孔雀東南飛讀后感
《孔雀東南飛》是漢代樂(lè)府民歌中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),是樂(lè)府詩(shī)發(fā)展史上的高峰之作,后人盛稱它與北朝的《木蘭詩(shī)》為“樂(lè)府雙璧”。下面小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感(精選19篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
孔雀東南飛讀后感1
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的感情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)感情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)感情的忠貞,對(duì)自己的解脫,而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一向都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝但是是那時(shí)代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在這天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛讀后感2
讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)感情有了更深的理解。它經(jīng)過(guò)描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇,以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對(duì)幸;橐龅臒崃蚁蛲。詩(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象。可見(jiàn),感情需要時(shí)時(shí)更新,否則就有可能破裂。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛(ài)的人;心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí),卻變成了埋怨;對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn),我們總是習(xí)慣上綱上線,最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因?yàn)樯畈皇峭,而婚姻,僅有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
孔雀東南飛讀后感3
自漢樂(lè)府中“君既為儂死,獨(dú)活為誰(shuí)施”到梁祝化蝶,再到西方的羅密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛(ài)情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時(shí),亦曾以為這只是一首描寫愛(ài)情沖破封建束縛的敘事詩(shī),內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號(hào)》中為了愛(ài)情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。
“纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。
蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無(wú)關(guān)張揚(yáng),無(wú)關(guān)妖媚,只是出于對(duì)自己的尊重。無(wú)人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對(duì)待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收?qǐng)觥?/p>
蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無(wú)數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛(ài)上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說(shuō)”!吧咄瑢嫞喇(dāng)同陵!彼膼(ài),濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對(duì)焦仲卿的愛(ài),真摯純潔。
蘭芝之美,在于她的決絕。她愛(ài)焦他仲卿,卻不愿為改變自己,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請(qǐng)下堂,不是不痛,只是不遠(yuǎn)被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見(jiàn),亦曾有過(guò)放下過(guò)往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛(ài),只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見(jiàn)到[]那人踏馬而來(lái),日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說(shuō)不盡,只留詩(shī),一聲嘆,她以為這會(huì)是相忘于江湖的最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴(yán)。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴(yán),尤其是當(dāng)被她最愛(ài)的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴(yán)。
古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。
孔雀東南飛讀后感4
靜默地讀完《孔雀東南飛》,心里的滋味不知所謂,結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。
或許那句結(jié)尾是在警醒我們,去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶,成全有情人終成眷屬,不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂!或許那句結(jié)尾是在詢問(wèn)我們,當(dāng)你的愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦,你會(huì)如何?真愛(ài),值得我們消得人憔悴,不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開真愛(ài),最終選擇死亡。死亡,可以解脫,卻不是初衷,但那縱身地一躍,沒(méi)有遲疑。想來(lái),如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞,初衷好似無(wú)痕輕風(fēng),最真實(shí)的是去追尋。
《孔雀東南飛》的每字每句,會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài),我在投井時(shí)毫不猶豫,只為證明心意,堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的真意,小吏之身的你,但我仍為你紅妝,同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨,在生命的最后一刻,讓我選擇朝東南的樹枝,那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣,頂著不孝的罪名,嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》,賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌,我就是那多愁多病身’’,不同的是,焦仲卿是真愛(ài),賈寶玉是調(diào)情。
投身古井只為真愛(ài),自掛枝頭唯有相隨。
孔雀東南飛讀后感5
《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中,使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人,放棄了對(duì)生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來(lái),文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾”。
讀罷此文,我在傷感的同時(shí),也不免產(chǎn)生疑問(wèn):難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對(duì)我們只有一次,生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在,夢(mèng)就在,但我們的生命不能從頭再來(lái)。
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”我們沒(méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無(wú)著,愛(ài)情又如此不景氣,他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公,覺(jué)得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛(ài),有妻子的愛(ài),有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?上,他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”,她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無(wú)奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命,那么渴望生存。古往今來(lái),綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng),贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與!罚且痪涿裕喝,可以被消滅,但不可以被打敗!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望,真的猛士會(huì)憤然而前行!
熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活,不可沽名學(xué)焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感6
讀《孔雀東南飛》的時(shí)候我的心顫抖了,因?yàn)槲铱吹酵昝赖母星楸皇浪捉d,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過(guò)程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機(jī),焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時(shí)的社會(huì)覺(jué)醒了――又有些事物是不會(huì)被摧毀的,有些事物是不會(huì)隨著時(shí)間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會(huì)制造出一些悲劇,讓人們的生活更加生動(dòng),也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費(fèi),便會(huì)讓人們?nèi)チ硪粋(gè)世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無(wú)可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因?yàn)樯咸斓倪@個(gè)習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺(tái)的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對(duì)白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說(shuō),人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情!?/p>
《孔雀東南飛》是一種無(wú)奈,兩人的反抗,始終沒(méi)有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無(wú)瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺(jué)醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛(ài)才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識(shí)君,君我不見(jiàn)愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
幸福也許就是沒(méi)有以后。每一個(gè)童話故事的結(jié)局都是公主和王子過(guò)上了幸福的生活,沒(méi)人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見(jiàn),沒(méi)人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時(shí)候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同,本質(zhì)也大相徑庭。小時(shí)候總會(huì)天真的問(wèn)著“那以后呢?”,也許幸福是沒(méi)有以后的,愛(ài)情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦,又或者王子公主從此過(guò)上了幸福的生活,愛(ài)情之所以美應(yīng)該是在過(guò)程吧。
西風(fēng)老樹人家,池塘邊的落葉星星點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛(ài)情,更不明白什么是婚姻。走在成長(zhǎng)的道路上,匆匆的為自己的青春萌動(dòng)起名為“愛(ài)”,但更多的時(shí)候,我們做不到主人公那樣,為愛(ài)情放棄生命,也體會(huì)不到婚姻的不易。也許更多的時(shí)候,青春期里我們所謂的愛(ài)情往往不是鮮花的盛放,而是一場(chǎng)兵荒馬亂的草草收?qǐng)觥?/p>
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢(mèng)境不貧瘠,使雨季的淚水流的滂沱,是你我和他的故事成為傳說(shuō),使飄散的回憶慢慢攏和,使時(shí)間定格在上一秒的美麗時(shí)刻。
流年的風(fēng),風(fēng)干了寫著詩(shī)句的葉子。歲月的雨,打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后,再想起王子與公主的故事,才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛(ài)情,或覺(jué)得并不值得。又想起那場(chǎng)草草收?qǐng)龅那啻簮?ài)情,會(huì)心一笑或是無(wú)盡心酸。也許很多很多年以后,我們還能在忙忙人海中相遇,然后笑著說(shuō)一句:“原來(lái)你還在這里啊。”
以后會(huì)是什么樣子呢?王子和公主還幸福嗎?焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見(jiàn)廝守了嗎?當(dāng)初的少年是否清澈如昨?
也許真正的愛(ài)情是看雪落無(wú)聲,聽細(xì)水長(zhǎng)流吧。
孔雀東南飛讀后感7
讀完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。
他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感8
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩(shī),該詩(shī)以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。
整篇詩(shī)歌,文采飛揚(yáng),遣詞用句貼切而自然,讀來(lái)令人感動(dòng)、催人淚下,其中許多對(duì)偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”。
從詩(shī)中可見(jiàn),當(dāng)時(shí)男女成婚,均為父母(或兄長(zhǎng))包辦,媒人說(shuō)合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實(shí)感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來(lái)有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的對(duì)方。
詩(shī)歌中的人物及對(duì)話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說(shuō)她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩(shī)書。十七為君婦,心中?鄲灐薄?梢(jiàn)其多才多藝,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動(dòng)悲劇發(fā)展的開始,及至后來(lái),劉蘭英的母親和兄長(zhǎng)逼迫劉蘭英再嫁,都是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國(guó)自古以來(lái)遵循“三綱五!狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強(qiáng)行扼殺。故此在中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個(gè)崇尚自由的現(xiàn)代社會(huì)莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。
孔雀東南飛讀后感9
今天再次讀到高中學(xué)過(guò)的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來(lái)學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說(shuō)過(guò),這是一篇愛(ài)情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛(ài)情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來(lái)是恩愛(ài)的夫妻倆,卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚(gè)人分開,到最后的雙雙自殺。
文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長(zhǎng)留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進(jìn)清水池里。)府吏聞此事,心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。 (焦仲卿聽說(shuō)劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹枝上吊死了。)所以注定結(jié)局是悲慘的!
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在,可能不會(huì)選擇去死。我覺(jué)得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對(duì)生活的絕望吧,劉蘭芝覺(jué)得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫,嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個(gè)頑固專制的媽媽,他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了,家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專制的媽媽,也不會(huì)有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。
孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時(shí)間重來(lái),這一定也是個(gè)悲劇。
孔雀東南飛讀后感10
“孔雀東南飛,五里一徘徊”,我打開了被稱為“樂(lè)府雙璧”的《孔雀東南飛》,這首詩(shī)是我在高中時(shí)期學(xué)的一篇文章,今天重新再讀一遍,產(chǎn)生了無(wú)限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂(lè)府雙璧”。東漢末年,廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏,因?yàn)楸唤怪偾涞哪赣H嫌棄,趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁,但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來(lái)蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后,在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇,就作了這首詩(shī)。
這首詞讀起來(lái)朗朗上口,卻講述的是一個(gè)悲傷的故事,東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿,夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織,然而卻不能得到公婆的喜歡,并希望趕走她,希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩(shī),我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情故事感動(dòng)了,在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛(ài)情,就像梁山伯和祝英臺(tái)一樣凄美,F(xiàn)在社會(huì)非常浮躁,充滿了誘惑,離婚率非常高,我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌,各種糾紛分手。很多人為了利益對(duì)愛(ài)情背叛?兹笘|南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情,愛(ài)情是美好的,一定要好好經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,不要為了金錢和偏見(jiàn)而傷害愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感11
孔雀東南飛,五里一徘徊!闭頃駮r(shí),我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說(shuō),“動(dòng)情容易,守情難”,焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)缺與母諍言,以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計(jì)何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會(huì)中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的嬌艷女人;或者是打著愛(ài)情的旗號(hào),盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。
孔雀東南飛讀后感12
昨晚讀了《孔雀東南飛》這首詩(shī),很是氣憤。古代同是婦女,為什么當(dāng)媳婦和當(dāng)婆婆的地位會(huì)有那么大的差別呢?劉蘭芝可謂是有才又有德的'女孩子,嫁給作為府吏的焦仲卿滿可以配得上的,夫妻兩人恩恩愛(ài)愛(ài),感情甜蜜,為什么當(dāng)婆婆的就那么不能忍受小夫妻倆的感情呢?
難道是因?yàn)橄眿D剝奪了孩子的愛(ài),自己吃醋了?盡管劉蘭芝很孝順婆婆,可是婆婆還是要對(duì)劉蘭芝挑三揀四,雞蛋里挑骨頭,可見(jiàn)媳婦難做!為了孩子的事業(yè),婆婆要兒子放棄對(duì)妻子的愛(ài),住在辦公室里。
過(guò)生日的時(shí)候,兒子為妻子買一朵花,婆婆都不愿意,難道對(duì)妻子的愛(ài)和對(duì)母親的愛(ài)是矛盾的嗎?夾在媳婦和母親中間的焦仲卿左右為難,不知如何是好。為什么會(huì)是這樣的啊??jī)合眿D在現(xiàn)在社會(huì)看來(lái)已是很標(biāo)準(zhǔn)的好媳婦了,婆婆還是不滿意,最終落得個(gè)被休的惡名,真是有冤無(wú)處訴!封建社會(huì)的惡婆婆可見(jiàn)一斑。
孔雀東南飛讀后感13
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí)常回響于耳畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感14
這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛(ài)情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜,一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò),當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。
孔雀東南飛讀后感15
在這個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后,我坐在樹下,任由陽(yáng)光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開書,細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記
孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個(gè)字,便訴盡了千年來(lái)這份欲語(yǔ)還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過(guò)太多令人心傷的故事。
那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對(duì)紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一齊,她為他做保暖的夾衫,天冷的時(shí)候,為他披在身上。他為她畫眉,為她許下一生一世的誓言。
只可惜,好景不長(zhǎng),焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來(lái)反抗自己,不是你不好,是我的兒子太愛(ài)你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古誓言,可是仲卿怎樣也想不到,本作權(quán)宜之計(jì)的退讓,竟改變了所有人的命運(yùn)。
蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒(méi)有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來(lái)!彼謿庥旨保(zé)問(wèn)她“磐石方且厚,能夠卒千年。蒲葦一時(shí)韌,便作旦夕間!彼隈R下癡癡望他,只能說(shuō)出“黃泉下相間”的誓言。
于是,一個(gè)舉身赴清池,一個(gè)自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們?cè)谝积R。誰(shuí)都明白的,這個(gè)世界上,沒(méi)有什么比在一齊更重要,也沒(méi)有什么,能比這三個(gè)字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋,葉葉相交通!被蛟S是真情感動(dòng)了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的完美景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價(jià),連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)。“梧桐相待老,鴛鴦會(huì)雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對(duì)他們而言,是否是最好的,可是我明白,悲劇之所以令人感到悲哀,因?yàn)槟銜?huì)從心里明白,這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒(méi)有罪,但每個(gè)人都成了悲劇的主導(dǎo)者,無(wú)法改變,也無(wú)法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為感情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來(lái),依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言,穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見(jiàn)你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見(jiàn)重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個(gè)與你們極度相似,卻跨越了時(shí)間空間的感情故事。世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會(huì)有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來(lái)的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng),燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸!倍癞(dāng)我走進(jìn)沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過(guò)了數(shù)千年的時(shí)光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一齊,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間,我總是看見(jiàn)江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算明白沒(méi)有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不一樣的人演繹,就算相隔了千年,也無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎樣都不愿意醒來(lái)。害人的休妻制度,令人難以理解的封建禮教,使人們?cè)谄降纳罾,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時(shí)代的悲哀,也是我們的悲哀。
每個(gè)時(shí)代都有其特有的悲劇,一切悲劇皆因人而起,又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,可是是一念之間。當(dāng)我們走過(guò)漫漫長(zhǎng)路,停下來(lái)才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎樣努力,都在開始的時(shí)候注定了結(jié)局。
只是,我們?cè)跓o(wú)法泯滅悲痛的世界里,生生世世說(shuō)情,年年歲歲說(shuō)相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因?yàn),我們始終相信,愛(ài)是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。
那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動(dòng),生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛,也是紀(jì)念,我們世間每一個(gè)人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。
孔雀東南飛讀后感16
千百年過(guò)去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了,婦女為了愛(ài)情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。
美麗勤勞的婦女是誰(shuí)?蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓,自己的父母兄長(zhǎng),她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的死不是懦弱,而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在,播撒在神州的每一個(gè)角落,感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞,對(duì)自己的解脫,而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)?這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了,人們終于曉得:蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的,也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品,有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè),至少在今天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情,為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此,我無(wú)奈地說(shuō):“那是一個(gè)末世,是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。”
孔雀東南飛讀后感17
此刻世俗的感情讓我有點(diǎn)看不大懂,此刻更多的感情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛(ài)還真有點(diǎn)不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說(shuō)中的感情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),也被人稱之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī),是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書后,給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我,這份感情需要全身心的付出,致死不渝的信念……書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進(jìn)了他們的感情中,出現(xiàn)裂縫,必須要及時(shí)補(bǔ)全,不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。
文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此,男主人宮卻無(wú)能為力,在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里,他斷然選取了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護(hù)著自己愛(ài)的人,無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家,也許在他看來(lái),這是一個(gè)兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他,根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。
按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和期望,猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她最后還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了明白他還是愛(ài)她的,他立刻就會(huì)來(lái)接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來(lái),這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí),那種雨過(guò)天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂,此時(shí)的他們深情對(duì)望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她應(yīng)對(duì)另外一個(gè)誤解,她無(wú)能為了了。
孔雀東南飛讀后感18
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長(zhǎng)相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來(lái),還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說(shuō):“子甚宜其妻,父母不悅,出。”仲卿“甚宜其妻”,這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí),只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖,無(wú)所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ),忘乎所以。巨大的落差,強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二,焦母守寡多年,獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞,自己的日子不好過(guò),也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下,卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽我說(shuō),這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒,長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì),終于遇了那么的一個(gè)男人,她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí),七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿,她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲,甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然,她沒(méi)有,輕輕地張口,微微地笑道:“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動(dòng)如流星被定格,在數(shù)千年的時(shí)間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空,時(shí);仨懹诙稀
孔雀東南飛讀后感19
第一次讀完《孔雀東南飛》,真的沒(méi)感覺(jué),平靜的如一汪死潭。愛(ài)情的悲劇太多,多得讓人嘖嘖稱奇。太完美的東西總是沒(méi)人欣賞,如同給斷臂的維納斯加上雙臂,那無(wú)疑是一個(gè)敗筆。
死,是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局,活著,相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話叫做:百年修的同船渡,千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由,那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象,比較之下還是比較喜歡,我覺(jué)得她反抗焦母,只是一種無(wú)奈,或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán),比起虞姬的烏江自刎,簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單,愛(ài)情是純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵,它可以為了愛(ài)去死,但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底,那么死是一種懦弱的表現(xiàn);如果她是一個(gè)忠孝的人,那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。
“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”愛(ài)一個(gè)人不一定要得到他,看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。只是有人將愛(ài)看得太自私,零距離接觸,你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊,只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú)形,但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)。如果劉蘭芝能明白這些,他會(huì)覺(jué)得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自掛東南枝。
喜歡你并不怕別人愛(ài)你,但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人,但她還是愛(ài)著焦仲卿,而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛(ài)不一定要海誓山盟,愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。只要你愛(ài)過(guò)一個(gè)人,真心愛(ài)過(guò),這就足夠了。
思念一個(gè)人是幸福的,被人思念更是一種幸福,因?yàn)槟阒涝谔煅暮=牵幸粋(gè)人為你傷心為你流淚。
癡情并不一定等于殉情,殉情只能證明你愛(ài)一個(gè)人,但不能說(shuō)明你比別人更愛(ài)她。有一種愛(ài)叫放手,為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。
時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過(guò),沒(méi)有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí),發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了,但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。忠,就是拿一把劍插在自己心里,當(dāng)你選擇忠的時(shí)候,你已替自己掘好了墳?zāi),只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義,因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛(ài)也如此,完美的愛(ài)太稀少,只能用淚水來(lái)彌補(bǔ)。
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