人教版八年級(jí)課內(nèi)文言文訓(xùn)練題
一、《桃花源記》語段檢測(cè)
閱讀下列語段,回答問題
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。 , ,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
1.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。
2.給畫線處填上合適的原文___________,___________。
3.選出下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)( )
A.阡陌交通 B.無論魏普
C.率妻子邑人來此絕境 D.落英繽紛
4.選出下列各組句中加點(diǎn)字的意義相同的—項(xiàng)( )
A、悉如外人 咸來問訊
B、屋舍儼然 便舍船,從口入
C、武陵人捕魚為業(yè) 一一為具言所聞
D、問今是何世 孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎
5、選出加線字的意義有錯(cuò)的一項(xiàng)( )
A.便要還家(要:邀請(qǐng)) B、雞犬相聞(聞:聽見)
C.土地平曠(曠:空闊,寬闊)D.有良田美池桑竹之屬(屬:屬于)
6、下列加點(diǎn)字與“皆嘆惋”句中的“皆”字意義不同的是( )
A、男女衣著,悉如外人 B、村中聞?dòng)写巳,咸來問?/p>
C、而兩狼之并驅(qū)如故 D、黃發(fā)垂髫并怡然自樂
4、有些成語出自本文,請(qǐng)寫出四個(gè)
7、翻譯句子
(1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
譯文:
。2)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
譯文:
(3)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂
譯文:
(4)停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”
譯文:
8、句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )
A比喻 B夸張 C借代 D對(duì)比
9.第2段中,作者是從 、 和 等三幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行描寫的,表現(xiàn)了桃花源 的自然環(huán)境、 的社會(huì)環(huán)境、 的生活狀況和 的精神狀況,
這段描寫表現(xiàn)了作者 和 。
10、文中有個(gè)成語叫“豁然開朗”,這個(gè)成語的表意和我們學(xué)過的一句古詩“ , ”表意相近,出此以外,選文中還有成語 和 。
11.“此中人語云:‘不足為外人道也。’”表現(xiàn)桃花源中人什么樣的心理?
12. .陶淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答:
二、短文兩篇:《陋室銘》、《愛蓮說》閱讀訓(xùn)練
。ㄒ唬、閱讀下面兩個(gè)文段,完成12—15題。(共8分)
(甲)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温校 (劉禹錫《陋室銘》)
。ㄒ遥┳釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”(選自《論語》)
注:1回:即顏回,孔子的弟子。 2不堪:無法忍受。
1.“銘”是古代刻在器物上用來________或________的文字,后來演變成一種文體。這種文體一般都要求________。
2.《陋室銘》采用了 的寫法,借陋室的________________來襯托室主人________的美好,用主人________的美好來說明陋室________,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣;文中統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是: ;全文畫龍點(diǎn)睛的句子是: ”;“仙”和“龍”比喻 的人。
3.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。(2分)
(1)有仙則名 名:
。2)惟吾德馨 德馨:
4、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
、偕讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深,有龍則靈。___________
、诳鬃釉疲汉温? _______________________________
5、“無絲竹之亂耳”中的“之”字與下列各句加點(diǎn)的“之”字用法相同的一項(xiàng)是( )
A.水陸草木之花 B.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 C.石青糝之
6、作者引用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的典故是為了說明( )
A.自己和諸葛亮、揚(yáng)雄一樣都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和諸葛廬、子云亭齊名。
C.以古代名賢自況,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
D.表明作者懷念諸葛亮、揚(yáng)子云。
7、用《陋室銘》中的句子填空。(1分)
“空山無人,水流花開”二句,極琴心(寄托心意的琴聲)之妙境;“勝固欣然,敗亦可喜”二句,極手談(下圍棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,極交友之妙境。
8、本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個(gè)看法?為什么?
9.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對(duì)此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)?(3分)
。ǘ、閱讀下面的詩文。完成第7—11題。{15分)
【甲】水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝.香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。 蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 (周敦頤《愛蓮說》)
【乙】風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。 猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山 花爛漫時(shí),她在叢中笑。 (毛澤東《卜算子·詠梅》)
10、用原文的語句回答。
。1)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉,又莊重、質(zhì)樸,不孤高自許、嘩眾取寵(或表現(xiàn)蓮的高潔,概括不慕名利、潔身自好的`高貴品德和堅(jiān)貞操守)的名句是: 。
。2)高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子(點(diǎn)明中心的主旨句)是:
(3)比喻君子通達(dá)事理,行為方正,(或特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度)因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
。4)比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重而不敢輕侮的句子是:
(5)“世人甚愛牡丹”,這是因?yàn)槟档な牵?;“予獨(dú)愛蓮”的根本原因是:
。6)“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”從修辭角度看,是 句,從句子的整散角度看,是 句。
11、襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯 ;魯迅有詩:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問濂溪稱凈植,英隨殘葉墜寒塘”這首詩稱頌的應(yīng)該是 花,文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)是 的人;從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句”牡丹之愛,宜乎眾矣”應(yīng)放在”蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是 。
12、選文第1節(jié)從 、 、 三個(gè)方面對(duì)蓮花進(jìn)行了描寫。
13、翻譯文言語句:菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?
14.作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用”蓮”來自比,又用”菊”和”牡丹”來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原因。
、僮钕矏鄣幕ㄊ牵
、谙矏鄣脑蚴牵
15.【甲】文用 、 襯托了蓮花的形象,【乙】文用 、 等自然環(huán)境來烘托梅花的形象。(4分)
16.兩文所歌頌的對(duì)象在精神品質(zhì)上有什么相似之處?(3分)
17.短文贊揚(yáng)蓮花”出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn)為”近朱者赤,近墨者黑”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎樣看待的?請(qǐng)簡述理由。
18、甲文作者借選文表達(dá)了自己的人生志趣,聯(lián)系你的志趣與追求,依托自己最喜愛的一種花,以“出水芙蓉冰清玉潔”為上句,寫出下句,使之成為一組對(duì)偶句。
三、《核舟記》閱讀訓(xùn)練
。1)明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
。2)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
(3)船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
。4)舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戊秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
。ㄒ唬、閱讀第(2)段,完成后面的練習(xí)。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,篛篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
1.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡練的詞語概括出這段文字介紹的內(nèi)容。(不超過12個(gè)字)_____________________________
2.這段文字的第一句所用的說明方法是( )
A.列數(shù)字 B.打比方 C.作比較 D.分類別
3.第2至3句的說明順序是_______________。
4.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么?(用原文回答)
。ǘ㈤喿x第(3)段,回答問題
1.下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.峨冠guān B.手卷juàn C.不屬shǔ D.矯jiāo首昂視
2.字詞解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.絕類彌勒(絕):很 B. 歷歷數(shù)也(歷歷):清清楚楚
C.如有所語(如):比如 D.勾畫了了(了了):線條簡單
3.下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是( )
A.詘右臂支船(詘) B.左臂掛念珠倚之(倚)
C.東坡右手執(zhí)卷端(執(zhí)) D.絕類彌勒(類)
4.與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是( )
A.啟窗而現(xiàn),雕欄相望焉。 B.中軒敞者為艙
C.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) D.其人視端容寂
5.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是( )
A.蘇、黃共閱一手卷 譯文:(蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。)
B.蓋簡桃核修狹者為之 譯文:(這是挑選了桃核中修長的刻成的。)
C.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中 譯文:(他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。)
D.同不因勢(shì)象形,各具情態(tài) 譯文:(都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。)
6.這段文字介紹了核舟的主體部分_______________,本文段的結(jié)構(gòu)方式是 ;從表達(dá)方式看,側(cè)重 ;以______________為說明順序。語言上生動(dòng),人物情態(tài)栩栩如生。
。ㄈ㈤喿x全文,回答問題
2、翻譯下面句子
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。譯文:
、尺x文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是什么?(用文中的話回答)
4蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的名句分別刻在船窗左右的小窗上有什么作用?
5核舟雕刻的“蘇、黃共閱一手卷”這一畫面,表現(xiàn)出了畫中人物怎樣的神情?
6從什么地方看出船是順流而下的?
四、《大道之行也》閱讀訓(xùn)練
閱讀下列語段,回答問題
大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(一)、填空
《大道之行也》一文選自《________》!禵_______》是儒家經(jīng)典之一!按蟮馈笔侵竉_______________。研讀課文填寫:大道的內(nèi)涵是 、 、 。所謂“大同”,用現(xiàn)代漢語回答即是 。有兩個(gè)成語出自課文,它們分別是 、 。
。ǘ、根據(jù)所給的意思用文中的詞語回答
1.老而無子的人。( )
2.老而無夫的人。( )
3.老而無妻的人。( )
4.幼而無父的人。( )
。ㄈ⒔忉屜旅婕狱c(diǎn)的字
、挪华(dú)親其親 ( )
⑵男有分,女有歸( )( )
(五)、翻譯句子
1.故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。
2.貨惡其棄于地也,不必藏于己。
閱讀下列語段,回答問題
。祝┩恋仄綍纾萆醿叭,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
。ㄒ遥┐蟮乐幸,天下為公,選賢與能, 。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。 ,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
1.在原文劃橫線的空缺處填寫原句。
2.解釋文中加點(diǎn)的詞。
交通: 戶:
3.甲、乙兩文都反映了古人對(duì)人類美好社會(huì)的追求,不同的是,甲文對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了 ,乙文則是 。
4.乙文中與甲文“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”相對(duì)應(yīng)的句子是 。
5.概括甲文的大意
【八年級(jí)課內(nèi)文言文訓(xùn)練題】相關(guān)文章:
課內(nèi)文言文閱讀訓(xùn)練06-13
課內(nèi)語段閱讀訓(xùn)練題06-13
課內(nèi)文言文精選閱讀題05-04
文言文訓(xùn)練題及答案04-08