海德格爾名言60句
一、海德格爾簡(jiǎn)介
馬丁·海德格爾出生于德國(guó)梅斯基爾希，畢業(yè)于弗萊堡大學(xué)，德國(guó)哲學(xué)家。
馬丁·海德格爾是20世紀(jì)存在主義哲學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表之一。逝于德國(guó)梅斯基爾希。馬丁·海德格爾在現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解構(gòu)主義、詮釋學(xué)、后現(xiàn)代主義、政治理論、心理學(xué)及神學(xué)領(lǐng)域有舉足輕重的影響，其代表作有《存在與時(shí)間》、《形而上學(xué)入門》等。
二、海德格爾名言（精選60句）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。以下是小編為大家收集的海德格爾名言（精選60句），希望能夠幫助到大家。
1．存在的被遺忘�！５赂駹�
2．人，詩(shī)意的棲居！——海德格爾
3．人活在自我的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人�！５赂駹�
4．人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。——海德格爾
5．人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。——海德格爾
6．向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。——海德格爾《存在與時(shí)間》
7．人當(dāng)詩(shī)意地棲居——海德格爾
8．面向死亡而存在。——海德格爾
9．思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來(lái)。——海德格爾
10．思最恒久之物是道路�！５赂駹�
11．一朵花的美麗在于它以往凋謝過(guò)——海德格爾
12．向死而生——海德格爾
13．良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話�！５赂駹�
14．人道主義是一種以人為中心的思想，人作為萬(wàn)物的尺度凌駕于世界萬(wàn)物之上。處于“存在的遺忘”中，人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
15．人是被拋入到這個(gè)世界的，他是本事有限處于生死之間對(duì)遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個(gè)受造之物對(duì)世界要照料，對(duì)問(wèn)題要照顧，而自我本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨(dú)生活，失去自我，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在。
16．人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲息在大地上。
17．如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣，我才能自由地做自我。
18．詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
19．有擔(dān)當(dāng)，才有自由。
20．精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
21．故鄉(xiāng)處于大地的中央。
22．我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界。你無(wú)法改變你的命運(yùn)，但你能夠挑戰(zhàn)它。
23．人是存在的澄明。
24．僅有已經(jīng)理解的人才會(huì)傾聽(tīng)。
25．人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽(tīng)著風(fēng)聲，亦能感覺(jué)到詩(shī)意的生活。
26．男人的下半身是成人，上半身卻是嬰孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房，期望獲得母性的溫暖。
27．唯有詞語(yǔ)才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來(lái)，并所以讓它在場(chǎng)。
28．世界并不是世上諸多可見(jiàn)的存在者的總和，人也并不是世界的唯一組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對(duì)立關(guān)系。
29．思想偉大者必犯大錯(cuò)，而思想渺小者，同樣會(huì)犯大錯(cuò)。
30．存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)本事存在者感知認(rèn)識(shí)確定利用的本源。
31．思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，�?tīng)從在。
32．最不抱期望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。
33．充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上。
34．哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
35．精神僅有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。
36．一朵花的美麗在于它以往凋謝過(guò)。
37．人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽(tīng)著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。
38．我們的道路常常偏離我們的愿望，而且非常的莫名其妙和沒(méi)有道理，但他最終還是會(huì)把我們引向我們自己看不見(jiàn)的目標(biāo)。
39．每一種新的認(rèn)識(shí)都可以使年輕人精神振奮，只要一旦受到某種感情的鼓舞，他就可以從中取之不盡，這正是青春的意義。
40．一個(gè)人命中的最大幸運(yùn)，莫過(guò)于在他的.人生中途，即在他年富力強(qiáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己人生科學(xué)研究的使命。
41．幻想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。
42．于是他們兩個(gè)又面對(duì)面地坐著，相顧無(wú)言，只有他們的眼睛在彼此親吻。
43．在我的心靈還沒(méi)有清醒地理解這危險(xiǎn)之時(shí)，我的身體已經(jīng)拒絕了這猝然的擁抱。我們的本能總比我們清醒的思想更加明白事理。
44．我素來(lái)感興趣的就是各種有偏執(zhí)狂的人，即圃于某種單一的思想不能自拔的人，因?yàn)橐粋�(gè)人用來(lái)局限自己的范圍愈狹小，他在一定意義上就愈接近于無(wú)限。
45．每個(gè)人在對(duì)方面前都在演戲，可是誰(shuí)也沒(méi)有欺騙誰(shuí)。
46．想的天性富有永遠(yuǎn)年輕的秘密。
47．將人生投于賭博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時(shí)候，對(duì)自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。
48．寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進(jìn)行思維。
49．只想到開(kāi)始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結(jié)局。
50．他出賣了他的才能，做下文丐的工作，跟文學(xué)制造家合力生產(chǎn)，幫助造成輿論，變成了一個(gè)新聞界的娼妓。
51．她忘記了，或者不懂得，這種誹謗的毒液只要有一滴進(jìn)入輿論的血液循環(huán)，就能像傳染病毒似地繁殖起來(lái)，即使最高明的醫(yī)生也對(duì)之無(wú)可奈何。
52．思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。
53．你是我的一切，而別人只不過(guò)是從我生命邊上輕輕擦過(guò)的路人。
54．她那時(shí)候還太年輕，不知道所有命運(yùn)贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。
55．在這個(gè)世界上，再也沒(méi)有比置身于人群之中，卻又得孤獨(dú)生活更可怕的事了。
56．同情有點(diǎn)像藥物，它起初對(duì)于痛苦確是最有效的解救和治療的靈藥，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就會(huì)變成最可怕的毒物。
57．同情是把兩面有刃的利刀，不會(huì)使用的人最好別動(dòng)手。
58．出于喜愛(ài)世界而疏遠(yuǎn)世界，出于對(duì)真實(shí)的熱情而顯得不真實(shí)。
59．永恒的進(jìn)步從每一種制度那里所接受的僅僅是合乎需要的部分，而將限制自己的都拋棄掉，就像我們?nèi)拥羲ひ粯印?/p>
60．思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開(kāi)始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。
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