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      2. 文言文教學(xué)的誤區(qū)

        時間:2021-06-12 13:59:42 文言文 我要投稿

        文言文教學(xué)的誤區(qū)

          誤區(qū)之一:字字精準(zhǔn)加尋章摘句

        文言文教學(xué)的誤區(qū)

          幾乎所有的考試,凡涉及默寫填空,多一字,少一字,錯一字,概不給分,哪怕這一字改動無關(guān)緊要,哪怕改動后的這一字與原文相比毫不遜色。幾乎所有的考試,凡涉及默寫,都是摘取部分名篇中的名句填空。于是,從老師到學(xué)生都知道,背誦全篇課文遠(yuǎn)不如背誦部分名句來得劃算,只要在臨考前幾天,把名篇中的名句死記硬背下來就可以了,就是高考也可以用這一法子,不就是一百來個名句嘛。

          思考之一:讓學(xué)生在瑯瑯書聲中體察文本氣韻

          “讀書百遍,其義自見”,古人讀書是為了“見義”,而今人卻僅僅是為了考試填空,這是歷史的倒退。

          中國歷代大學(xué)問家、大教育家都認(rèn)為讀悟相通!芭f書不厭百回讀,熟讀深思子自知!保ㄌK軾《送安淳秀才失解西歸》) “心潛于一,久而不移,而所讀之書,文章接連,血脈貫通,自然心與理會。”(程端禮《程氏家塾讀書今年日程》)誦讀的過程就是由口入心的過程,逐步深入理解作品的過程。誦讀需體察文本固有的氣韻,讀準(zhǔn)了,讀多了,往往就會把握文言文的一般特點和規(guī)律,就會進(jìn)入一個廣闊而深邃的精神世界,就會讓自己的思想逐步走向豐盈和深刻。

          誦讀的終極目的絕非為了考試。為了讓學(xué)生真正學(xué)會讀書,讓文言教學(xué)朝著一個健康光明的方向前進(jìn),考試的形式也應(yīng)該變一變。不要每次都是按原文填空,比如可以讓學(xué)生寫出含有“鳥名”的五個詩句,可以讓學(xué)生將名句化用到一個語段中去,可以讓學(xué)生模仿名句造句,可以允許學(xué)生在默寫出錯后有陳述理由的機會等等。出卷者應(yīng)該打破思維定勢,多想一些題型,讓多種題型在一份試卷中并存,以供學(xué)生選擇答題。

          誤區(qū)之二:詞句翻譯加章法講解

          文言文教學(xué)“解經(jīng)”之風(fēng)盛行,許多教師都認(rèn)為教文言文用不著備課,只要拿著教師用書,將參考譯文對著課文串講一遍,然后稍帶講解一下文章思想內(nèi)容和寫作手法,最后讓學(xué)生在作業(yè)本上將課文翻譯一遍,就足夠應(yīng)付考試了。

          思考之二:讓學(xué)生在細(xì)嚼慢咽中咂摸原汁原味

          文言白話一脈相承,在詞匯、語法上有較多的相通之處,一個能讀懂白話文的中國人,去讀一篇淺易的文言文,應(yīng)該并無大礙。即使是語言系統(tǒng)完全不同的外語教學(xué),往往也反對課文翻譯,贊成語感培養(yǎng)。

          課文翻譯并不能為學(xué)習(xí)文言文打開一條便捷的通道,有時反而是設(shè)置了一道厚障壁。我在教學(xué)《詩經(jīng)·氓》第三章時,讓學(xué)生自讀后談感受。學(xué)生認(rèn)為,“男人對愛情的不忠給女子帶來極大的傷害,女主人公的痛楚更深刻地表現(xiàn)了她對愛情的忠貞和對美好婚姻生活的向往!比欢(dāng)我讓學(xué)生看完課文的注解后再談感受,答案居然讓人大跌眼鏡,“這位女子因為婚姻的失敗對男人充滿仇恨,有著極強的報復(fù)心理,極像金庸筆下那些因自己得不到愛情而不許別人談情說愛的女魔頭”。導(dǎo)致這樣哭笑不得的誤讀,課文的注釋難辭其咎。

          最好的譯文與原著相比,也只能算是三流的作品。試問,誰能翻譯屈原的“披發(fā)行吟”,荊軻的“易水悲歌”,王勃的“秋水長天”,蘇子的“清風(fēng)明月”?與其讓戰(zhàn)國風(fēng)云、漢唐氣象、魏晉風(fēng)度在變成白話后化為烏有,不如讓我們像壽鏡吾老先生一樣入神地讀,或許我們的學(xué)生也會像少年魯迅一樣“疑心這是極好的文章”,然后在潛移默化中體悟章法,接受審美熏陶和文化浸濡。至于疑難字詞,教師可以先讓學(xué)生在自讀過程中根據(jù)具體的語境利用工具書對號入座,然后在引導(dǎo)學(xué)生感受文言魅力的同時自然地帶出所要落實的重點詞句,這樣就可以避免流失文本的原汁原味。

          誤區(qū)之三:動畫觀賞加空泛討論

          漂亮的'多媒體課件聲色俱全,色彩絢麗的畫面,悅耳動聽的音樂,現(xiàn)代版的近乎搞笑的動畫,給學(xué)生的心理和感官帶來極大的刺激和享受。但是,文本深遠(yuǎn)的意旨、醉人的情韻受到畫面的框定,潛心讀書被看圖說話代替,語言的體驗變成了脫離文本的空對空討論,課文尚未捂熱,就開始所謂的拓展、延伸、探究,可謂“皮之不存,毛將焉附”。

          思考之三:讓學(xué)生在白紙黑字間完成個人解讀

          學(xué)生的語文素養(yǎng)主要是在接受言語信息的過程中形成的,我們只有引導(dǎo)學(xué)生潛心文本,閱讀,思考,體驗,感悟,才能跨越時空,進(jìn)入作者的思想深處,情感深處,進(jìn)行心靈的對話和精神的交流。

          多媒體的應(yīng)用必須關(guān)注如何幫助學(xué)生更方便、更形象、更準(zhǔn)確、更深入地與文本親密接觸。由于事過境遷,文言教學(xué)用圖像代替文字,只能給人“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”之感,難以往事重現(xiàn),引起學(xué)生情感的共鳴。閉著眼睛聽一遍《孔雀東南飛》的美讀,與欣賞一曲屠洪剛演唱的《孔雀東南飛》的MTV,兩者的心境是截然不同的。

          閱讀是學(xué)生的個性化行為,只有親歷語文,學(xué)生才能真正體驗到文字之美,這是多媒體技術(shù)無法包辦和代替的。我們應(yīng)該讓學(xué)生面對白紙黑字,發(fā)揮充分的想象,涌動情感的急流,閃耀思維的靈光,觸摸作者的心跳和靈魂,再現(xiàn)文本栩栩如生的形象和令人心旌搖動的情景,感受文本精妙的語言和深邃的思想,完成個人獨特的閱讀體驗。

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