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求仁得仁文言文翻譯
求仁得仁的意思是:求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現(xiàn)。下面是小編整理的求仁得仁文言文翻譯,歡迎大家閱讀!
求仁得仁文言文出處
《論語(yǔ)·述而》冉有曰:“夫子為衛(wèi)君乎?”子貢曰:“諾;吾將問(wèn)之!比,曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也!痹唬骸霸购酰俊痹唬骸扒笕识萌,又何怨?”出,曰:“夫子不為也!
伯夷、叔齊是古時(shí)候的賢人,他們認(rèn)為周武王伐紂是以暴易暴,恥于吃周武王的糧食,餓死在首陽(yáng)山上。孔子評(píng)價(jià)他們是古代賢人,為求仁德,不惜艱難,毫無(wú)怨言。
翻 譯 :
冉有(問(wèn)子貢)說(shuō):“老師會(huì)幫助衛(wèi)國(guó)的國(guó)君嗎?”子貢說(shuō):“嗯,我去問(wèn)他!庇谑蔷瓦M(jìn)去問(wèn)孔子:“伯夷、叔齊是什么樣的人呢?”(孔子)說(shuō):“古代的賢人!保ㄗ迂曈郑﹩(wèn):“他們有怨恨嗎?”(孔子)說(shuō):“他們求仁而得到了仁,為什么又怨恨呢?”(子貢)出來(lái)(對(duì)冉有)說(shuō):“老師不會(huì)幫助衛(wèi)君!
簡(jiǎn) 析 :
衛(wèi)國(guó)國(guó)君輒即位后,其父與其爭(zhēng)奪王位,這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對(duì)照。這里,孔子贊揚(yáng)伯夷、叔齊,而對(duì)衛(wèi)出公父子違反等級(jí)名分極為不滿(mǎn)?鬃訉(duì)這兩件事給予評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)就是符不符合禮。
求仁得仁文言文翻譯
伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(guó)(今河北省)國(guó)君的長(zhǎng)子和三子。孤竹國(guó)國(guó)君想立叔齊為太子。他死后叔齊想把王位讓給兄長(zhǎng)伯夷,伯夷說(shuō):“你當(dāng)國(guó)君是父親的遺命,怎么可以隨便改動(dòng)呢?” 于是逃走了,叔齊覺(jué)得自己不應(yīng)該繼承王位,也逃走了,國(guó)人只好推國(guó)君的二兒子繼承了王位。
后來(lái)伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西岐(今陜西岐山)的西伯昌是位有道德的人,便長(zhǎng)途跋涉來(lái)到西岐。此時(shí),西伯昌已經(jīng)死了,他的兒子周武王即位了,追認(rèn)西伯昌為文王,帶著文王的'棺木,向東方?M軍準(zhǔn)備討伐商紂王,伯夷、叔齊不贊成這種以暴易暴的做法,拉著周武王的馬韁繩勸他說(shuō):“父親死了不埋葬,卻發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),這叫做孝嗎?身為商朝的臣子卻要討伐君主,這叫做仁嗎?”周武王不聽(tīng)。周武王滅掉了商朝,建立了周朝。伯夷、叔齊不愿吃周朝的糧食,跑到首陽(yáng)山(今山西永濟(jì)西)里挖野菜,后來(lái)就餓死了。
有一次,孔子的弟子子貢問(wèn)孔子:“伯夷、叔齊究竟是什么樣的人?”孔子說(shuō):“他們是古代的圣賢! 子貢問(wèn):“那樣的圣賢卻被餓死了,難道他們就沒(méi)有什么怨言嗎?”孔子說(shuō):“他們追求仁德最終得到仁德,他們又有什么可抱怨的呢?”
“求仁得仁”指追求仁德而得到仁德。比喻理想得以實(shí)現(xiàn)。
(出自《史記伯夷列傳》和《論語(yǔ)述爾》)
[原文](子貢)曰:“伯夷、叔齊何人也” 曰:“古之賢人也。” 曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”
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