淺談在新課改提高高中文言文教學(xué)效果
文言文是中華民族歷史的載體,是中華民族燦爛文化的一部分,有著豐富的精神資源。它能夠陶冶人的心靈,熔鑄人的精神,有利于青少年成為一個(gè)有血有肉、有情有義的性情中人,體現(xiàn)出教育對人的終極關(guān)懷。在民族文化不斷受到西方文化沖擊的今天,加強(qiáng)文言文教學(xué)乃至母語教學(xué),無疑有著積極意義。
隨著高中語文新課程改革的逐漸深入,教師們在文言文教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試并取得了一定的成效,但相較現(xiàn)代文,文言文前進(jìn)的腳步仍然遲緩,成效和付出還是很不成比例,文言文仍是廣大老師頭疼教而眾多學(xué)子不愿學(xué)的“硬骨頭”。
在文言文的課堂上,我們常見的現(xiàn)象不外乎:教師從頭到尾,逐字逐句的講解,面面俱到,生怕學(xué)生不明白;學(xué)生埋頭苦干,一字不落的記錄,生怕漏掉一個(gè)詞語的解釋,往往來不及思考,個(gè)別不做記錄的,則是一本資料書管到底。最后教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,學(xué)習(xí)進(jìn)程慢,學(xué)習(xí)效果差。
我校于2012年3月全面鋪開實(shí)施課堂教學(xué)改革,以課堂教學(xué)為載體,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。提出了“1234”課堂要求,即一個(gè)目標(biāo):面向全體、全面發(fā)展。二種課型:自主課、展示課。三個(gè)轉(zhuǎn)變:教師角色轉(zhuǎn)變,由“師長”變?yōu)椤皩W(xué)長”;學(xué)生角色轉(zhuǎn)變,由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄;教室功能轉(zhuǎn)變,由“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”。四個(gè)環(huán)節(jié):集體編寫學(xué)案,自主合作探究;展示互動感悟,歸納反思提升。
那么在新課改的大背景下,在自主課和展示課中,采用何種教學(xué)方式,能夠真正提高文言文教學(xué)的效果呢?
一、巧妙導(dǎo)入,激發(fā)興趣,讓學(xué)生“想學(xué)”。
俗話說:“興趣是最好的老師!蹦敲,在學(xué)生眼中枯燥無味的文言文,運(yùn)用什么方式,才能引起學(xué)生的注意,讓他們產(chǎn)生“想學(xué)”的念頭呢?雖然,在課堂教學(xué)改革的實(shí)施過程中,老師應(yīng)該講課堂的主權(quán)交給學(xué)生,但是初學(xué)一篇新的,相關(guān)的文學(xué)常識和背景知識的介紹還是不能少的,因此要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師導(dǎo)入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
例如《荊軻刺秦王》一課,我是這樣導(dǎo)入的。公元前228年,秦王政派其大將王翦攻打趙國,殺掉趙蔥,最后攻克邯鄲,俘虜趙王遷。王翦隨機(jī)奉命率兵駐扎中山,準(zhǔn)備向燕國進(jìn)攻。燕國這時(shí)處于朝不保夕、危如累卵的困難境地。燕太子丹這時(shí)好像熱鍋上的螞蟻,在秦軍壓境的危急時(shí)刻,不得不派人采取行刺這種恐怖政策。于是歷史上有名的刺客荊軻出現(xiàn)了,那么他是怎樣取得秦王的信任進(jìn)而接近秦王行刺的呢?最后行刺是否成功了呢?今天就讓我們走進(jìn)《荊軻刺秦王》,共同去感受那驚心動魄的一刻。這樣的導(dǎo)入一下子抓住了學(xué)生的好奇求知心里,讓學(xué)生想學(xué)這篇文言文。
二、民主、平等、輕松的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生“愛學(xué)”。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。一直以來,我們的文言文教學(xué)都采用以教師串講為主的教學(xué)方法。不可否認(rèn),串講有其可取之處,它可以讓學(xué)生在教師逐字逐句地講解中將文言字詞一一梳理,并學(xué)會翻譯。但是,也正是這種串講的方法使文言文的課堂失去了魅力。用串講的方式講解文言文,使課堂的主體完全變成了老師,學(xué)生所能做的只有被動地接受,于是,文言課堂變得索然無味,文言的美感也蕩然無存,只剩下單調(diào)的文言知識,使學(xué)生發(fā)出學(xué)古文難的慨嘆,甚至有厭學(xué)的情緒,上課不認(rèn)真聽,不注重思考,長期下去就會形成惡性循環(huán),嚴(yán)重影響文言文教學(xué)。
其實(shí),我們老師并不需要如此的累,我們的文言文課堂也可以更有生機(jī)。實(shí)現(xiàn)的方法,就是改變我們的教學(xué)理念,創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、輕松的教學(xué)環(huán)境,就能讓學(xué)生大膽參與教學(xué)活動,因此教師應(yīng)該嘗試多種多樣的教學(xué)形式,讓學(xué)生真正想學(xué)文言文。
我們將全班學(xué)生進(jìn)行分組,每組由5-6個(gè)學(xué)生,在學(xué)習(xí)文言文的課程中,我們一般都是采取小組自主、合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《過秦論》一文時(shí),我們班有九個(gè)小組,那么每個(gè)小組一部分內(nèi)容,根據(jù)分派內(nèi)容的多少,確定給學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的時(shí)間,一般是10-15分鐘,各個(gè)小組的同學(xué)聚集起來,一起學(xué)習(xí)本小組的內(nèi)容,因?yàn)橐u比哪個(gè)小組完成得更優(yōu)秀,因此各個(gè)小組的學(xué)生都會積極地投入學(xué)習(xí),這不僅能避免學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文打瞌睡,還能激起學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心,從而積極認(rèn)真地去學(xué)習(xí),整個(gè)課堂民主、輕松,且學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,學(xué)習(xí)效果明顯提高。
三、重視“誦讀”在文言文教學(xué)中的運(yùn)用,能讓學(xué)生“堅(jiān)持學(xué)”。
我們教材中所選文言文都是經(jīng)過時(shí)間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作,往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價(jià)值,因此接觸它們的時(shí)候先大可不必忙著去肢解,去條分縷析,完全可以放手讓學(xué)生先讀,多讀,目視其字,耳聞其音,心悟其情,從字、詞、句到段、篇,從表面到深層含義,進(jìn)行全面的感知。在反復(fù)誦讀中,認(rèn)知文字,感受聲律,疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實(shí)踐,教師的任何講解、分析,都不能代替學(xué)生自己對課文的體驗(yàn)、感受,F(xiàn)就以《師說》一文為例,簡要談?wù)務(wù)b讀在文言文教學(xué)中的關(guān)鍵作用。
第一步粗讀。首先要求每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)要能讀通課文,這時(shí)的誦讀要求可以放低,以不讀錯(cuò)讀音、不讀錯(cuò)停頓為標(biāo)準(zhǔn)。通過這一遍誦讀,字音字形解決了,句子大意也基本明了,對于學(xué)生有了初步的感知。第二步精讀。在《師說》的課堂閱讀環(huán)節(jié),我首先拿出了一、二兩段,要求男生和女生作為兩個(gè)團(tuán)體各選一段分別朗讀,這一次誦讀比第一次的粗讀進(jìn)步不少,同學(xué)們明顯的讀出了一定的節(jié)奏和感情。然后我要求男女生互換段落朗讀,大家興致盎然,讀的居然更好了。第三步爛讀!皶x百遍,其義自見”,前人的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)在仍有借鑒意義,文言文要想讀通讀透,只靠課堂上兩三遍的誦讀幾遍是不夠的,還需要課下多花時(shí)間反復(fù)吟誦并配以同步或不同步的`默寫,以讀助寫,以寫促讀,建立讀寫一體化的學(xué)習(xí)流程。當(dāng)然,在這樣的良好氛圍下,課堂不再是枯燥無味了。
總之,學(xué)有法而教無定法,以上幾點(diǎn)只是作為一個(gè)提高文言文教學(xué)質(zhì)量的參考。在具體課堂教學(xué)中,應(yīng)該采用什么樣的方法來提高文言文教學(xué)效果還應(yīng)多探索,多思考,多總結(jié)。
教學(xué)反思一、重誦讀而輕理解
常言道,“書讀百遍,其義自見”。對文言文的教學(xué),我們一貫強(qiáng)調(diào)要多讀多背。誠然,多讀多背并沒有錯(cuò),但卻很容易導(dǎo)致過分強(qiáng)調(diào)誦讀而忽視了對詞句和整個(gè)內(nèi)容的理解。有的教師在講課前要求學(xué)生將課文讀熟并背誦下來,講完課后強(qiáng)調(diào)最多的還是叫學(xué)生多讀多背,仿佛只有多讀多背就能真正掌握課文。在教師的潛意識里似乎有這樣一個(gè)觀點(diǎn):即使學(xué)生理解不了,只要讀熟、背誦下來,時(shí)間久了自然就理解了。而學(xué)生呢,卻不愿意去理解字句,揣摩內(nèi)容,甚至連注釋也懶得看。殊不知正是這種觀點(diǎn)作祟,使得學(xué)生背課文的效率很低,即使勉強(qiáng)記住,錯(cuò)別字也很多。如將“則弛然而臥”的“弛”字寫成“馳”,將“此悉貞良死節(jié)之臣”寫成“此系貞良死節(jié)之臣”等,這些皆因不理解意思而造成。
鑒于此,教師應(yīng)正確地處理好誦讀與理解的關(guān)系,二者應(yīng)該并重,對于難以理解的字詞句應(yīng)重點(diǎn)講解,反復(fù)練習(xí),要讓學(xué)生養(yǎng)成看課文注釋的習(xí)慣,要引導(dǎo)他們在理解的基礎(chǔ)上加以背誦,并及時(shí)檢查背誦的效果。
二、重講解而輕自學(xué)
就常規(guī)課堂而言,現(xiàn)今的文言文教學(xué)的大眾化模式依然是“串講+翻譯+處理課后練習(xí)”。老師之間流行的口頭禪是“文言文要串講”“文言文要字字落實(shí)”。“字字”當(dāng)然包括課文每一個(gè)句子的實(shí)詞和虛詞。我要問:字字落實(shí)有必要嗎?在我看來,字字落實(shí)不必要。比如,那些生僻字往往只在一篇文言文中出現(xiàn),即使不懂它,也不妨礙我們讀其它古文。講得多,并沒有實(shí)效,也無必要。至于常用詞的常用意義,確實(shí)要下功夫落實(shí)的。正如王力先生所言,常用詞的常用意義“我們差不多在任何一部古書中都和它們接觸,如果不徹底了解它們,不但這篇讀不懂,其它也懂不了,甚至完全陷入誤解”“掌握常用詞的常用意義,這是一種以簡馭繁的方法”。王力先生的這個(gè)看法與呂叔湘先生在《關(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識》一文中所談到的看法是一致的。他說:“什么是文言文的基本訓(xùn)練呢?首先是講求字義,……特別要留意的是與習(xí)見的意義相近而意義不同的意義!
我還問:“字字落實(shí)”真正能夠做得到嗎?也許我學(xué)歷太低經(jīng)驗(yàn)不夠,我個(gè)人在文言文教學(xué)之前的備課時(shí)也曾試圖去弄清課文每一個(gè)句子、每一個(gè)詞的意義或用法,絕大多數(shù)時(shí)候,查閱了大量資料,與同事反復(fù)討論交流,花了很大的功夫,可仍有相當(dāng)數(shù)量的字句落實(shí)不了,特別是那些虛詞尤其如此。說起來,真有點(diǎn)叫人汗顏啦!然而,我敢肯定有過我這樣經(jīng)歷的老師一定不會是少數(shù)。特別是在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這種“串講”、“字字落實(shí)”的方法顯然已經(jīng)不適用。
逐字逐句地串講翻譯,表面上看,學(xué)生好象完全懂了,但卻是一種被動地接受,一種不動腦筋的獲得,學(xué)生缺乏自主性、能動性,更談不上享受獲取知識的樂趣。 久而久之,學(xué)生缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,對文言文因此就產(chǎn)生厭倦。況且初中階段“串講”“翻譯”不符合新課標(biāo)的精神。在課程標(biāo)準(zhǔn)“評價(jià)建議”里頭,課標(biāo)指出:“評價(jià)學(xué)生閱讀……淺易文言文,重點(diǎn)在于考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。
從實(shí)驗(yàn)教科書文言文單元前面的提示和要求看,“串講”“翻譯”這一教學(xué)方法也不符合編者意圖。教科書幾乎在每一個(gè)單元開始時(shí)都提到“借助注釋和工具書整體感知”“大致讀懂課文內(nèi)容”。我們揣摩體會“理解詩文大意”“整體感知”的意思,“串講”是不必的(重點(diǎn)詞語、常見詞語的意思當(dāng)然要落實(shí)文言文教學(xué)更應(yīng)該大膽鼓勵學(xué)生教中學(xué)。教師不僅要讓學(xué)生準(zhǔn)備好必要的工具書,如《古漢語常用字典》等,而且還應(yīng)該傳授一些自學(xué)文言文的方法。
課前的預(yù)習(xí)很有必要,學(xué)生可以先熟悉課文,收集一些相關(guān)資料,課堂教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生學(xué)為主,教師講為輔,主張人人動手,借助課文注釋和工具書,自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,同時(shí)還要避免課堂成為少數(shù)優(yōu)生的天下。教師著重講一些比較難懂的和帶有普遍性的知識。對于文言文中常見的和特殊的句式、詞類活用、一詞多義等等,最好讓學(xué)生自己去歸納總結(jié),這比老師一手包辦要好的多。
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