誠(chéng)信賦并序-文言文
庚寅十月，適逢西財(cái)誠(chéng)信日，又遇校園評(píng)文明，吾心甚喜。然觀今日之華夏，實(shí)為世風(fēng)日下將就禮崩樂壞之境也，不禁心悒悒而神慽慽。值此，挾孔圣作《春秋》之心，戴柏楊著《國(guó)人》之情，以手中拙筆，泣血賦之，誠(chéng)冀諸君銘感于心，正其心而危其行矣。其辭曰：
夫誠(chéng)信者，古來共談，若泱泱之大風(fēng)，拂炎黃之腔膛；似滂滂之大潮，潤(rùn)文明之濫觴。惟天有誠(chéng)，陰陽(yáng)相合而生萬物；風(fēng)雨相調(diào)而豐五谷。金烏東升而西沉，發(fā)毫光而育稻黍；玉兔晝隱而夜出，散清輝而撫墉戶。循宇宙之章，星移斗轉(zhuǎn)；遵乾坤之綱，日隱月?lián)Q。魯王揮日，賴天之誠(chéng)；孔明借風(fēng)，洵天之信。列缺霹靂，四時(shí)有序；細(xì)雨嚴(yán)霜，春秋分明。
惟地有誠(chéng)，山川河岳，以厚德而載物；飛禽走獸，因沃土而立足。地大物博，養(yǎng)我華夏子孫；煌煌巨著，傳我圣賢之風(fēng)。五谷雜糧，誠(chéng)地所生；四象五行，緣地而成。臨山封禪，感地巍巍之大德；筑壇祭祀，念地哺育之隆恩。大地?zé)o言，以誠(chéng)為本；教化萬民，以信為根。
惟人有誠(chéng)，內(nèi)不欺己，外不欺人。誠(chéng)信天道，順昌逆亡；思厥先輩，可鑒衰昌。季札掛劍，未因友去而諾毀；曾子殺諸，不為子幼而言廢。季布信諾，一言卻勝千金；尾生抱柱�？v死不移癡情。明善踐諾，韓信千金報(bào)飯恩；至誠(chéng)無息，曹操割須正三軍。孫子斬姬演武，暢行軍令；孔明七擒孟獲，得聚人心。千里尋君，榮華豈阻云長(zhǎng)騎；十載牧羊，風(fēng)雪安移蘇武節(jié)。山崩岳摧諾不移，商鞅立木；海枯石爛情不渝，梁祝化蝶。凈土求法，玄奘櫛風(fēng)沐雨；白帝托孤，諸葛嘔心瀝血。誠(chéng)者，六合稱涌垂宇宙；信者，八荒敬仰終不朽。
天若無信，三光不明；地若無信，四時(shí)不成。人若無信，五德不行。君不見幽王烽火戲諸侯，身死國(guó)亂；世美毀諾拋糟糠，遺臭萬年。又不見牧童呼援欺黔首，招致禍患；李甲背信負(fù)十娘，終身遺憾。
江河不竭，以活水為之源；樹木不枯，以根莖為之本；文明不決，以誠(chéng)信為之根。中華泱泱，古風(fēng)悠悠，信以安國(guó)，誠(chéng)以興邦。與世界兮同在，與日月兮爭(zhēng)光。千古文明不決，惟我中華誠(chéng)信無雙。
亂曰：昭昭大德，惟誠(chéng)信兮。西財(cái)立誠(chéng)，冠眾英兮。莘莘學(xué)子，以濟(jì)世兮。創(chuàng)建文明，屹萬世兮。
【誠(chéng)信賦并序-文言文】相關(guān)文章：
《哀江南賦序》文言文翻譯03-22
痼疾賦并序優(yōu)秀詩(shī)歌06-20
《哀江南賦序》原文及翻譯03-18
洛神賦并序原文及翻譯04-13
哀江南賦序原文及翻譯03-16
心態(tài)賦文言文06-12
畢業(yè)賦文言文07-28
夏縣賦文言文06-12