海德格爾名言60句
一、海德格爾簡介
馬丁·海德格爾出生于德國梅斯基爾希,畢業(yè)于弗萊堡大學(xué),德國哲學(xué)家。
馬丁·海德格爾是20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。逝于德國梅斯基爾希。馬丁·海德格爾在現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解構(gòu)主義、詮釋學(xué)、后現(xiàn)代主義、政治理論、心理學(xué)及神學(xué)領(lǐng)域有舉足輕重的影響,其代表作有《存在與時間》、《形而上學(xué)入門》等。
二、海德格爾名言(精選60句)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學(xué)會正確地做人和處事。以下是小編為大家收集的海德格爾名言(精選60句),希望能夠幫助到大家。
1.存在的被遺忘。——海德格爾
2.人,詩意的棲居!——海德格爾
3.人活在自我的語言中,語言是人“存在的家”,人在說話,話在說人!5赂駹
4.人是被拋到這個世界上來的!5赂駹
5.人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因為,生存是在深淵的孤獨里!5赂駹
6.向死而生的意義是:當(dāng)你無限接近死亡,才能深切體會生的意義。——海德格爾《存在與時間》
7.人當(dāng)詩意地棲居——海德格爾
8.面向死亡而存在!5赂駹
9.思的任務(wù)將是放下以前的所思,把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來!5赂駹
10.思最恒久之物是道路!5赂駹
11.一朵花的美麗在于它以往凋謝過——海德格爾
12.向死而生——海德格爾
13.良心唯有經(jīng)常以沉默形式來講話!5赂駹
14.人道主義是一種以人為中心的思想,人作為萬物的尺度凌駕于世界萬物之上。處于“存在的遺忘”中,人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
15.人是被拋入到這個世界的,他是本事有限處于生死之間對遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個受造之物對世界要照料,對問題要照顧,而自我本身則常有煩惱。處于眾人中,孤獨生活,失去自我,等待良心召喚,期望由此成為本身的存在。
16.人生的本質(zhì)是詩意的,人應(yīng)當(dāng)詩意地棲息在大地上。
17.如果我能向死而生,承認(rèn)并且直面死亡,我就能擺脫對死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣,我才能自由地做自我。
18.詩人從躍動喧囂不已的現(xiàn)實中喚出幻境和夢。
19.有擔(dān)當(dāng),才有自由。
20.精神乃是涌向天空,追逐上帝的狂飆。
21.故鄉(xiāng)處于大地的中央。
22.我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運的邊界。你無法改變你的命運,但你能夠挑戰(zhàn)它。
23.人是存在的澄明。
24.僅有已經(jīng)理解的人才會傾聽。
25.人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,亦能感覺到詩意的生活。
26.男人的下半身是成人,上半身卻是嬰孩,他用下半身做些成年男人的事,上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房,期望獲得母性的溫暖。
27.唯有詞語才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來,并所以讓它在場。
28.世界并不是世上諸多可見的存在者的總和,人也并不是世界的唯一組成部分;世界與人之間并不是客體與主體的二元對立關(guān)系。
29.思想偉大者必犯大錯,而思想渺小者,同樣會犯大錯。
30.存在是存在者的存在,存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔嵤┯绊懟蛳嗷ビ绊懙谋驹,也是能被其它有意識本事存在者感知認(rèn)識確定利用的本源。
31.思就是在的思,思是在的,因為思由在發(fā)生,屬于在。同時,思是在的,因為思屬于在,聽從在。
32.最不抱期望的時刻,痛苦常是意外的寬慰。
33.充滿勞績,然而人,詩意地棲居在大地之上。
34.哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且,所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
35.精神僅有在不成為支撐物時,它才會自由。
36.一朵花的美麗在于它以往凋謝過。
37.人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲,亦能感受到詩意的生活。
38.我們的道路常常偏離我們的愿望,而且非常的莫名其妙和沒有道理,但他最終還是會把我們引向我們自己看不見的目標(biāo)。
39.每一種新的認(rèn)識都可以使年輕人精神振奮,只要一旦受到某種感情的鼓舞,他就可以從中取之不盡,這正是青春的意義。
40.一個人命中的最大幸運,莫過于在他的.人生中途,即在他年富力強時發(fā)現(xiàn)了自己人生科學(xué)研究的使命。
41.幻想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。
42.于是他們兩個又面對面地坐著,相顧無言,只有他們的眼睛在彼此親吻。
43.在我的心靈還沒有清醒地理解這危險之時,我的身體已經(jīng)拒絕了這猝然的擁抱。我們的本能總比我們清醒的思想更加明白事理。
44.我素來感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人,即圃于某種單一的思想不能自拔的人,因為一個人用來局限自己的范圍愈狹小,他在一定意義上就愈接近于無限。
45.每個人在對方面前都在演戲,可是誰也沒有欺騙誰。
46.想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。
47.將人生投于賭博的賭徒,當(dāng)他們膽敢妄為的時候,對自己的力量有充分的自信,并且認(rèn)為大膽的冒險是唯一的形式。
48.寧可受苦而保持清醒,寧可忍受痛苦而思維,也勝似不進(jìn)行思維。
49.只想到開始,也要想到發(fā)展,而尤其是不能不想到結(jié)局。
50.他出賣了他的才能,做下文丐的工作,跟文學(xué)制造家合力生產(chǎn),幫助造成輿論,變成了一個新聞界的娼妓。
51.她忘記了,或者不懂得,這種誹謗的毒液只要有一滴進(jìn)入輿論的血液循環(huán),就能像傳染病毒似地繁殖起來,即使最高明的醫(yī)生也對之無可奈何。
52.思想雖然沒有實體的,也要有個支點,一失去支點它就開始亂滾,一團糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛。
53.你是我的一切,而別人只不過是從我生命邊上輕輕擦過的路人。
54.她那時候還太年輕,不知道所有命運贈送的禮物,早已在暗中標(biāo)好了價格。
55.在這個世界上,再也沒有比置身于人群之中,卻又得孤獨生活更可怕的事了。
56.同情有點像藥物,它起初對于痛苦確是最有效的解救和治療的靈藥,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就會變成最可怕的毒物。
57.同情是把兩面有刃的利刀,不會使用的人最好別動手。
58.出于喜愛世界而疏遠(yuǎn)世界,出于對真實的熱情而顯得不真實。
59.永恒的進(jìn)步從每一種制度那里所接受的僅僅是合乎需要的部分,而將限制自己的都拋棄掉,就像我們?nèi)拥羲ひ粯印?/p>
60.思想雖然沒有實體的,也要有個支點,一失去支點它就開始亂滾,一團糟地圍著自己轉(zhuǎn);思想也忍受不了這種空虛。
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