1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 文言文理解題乞人張氏傳

        時間:2021-06-12 08:46:45 文言文 我要投稿

        文言文理解題乞人張氏傳

          【原文】

        文言文理解題乞人張氏傳

        乞人張氏傳

        清·劉大樾

          楚之南,天地之氣,不鐘于人而鐘于石;流沙之西,天地之氣,不鐘于人而鐘于鴻雁;近世以來,天地之氣,不鐘于士大夫,而鐘于窮餓行乞之人。

          合肥張美之,家在域北八十里之元潭。有女年十五,而同邑馬彥章來贅。張氏年二十八,而父母皆已死,生二女亦死。其舅馬青芝妻早死,有三子、二女。三子彥章為長,彥章年四十余又死。彥章死而青芝之二子皆幼,賴張氏以養(yǎng);其二女賴張氏以嫁。其后,合肥歲連不登。張氏奉其舅青芝及二叔南走池州乞食,而二叔又皆死。張氏復(fù)奉其舅自池州之桐城,依左氏之廡下,乞食、挑野菜以養(yǎng)。當(dāng)是時,桐之民有欲娶張氏者,而張氏以其舅老窮無歸,相依至死,不忍去,青芝死,而張氏年早已六十余,猶間至余家行乞也。

          古者婦事舅姑①,雞初鳴而盥漱,其禮曠千載不行矣。然吾以為民秉之彝②,不盡絕于人心。縉紳大夫之家必有隆禮守義善事其舅姑,與孝子之事父母無異者,而往往求之不可得。夫縉紳者,衣食奉養(yǎng)之物備具也;然勃谿詬誶③,禁之而不止.窮餓至于行乞,茍可以依人而得食,不能禁其改適也;然至死不去,而養(yǎng)其舅以終身,豈非其天性之篤摯有過人哉?惜乎,其為女子且窮而行乞也!設(shè)使斯人為丈夫而登于朝堂,則其于君父人倫之間,出其至性,必有建樹非常者。

          夫天地之氣不能無所鐘也。明之亡也,金陵之乞人聞之而赴水以死。丈夫不能,而女子能之;富貴者不能,而乞人能之,亦可慨也夫!

          (選自《明清八大家文選》,有刪改)

          【注】①舅姑:公婆。②彝:法度,規(guī)則。③勃谿詬誶:爭吵、辱罵。

          【理解題】

          4.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是(3分)

          A.不鐘于人而鐘于石 鐘:聚集

          B.合肥歲連不登 登:豐收

          C.猶間至余家行乞也 間:斷晰續(xù)續(xù)

          D.不能禁其改適也 適:適當(dāng)

          5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

          A.依左氏之廡下 臣之壯也,猶不如人

          B.桐之民有欲娶張氏者 師者,所以傳道受業(yè)解惑也

          C.不盡絕于人心 乃設(shè)九賓禮于庭

          D.則其于君父人倫之間 則或咎其欲出者

          6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(3分)

          A.文章開篇以一組排比句,由天地靈秀之氣,引出人間浩然之氣,從而點出文章主旨.。

          B.張氏在桐城漂泊乞食時,有人想娶她,但公公反對,張氏放棄改嫁機(jī)會,奉養(yǎng)公公終生。

          C.作者以質(zhì)樸的'文字,簡練真切地記敘了張氏歷盡坎坷的人生際遇,贊美她的美好心靈。

          D.文章用“縉紳大夫之家”的表現(xiàn)作為反襯,突顯張氏的為人品格,深化文章的主題、

          7.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

         。1)然至死不去,而養(yǎng)其舅以終身,豈非其天性之篤摯有過人哉?(5分)

         。2)設(shè)

          【參考答案】

          4.(3分)D適:出嫁

          5.(3分)C解析:C項,均為介詞,在。A項,助詞,相當(dāng)于“的”;助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。B項,助詞,定語后置的標(biāo)志;助詞,表示判斷。D項,第三人稱代詞,她;指示代詞,那。

          6.(3分)B解析:“因公公的反對,張氏放棄改嫁機(jī)會”錯誤,原文是“張氏以其舅老窮無歸,相依至死,不忍去”。

          7.(10分)(l)但是張氏就是到公公死也沒有離開,給公公養(yǎng)老送終,難道不是她的天性的真誠超過了別人嗎?(“去”、“篤摯”、“過”、反問句式及句意各1分,共5分)

          (2)假如這個人能為男子并且登上朝堂,那么她對待天子、人倫關(guān)系時,因為她高尚的品格,一定會有不同尋常的建樹。(“設(shè)使”、“斯”、“丈夫”、“非!奔熬湟飧1分,共5分)使斯人為丈夫而登于朝堂,則其于君父人倫之間,出其至性,必有建樹非常者。(5分)

        【文言文理解題乞人張氏傳】相關(guān)文章:

        劉大樾《乞人張氏傳》的原文及譯文賞析07-11

        文言文理解題06-13

        張母計氏文言文及答案04-11

        張昭傳的文言文習(xí)題05-12

        張淳傳文言文翻譯04-12

        張元傳文言文翻譯04-08

        張敞傳文言文翻譯04-10

        乞者趙生傳文言文閱讀和答案03-23

        語文文言文理解:冉氏烹狗記05-08

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>