們從靈魂深處反省,爭取早日改正錯誤。
當(dāng)我們周圍的同學(xué)犯錯誤時,用一顆寬容的心接納他們,允許他們犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤?量痰匾笏酥粫屓耸柽h自己,最終導(dǎo)致失去朋友。作為一名醫(yī)學(xué)生,未來的醫(yī)生,我們更有責(zé)任樹立正確的是非觀,培養(yǎng)醫(yī)德。不管患者曾經(jīng)是否犯過罪,我們都應(yīng)當(dāng)救死扶傷,醫(yī)治肉體疼痛時安撫他們心靈的傷疤。在戰(zhàn)爭年代,戰(zhàn)地醫(yī)生不會因為患者是戰(zhàn)俘就任其疼痛而死,地方的士兵許多是被迫入伍參戰(zhàn),并非自愿來侵略他國。
隨著物價的上升,我們學(xué)校食堂的飯價也水漲船高。學(xué)校主要的4個就餐食堂均漲價,我覺得學(xué)校食堂漲價一方面有物價的影響,還有就是學(xué)校就餐地方較少的原因。我們學(xué)校的飯價比大連其他大學(xué)的飯價高,在同樣的物價情況下,為何我們學(xué)校飯價高?原因就是相比其他大學(xué),我們學(xué)校就餐地方較少。這么大規(guī)模的學(xué)校,四個食堂顯然有點少。每到吃飯時間段,同學(xué)都要排長長的隊伍買飯。食堂間有一定的競爭關(guān)系,才能不斷推出新菜肴種類來吸引同學(xué),聽取同學(xué)對他們的建議。作為我們學(xué)生當(dāng)然希望學(xué)校能有更多就餐的地方,食堂間才能因為競爭不斷出新,而且能在一定程度上限制食堂漲價,就像“黨和非黨的關(guān)系”。毛澤東明確指出:“究竟是一個黨好,還是幾個黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去如此,而且將來也可以如此,就是長期共存,互相監(jiān)督!蔽矣X得學(xué)校在有一個主食堂的基礎(chǔ)上,應(yīng)增設(shè)多個小食堂。這樣多個食堂長期共存,相互監(jiān)督,防止壟斷的發(fā)生,從而保護學(xué)生的利益。
在學(xué)習(xí)方法方面,我們應(yīng)學(xué)習(xí)“中國和外國的關(guān)系”。如果同學(xué)的學(xué)習(xí)方法對我們學(xué)習(xí)有效,我們就應(yīng)借鑒他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大,只要他們的學(xué)習(xí)方法能適用于我們提高成績,我們都應(yīng)當(dāng)采納。就像我國要學(xué)習(xí)一切民族、一切國家的.長處,包括資本主義國家先進的科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理方法,要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時防范“拿來主義”,要理性分析后“取其精華,去其糟粕”,必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機械搬用。在現(xiàn)實生活中有許多人一方面優(yōu)于他人,而其他方面平平常常,甚至相形見絀。成績優(yōu)異的同學(xué)只能說明他擅長學(xué)習(xí),不能說明他面面優(yōu)秀。倘若他待人冷漠,不尊敬師長等諸多缺點。他們的短處當(dāng)然不要學(xué),成績優(yōu)秀同學(xué)的一切不良行為和思想作風(fēng),我們要堅決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)他們高效的學(xué)習(xí)方法。
最近社會上發(fā)生許多發(fā)人深思的事件,出現(xiàn)老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發(fā)生的校車事故,讓人不禁對公民良知和政府監(jiān)管的懷疑。生活中處處可見形象工程,真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國公民都同社會丑惡現(xiàn)象戰(zhàn)斗,以公民的責(zé)任感監(jiān)督政府,堅持是非關(guān)系,才能減少類似悲劇的發(fā)生。
論十大關(guān)系的讀后感4
之前早就聽過《論十大關(guān)系》,主要是由于它的作者,致使一聽到,就有種如雷貫耳的感覺。還曾一度以為這是一本很厚的書,這次終于在老師布置要看政治書做作業(yè)的情況下,上網(wǎng)上找了個電子版的'讀了一下,一萬多字,也就算是一篇稍長的文章吧。通讀一遍,我不想欺騙老師,不想欺騙自己,更不想欺騙毛澤東,說實話,這種的讀書感覺和啃木頭塊沒什么兩樣,要寫出了一千字,真是強人所難,于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍,這次稍微有點起色了。
首先我知道了這“論十大關(guān)系”都論的是哪“十大關(guān)系”:
1、重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)關(guān)系;
2、沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)關(guān)系;
3、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)關(guān)系;
4、國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系 ;
5、中央和地方的關(guān)系 ;
6、漢族和少數(shù)民族的關(guān)系 ;
7、黨和非黨的關(guān)系 ;
8、革命和反革命的關(guān)系 ;
9、是非關(guān)系 ;
10、中國和外國的關(guān)系。
也從中了解這《論十大關(guān)系》是1956年2月后,毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委有關(guān)經(jīng)濟建設(shè)問題的調(diào)查研究的匯報。也就是是在這個基礎(chǔ)之上,經(jīng)過中央政治局的幾次討論,繼而集中概括出來的。這“十大關(guān)系”也算是“十大矛盾”,是在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下,中共中央對從1953年執(zhí)行第一個五年計劃算起,三年多的社會主義建設(shè)實踐經(jīng)驗進行總結(jié),并對于蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)中的一些缺點和錯誤經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒,從而形成自己的社會主義建設(shè)的基本方針。
當(dāng)然以上這是官方的解說,百度出來的讀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過之后有兩大不解,第一就是在1956年做出的我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗報告與提出的調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針,并在“重工業(yè)和輕工業(yè)農(nóng)業(yè)”、“沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)”、“經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)”“國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人”等關(guān)系中多次提到要以“經(jīng)濟建設(shè)為中心”,為什么到了1966年,時隔十年,就開始以階級斗爭為主了呢?是我們國家形勢越來越越發(fā)展得非階級斗爭不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級斗爭不可,為什么到了1978年,也算是十年后,又開始改革開放了呢?是毛澤東思想出問題了嗎?
其次在“中央和地方的關(guān)系”中,原文說到“中央和地方的關(guān)系也是一個矛盾。解決這個矛盾,目前要注意的是,應(yīng)當(dāng)在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,擴大一點地方的權(quán)力,給地方更多的獨立性,讓地方辦更多的事情。這對我們建設(shè)強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大,人口這樣多,情況這樣復(fù)雜,有中央和地方兩個積極性,比只有一個積極性好得多。我們不能像蘇聯(lián)那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點機動權(quán)也沒有!边@段話再簡單明了不過,只要不違背黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,各地方各部門機構(gòu)就應(yīng)該有更多的自由來發(fā)揮自己的能動作用,更好地推動建設(shè)發(fā)展。那為什么我們現(xiàn)在學(xué)校中是左一個黨委書記,又一個團委書記?學(xué)校是個高素質(zhì)人群匯集的地方,熱愛祖國,維護國家完全統(tǒng)一,這種大是大非的道理,是不用人說都是知曉的,并且會做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨出發(fā)的,一切都想著人民的好,那人民自然擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)。那既然已經(jīng)有了滿足了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)前提,那學(xué)校老師上課帶什么教案,試卷出什么題目,干什么還要去找“相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過時了嗎?
最后在讀到“中國與外國”的關(guān)系中,也受到了一些啟迪,“每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時,每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起,一點缺點也沒有了。哪有這個事?應(yīng)當(dāng)承認,總是有優(yōu)點和缺點這兩點!币粋民族是這樣,那么作為一個單個的人,更是如此,我們在不能妄自菲薄的同時,更不能盲目自信,要充分地認清自己的能力,要學(xué)會揚長避短和取長補短,這樣才有助于個人的發(fā)展。
論十大關(guān)系的讀后感5
讀了毛澤東《論十大關(guān)系》后了解到毛澤東是在什么樣的背景下寫的《論十大關(guān)系》以及其的內(nèi)容和對中國的影響。讀了《論十大關(guān)系》我頗有感觸。
《論十大關(guān)系》是毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶,是他們通過幾個月系統(tǒng)的調(diào)查研究,同幾十個部門的負責(zé)人談話,經(jīng)過中央政治局幾次討論,然后由毛澤東集中概括出來的。
十大關(guān)系問題的提出,都是圍繞著一個基本方針:就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來,為社會主義事業(yè)服務(wù)。所謂的積極因素,在國內(nèi),以工人和農(nóng)民為基本力量,爭取中間勢力,做好反動勢力工作,化消極為積極。在國際,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,不中立的可以爭取為中立,反動的也可以分化和利用?傊,就是要調(diào)動一切直接的和間接的力量,為把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家而奮斗。
《論十大關(guān)系》的寫作背景:在中國這樣一個貧窮落后、人口眾多、情況十分特殊的東方大國怎樣建設(shè)社會主義,是一個非常困難而復(fù)雜的問題。從馬列主義的書本上找不到現(xiàn)成的答案,照抄、照搬蘇聯(lián)的模式又不符合中國國情,更不可能憑主觀去想象。這個問題,只能從實踐中逐步認識,逐步解決,首先要求對實際情況進行系統(tǒng)而周密的調(diào)查研究。毛澤東的探索正是從這里開始的。1956年初,在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下,中共中央開始把黨和國家工作的著重點向社會主義建設(shè)方面轉(zhuǎn)移。社會主義建設(shè),從1953年執(zhí)行第一個五年計劃算起,已有3年多的實踐經(jīng)驗。對于蘇聯(lián)經(jīng)濟建設(shè)中的一些缺點和錯誤也逐步有所了解。以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為戒鑒,總結(jié)自己的經(jīng)驗,探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義道路的任務(wù),已經(jīng)提到了中國共產(chǎn)黨面前。
毛澤東提出一些對社會主義建設(shè)有長遠指導(dǎo)意義的思想。被稱為探索適合中國情況的建設(shè)社會主義道路的開篇之作的《論十大關(guān)系》,就是這次調(diào)查的直接成果。毛澤東后來回憶說:“那個十大關(guān)系怎么出來的呢?我在北京經(jīng)過一個半月,每天談一個部,找了三十四個部的同志談話,逐漸形成了那個十條。如果沒有那些人談話,那個十大關(guān)系怎么會形成呢?不可能形成!泵珴蓶|的調(diào)查研究,從一九五六年二月十四日開始,到四月二十四日結(jié)束。共聽取國務(wù)院三十四個部門的工作匯報,還有國家計委關(guān)于第二個五年計劃的匯報,歷時四十一天。最終毛澤東寫出了《論十大關(guān)系》。
《論十大關(guān)系》的內(nèi)容是重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)的關(guān)系,經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)的關(guān)系,國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人的關(guān)系,中央和地方的關(guān)系,漢族和少數(shù)民族的關(guān)系,黨和非黨的關(guān)系,革命和反革命的關(guān)系,是非關(guān)系,中國和外國的關(guān)系。
《論十大關(guān)系》對中國有重大的意義!墩撌箨P(guān)系》是毛澤東晚年著手探索中國式社會主義建設(shè)道路的一個碩果,它的歷史功績在于:提出了獨立探索中國式社會主義建設(shè)道路的任務(wù);奠定了當(dāng)代中國改革開放和建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)最初的理論和政策基礎(chǔ)。關(guān)于這十大關(guān)系問題的研讀,毛澤東說的的確好,在中國社會主義的建設(shè)中會不斷遇到新的矛盾和問題,正確處理這些矛盾是非常必要的。
毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的,當(dāng)時對建設(shè)社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應(yīng)過分苛求一位探索者,因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何,毛澤東畢竟邁出了探索的第一步,不論是經(jīng)驗還是教訓(xùn),都已成為一筆寶貴的思想財富,為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備?梢哉f,我們今天經(jīng)濟建設(shè)的成就是站在毛澤東這個歷史巨人肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東的艱辛探索,我們不能割斷歷史。
論十大關(guān)系的讀后感6
1956年毛澤東同志發(fā)表了著名的《論十大關(guān)系》的講話。在講話中,毛澤東同志以蘇聯(lián)的經(jīng)驗為鑒戒,總結(jié)了我國的經(jīng)驗,論述了社會主義革命和社會主義建設(shè)中的十大關(guān)系,提出要調(diào)動國內(nèi)外一切直接和間接的力量,建設(shè)社會主義。以此為起點,開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索!墩撌箨P(guān)系》涉及我國的經(jīng)濟、政治與文化等各方面,本文主要從毛澤東同志探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式這一方面談一點心得體會。
眾所周知,建國初期,因為國內(nèi)國外、主觀客觀等一系列因素,我們學(xué)習(xí)和模仿蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式來搞我國建設(shè)。從某種程度上說,這種學(xué)習(xí)與模仿帶有一定的必然性,是不可避免的,也是唯一的選擇。蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟模式是二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的,是在國際形勢日益惡化,新的世界大戰(zhàn)日益逼近,嚴重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的,是斯大林在十月革命后有限的實踐經(jīng)驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關(guān)設(shè)想的基礎(chǔ)上形成的。
它的主要特點是:
1、在社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面,實行了以社會主義制度的生存為前提,以重工業(yè)包括國防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略;
2、在經(jīng)濟制度上,消滅了生產(chǎn)資料的私有制,建立了社會主義公有制,并實行與之相適應(yīng)的單一的按勞分配制度;
3、在經(jīng)濟管理體制上,實行由國家行政手段調(diào)節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟體制,并在運行機制上排斥商品生產(chǎn)和市場機制。
毛澤東同志從來就不是個教條主義者,在社會主義建設(shè)中,他始終認為蘇聯(lián)的建設(shè)是先例可循,但不能照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗,應(yīng)該從中國實際出發(fā)。證實毛澤東同志這種態(tài)度的最好實例,就是中國走了條和平的而有別于蘇聯(lián)的鎮(zhèn)壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成,突破蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的思想就愈來愈明顯!墩撌箨P(guān)系》就是這一思考的重要成果。
毛澤東同志曾說過:“建國后,前8年照抄外國經(jīng)驗,從1956年提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適應(yīng)中國的路線,開始反映中國客觀經(jīng)濟規(guī)律”。他還說“十大關(guān)系的基本觀點就是同蘇聯(lián)作比較。除了蘇聯(lián)辦法以外,是否可以找到別的辦法比蘇聯(lián)、東歐各國搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開,赫魯曉夫?qū)λ勾罅值目偨Y(jié)批判充分暴露了蘇聯(lián)模式的弊端。毛澤東同志“以蘇為鑒”的思想更加明確了,如何避免蘇聯(lián)走過的彎路和如何突破蘇聯(lián)模式的問題便提上了議程。在《論十大關(guān)系》中毛澤東同志指出:“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你們還想走?”提醒我們在建設(shè)社會主義中要引以為戒。
促使我國必須突破蘇聯(lián)模式更強烈的動因,則是仿效蘇聯(lián)給自己帶來的諸多問題。我國采用蘇聯(lián)經(jīng)濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設(shè),對發(fā)展國民經(jīng)濟實行計劃管理,保證國民經(jīng)濟按比例發(fā)展,保證市場穩(wěn)定和人民物質(zhì)文化生活水平的提高曾起到積極的作用。但是“一五”后期,隨著社會主義改造的基本完成和經(jīng)濟建設(shè)規(guī)模的迅速擴大,這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。體現(xiàn)在:
1、所有制結(jié)構(gòu)過于單一,難以適應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡,多層次狀況,在一定程度上拖了生產(chǎn)力發(fā)展的后腿;
2、在經(jīng)濟管理工作中,中央集中過多,國家統(tǒng)的過死,壓抑和限制了地方企業(yè)的積極性和機動性;
3、在經(jīng)濟運行中忽視商品生產(chǎn)和市場的調(diào)節(jié)作用,既影響了流通又影響了生產(chǎn);
4、在分配上存在著重積累輕消費的現(xiàn)象,影響了勞動者的積極性。這些都影響了社會主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。說明蘇聯(lián)模式已不能適應(yīng)包括蘇聯(lián)自身在內(nèi)的社會主義國家經(jīng)濟發(fā)展的需要,于是在《論十大關(guān)系》中,毛澤東同志從中國實際出發(fā),深入調(diào)查研究,提出了有別于蘇聯(lián)的具有自己特點的中國經(jīng)濟模式。
毛澤東同志探索有別于蘇聯(lián)的經(jīng)濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的,當(dāng)時對建設(shè)社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應(yīng)過分苛求一位探索者,因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何,毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步,不論是經(jīng)驗還是教訓(xùn),都已成為一筆寶貴的思想財富,為今天新時期的經(jīng)濟體制改革作了一定的準備?梢哉f,我們今天經(jīng)濟建設(shè)的成就是站在毛澤東同志這個歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東同志的艱辛探索,我們不能割斷歷史。
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