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      2. 《陳情表》文言文課堂實(shí)錄

        時(shí)間:2021-07-08 16:26:52 文言文 我要投稿

        《陳情表》文言文課堂實(shí)錄

          一則普通的陳情表,孝和忠的糾結(jié),情和理的滲透,有真情的流露,也有美麗的謊言。以情說理,融情于理,情動(dòng)理明,情真意切。下面是小編為大家整理的《陳情表》文言文課堂實(shí)錄,歡迎閱讀。

        《陳情表》文言文課堂實(shí)錄

          師:(出示李密服侍祖母的圖片朗讀《晉書。李密傳》劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。)

          師:這幅圖片中包含著中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)字。

          生:孝

          師:你怎樣理解孝?(學(xué)生自由回答)

          師:孔子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游!备改附≡跁r(shí),子女的義務(wù),便是在家陪伴父母,與父母共同生活,照顧父母的起居,避免父母因子女遠(yuǎn)游而擔(dān)心,就是是對(duì)父母盡責(zé)盡孝。

          師:跟孝相對(duì)應(yīng)的是中國儒家傳統(tǒng)中的另一個(gè)字

          生:忠

          師:孝子忠臣是傳統(tǒng)知識(shí)分子的一生的追求,但忠和孝似乎天生有矛盾。

          叫做

          生:忠孝不能兩全。

          師:現(xiàn)在李密遇到了一件很糾結(jié)的事情,麻煩。這件事跟另一個(gè)強(qiáng)勢的非同一般的大人物晉武帝司馬炎有關(guān)。那司馬炎、李密、祖母之間發(fā)生了怎樣的故事,誰來敘述(學(xué)生敘述,老師補(bǔ)充)。

          師:情前面加上哪一個(gè)修飾詞你認(rèn)為最恰當(dāng)?(有學(xué)生加了恩情、私情、感情、孝情、忠情、親情)

          師:這么多的修飾詞,要李密做出選擇,那是一件相當(dāng)痛苦的事。關(guān)鍵還是兩點(diǎn),忠和孝之間做出決斷,陳情表陳的就是在忠孝之間非此即彼的痛苦掙扎的苦情。至于如何陳情,就是方法問題。歸納起來無非就是八字真經(jīng),動(dòng)之以情

          生:曉之以理。

          師:那李密是什么人?是什么身份,注意文中的注解

          生:在蜀地當(dāng)官,任尚書郎。

          生:現(xiàn)在蜀國滅亡了,成為亡國奴。

          師:是個(gè)級(jí)別不低的公務(wù)員,只不過現(xiàn)在暫時(shí)下崗待業(yè)了。歷史記載李密相當(dāng)有辯才,可以在國務(wù)院外交部工作,是個(gè)人才。

          師:晉武帝是怎樣一個(gè)人?從稱號(hào)來解讀

          生:是很厲害的皇帝,講武力、暴力、比較狠。

          師:這是司馬家族的傳統(tǒng),險(xiǎn)詐狠毒。史載,他的爺爺司馬懿誅曹爽“支黨皆夷三族,男女無少長,姑妹女子之適人者皆殺之”,老爸司馬昭之心

          生:路人皆知。

          師:一方是對(duì)前朝還有眷念的臣子,一方是猜忌心很強(qiáng)的現(xiàn)任的主子,殺戮和血腥似乎迫在眉睫。而一張陳情表用文字拯救了自己,在某種程度上,怎樣說比說什么或許更為重要。

          師:表是寫給皇帝看得。假如一開始我就直奔主題,說我拒絕圣意,我不當(dāng)官,我要贍養(yǎng)祖母。這樣是否可行?

          生:殺頭,抄家。

          生:綁起來,押到京城。等候發(fā)落

          師:這就是皇帝龍顏大怒

          生:后果相當(dāng)嚴(yán)重。

          師:所以第一節(jié)你打算怎樣寫?

          生:不要直接寫,要繞開寫,先扯其他的內(nèi)容,慢慢來。

          生:要充滿真實(shí)感情,因?yàn)榛实蹖?duì)你有疑心,起殺心,寫出自己很弱小,渺小,還有真實(shí)。。

          師:中國人一向同情弱者,而外國崇拜強(qiáng)者,這就是文化有差異。

          生:最好把自己寫的很苦,最苦,引起皇上的同情,

          師:孟子說,惻隱之心,人皆有之。更何況李密的確很苦,怎樣寫自己的苦難?

          生:按照時(shí)間寫,從小父母親去世。

          生:不對(duì),是父親去世,母親改嫁。

          師:原文怎么說,(學(xué)生找出),為何不直接說父死母嫁?這樣多簡單,

          生:這是諱飾委婉的說法,因?yàn)檫@對(duì)年幼的李密是一件很痛苦的事。

          師:往事不堪回首,但現(xiàn)在必須回首。母親改嫁這樣的不可外揚(yáng)“家丑”都說出來了,這就是直接向皇上表明我的是真誠的。還有嗎?

          生:身體很差,多病,九歲還不能走路。是不是夸張吧。

          師:可能是缺鈣吧,老師認(rèn)為不是說不會(huì)走路,可能是不能參加劇烈的體育鍛煉,屬于上體育課要請假的這一類學(xué)生。當(dāng)然這樣寫更能突出自己的命

          生:苦。

          生:門衰祚薄,家庭不發(fā)達(dá)

          生:古代講究人丁興旺,子孫多人口多,就是福氣多,家族旺旺。

          師:這是家族的不幸。還有不幸嗎?現(xiàn)在的不幸?

          生:祖母病重,需要照顧。

          師:注意其中的“嬰”的解釋。

          生:纏繞。

          師:這也好理解,嬰,小孩嘛,是最容易纏人的,只要你手中有零食。

          師:歸納起來,層層反復(fù)渲染自己的四大不幸,正所謂,幸福的.家庭是相似的,不幸的家庭各有各個(gè)不幸。按照李密自己的歸納是

          生:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。命運(yùn)不好,

          師:但上蒼沒有完全拋棄李密,幸虧有一位偉大的祖母。讀一讀(祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng))

          師:當(dāng)年幼的李密煢煢獨(dú)立,形影相吊時(shí),我們的老祖母總是那樣慈祥、那樣堅(jiān)定的告訴他,勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。不要害怕 不要慌張。有奶奶在,別怕,是李密聽到最溫柔,也是最溫暖的聲音。

          師:我們歸納一下第一段,陳述的自己的身世苦,隱含著祖母對(duì)自己的撫養(yǎng)的辛苦。沒有明說推辭就任,而是繞了個(gè)大圈子,動(dòng)之以情,博取武帝的同情,為后文奠定了基礎(chǔ)。那第二段是繼續(xù)繞圈子還是直奔主題呢?(朗讀第二自然段)

          師:對(duì)李密而言,怎樣的時(shí)機(jī)中說是個(gè)問題,萬一時(shí)機(jī)把握不當(dāng),操之過急,后果很可怕。第二段的的關(guān)鍵句是

          生:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。

          師:何為進(jìn),何為退?

          生:進(jìn)就是出來做官,退是贍養(yǎng)祖母。就是忠和孝的矛盾。

          師:當(dāng)官好啊,現(xiàn)在考公務(wù)員多熱鬧,很難考。而李密接二連三拒絕皇帝送上的官,三次邀請,三次拒絕,讀一讀三次邀請(學(xué)生朗讀、注意其中的察、舉、拜、除、逼迫、急于星火等詞語)

          師:讀一讀三次拒絕原因的句子(學(xué)生朗讀,以供養(yǎng)無主、猥以微賤、則劉病日篤。)

          師:呵,你以為你就是諸葛亮,需三顧茅廬啊,所有的理由看起來很充分,但在皇帝面前這些都不是理由。君要臣死,

          生:臣不得不死。

          師:君要臣做官,

          生:臣不得不做官。

          師:司馬家族為了鞏固自己的地位,極力攏絡(luò)當(dāng)時(shí)的名士。當(dāng)時(shí)的司馬昭想拉攏竹林七賢中的 第一帥哥才子嵇康,而嵇康卻跑到河?xùn)|避居起來。司馬昭想請他出來做官,委以重任,他不僅不領(lǐng)情,還跑到荒郊野外去打鐵、種菜。你說結(jié)果如何(停頓)咔嚓一下完了。這些李密是知道的,李密在文中直接表示想做官,的確很想做官。做夢都想做官。哪一句?

          生:臣欲奉詔奔馳。想趕快跑到皇帝那兒。

          生:是心里想做而事實(shí)不能做的糾結(jié),沒有完全徹底的拒絕皇上的意思,為自己也留了退路。

          師:“奔馳”二字真好,活畫出了一個(gè)非常急切地希望立刻赴京為皇上奔走效勞、忠貞不二形象。這就是陳情表的比較委婉和高明之處,不至于讓帝王動(dòng)怒。這一段還是繞著說,含蓄精當(dāng),三次婉拒顯孝情。

          師:假如晉武帝正在上班,下面是文武百官,看到這份表的這些段落,他第一反應(yīng)是什么?他會(huì)怎樣對(duì)百官說?(學(xué)生可以模仿,有學(xué)生說被李密的孝心感動(dòng),也有學(xué)生說帝王無動(dòng)于衷)

          師:情感上的感動(dòng)或許會(huì)有,但皇帝畢竟是皇帝,是不容易輕易就被感動(dòng)的眼淚稀里嘩啦的人。因此不但要在情感上打動(dòng)帝王,更要在道理上說服君王。第三、四自然段側(cè)重于道理上的層面。找出說理的相關(guān)句子。(學(xué)生找出說理的句子:圣朝以孝治天下,一句。少仕偽朝,兩句今年四十有六,祖母劉今年九十有六,是臣進(jìn)節(jié)于陛下日長三句)

          師:第三段有三個(gè)很重要的關(guān)聯(lián)詞,把整段文字巧妙而自然的結(jié)合在一起,哪三個(gè)?

          生:伏惟、且、但。

          師:用現(xiàn)代語翻譯這三個(gè)詞(學(xué)生翻譯)

          師:關(guān)鍵落在哪個(gè)詞?

          生:但,表示轉(zhuǎn)折。前面是說理,“但”后面才是要點(diǎn)。

          生:歌頌皇帝的英明,圣明。拍馬屁。戴高帽。

          師:這些老師也喜歡。歷史武帝是歷史著名的孝順皇帝,他的父親司馬昭去世后,武帝親自服喪三年,你可以說他作秀,但三年作秀也并不是容易的事。他對(duì)臣子的孝的行為也十分重視(出示世說新語王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱。王雞骨支床,和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰:" 卿數(shù)省王、和不?聞和哀苦過禮,使人憂之。"(翻譯王戎、和嶠同時(shí)遭遇大喪。王和二人都以孝著稱,此時(shí)王戎瘦得皮包骨頭,幾乎支撐不住自己的身體;和嶠則哀號(hào)哭泣,一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝(司馬炎)對(duì)劉仲雄(劉毅)說:" 你常去看望王戎和嶠嗎?我聽說和嶠悲傷過度,這讓人很擔(dān)心。")當(dāng)時(shí)的社會(huì)的輿論是孝子大流行,都是道德楷模。李密一說“孝”,皇帝真的笑了。這樣說理就是占領(lǐng)了道德的制高點(diǎn)。還有繼續(xù)說理的。

          生:直接講明自己的生活做官的經(jīng)歷,說自己做官純粹就是發(fā)財(cái)富貴,并不是所謂追求清高和節(jié)操。

          生:繼續(xù)歌頌皇恩浩蕩,自己受寵若驚。不敢有非分之想。

          師:這些都是實(shí)話實(shí)說,剛才說重點(diǎn)落在但字以后,這幾句應(yīng)是很動(dòng)感情的句子,動(dòng)情點(diǎn)嘛。很有畫面感,訴說祖母臥病在床的困苦的情景。朗讀體會(huì)。

          師:所以這一段的最關(guān)鍵的最想表達(dá)的一句是

          生:是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn),廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。

          師:這一節(jié)李密巧妙的運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞,情理結(jié)合,融理于情,表明了自己兩難選擇,進(jìn)一步消除了皇上的疑情。尤其是工整的對(duì)仗,文情并茂的描寫,一氣呵成,更加增加了感人的力量,我們要無限的相信發(fā)自內(nèi)心的文字的力量,文章的結(jié)尾才水落石出,水到渠成,最終點(diǎn)明了上表的目的,就是四個(gè)字?哪四個(gè)字?

          生:愿乞終養(yǎng)。

          師:提到了一種鳥。

          生:烏鴉。

          師:為何提到烏鴉。

          生:這是比喻,烏鴉是很孝順的鳥,人也一樣,孝順長輩。

          師:又提到了兩個(gè)數(shù)字?

          生:四十四,九十六。

          生:對(duì)比手法,表明效忠皇上的日子長,贍養(yǎng)祖母的日子短。

          師:四十四歲在古代也不算年輕了,甚至可以說年老了,但妙的是和九十六一比較,那是相當(dāng)?shù)哪贻p,為自己服務(wù)的時(shí)間很長。也可以讓皇上高興,真好。這節(jié)中的比喻和對(duì)比產(chǎn)生了意想不到的奇效。當(dāng)然,李密也兌現(xiàn)了自己的承諾,“后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛!

          冷血的晉武帝能深受感動(dòng),一方面發(fā)自內(nèi)心地對(duì)李密的境遇表示憐憫,也許愿意接受李密的請求!叭送诵,心同此理”,處于帝王之位的晉武帝也會(huì)為之掬同情之淚。在這樣的情感驅(qū)動(dòng)下,做出同意的舉動(dòng),也是合乎情理的。但一方面,也許出于政治的考量,用寬容大度來籠絡(luò)天下的人才,特別是一些被邊緣化的前朝的人才,李密畢竟是個(gè)人才,還是個(gè)孝子。這一則表中,沒有失敗者,他們都是勝利者。這是文學(xué)的勝利,這是孝心的勝利,這是真誠的勝利。

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