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      2. 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感

        時(shí)間:2022-09-22 14:51:55 張九齡 我要投稿

        張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感

          讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感

          張九齡《望月懷遠(yuǎn)》讀后感

          望月懷遠(yuǎn)

          作者:張九齡

          海上生明月,天涯共此時(shí)。

          情人怨遙夜,竟夕起相思。

          滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

          不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)假期。

          午時(shí)間隙,桌上一本詩(shī)集,引人入勝。隨手翻開書頁(yè),便是唐代詩(shī)人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》。

          這是一首由望月懷念遠(yuǎn)方親人的詩(shī),一輪皎潔的明月在寬闊無(wú)比的的海上徐徐升起,只身在異鄉(xiāng),此時(shí)此景最容易勾起對(duì)遠(yuǎn)方親人的念想。唯一相連的是一輪明月,將天各一方的人串在一起。

          想起遠(yuǎn)方的親人,她在干嘛呢?生活是否安好?家務(wù)是否繁重?她是否也會(huì)想起我?諸多疑問在詩(shī)人的腦海里萌生,不像現(xiàn)在通訊手段那么發(fā)達(dá),一個(gè)電話,這些問題就迎刃而解;不像現(xiàn)在交通那么方便,一張機(jī)票,就能抵達(dá)相聚千里的老家。

          而在古代,天各一方時(shí),只能通過書信往來,知悉家中狀況,才有諸如“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”、“云中誰(shuí)寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓”……

          所以有情的人總是怨恨漫漫長(zhǎng)夜,一整夜會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。滅掉燭光,透窗而入的月光充滿整個(gè)屋內(nèi),走出去,欣賞那盈盈月光,來消解心中的思念,卻又覺得身上的衣服單薄,露珠沾在身上,有些涼,更有些冷。

          高空皓月,銀白色的月光灑在地上,地上仿佛披了一層銀霜,很美,想手捧月光,送給遠(yuǎn)方的`親人,卻只能是空想而已。哎,還不如回屋睡覺,因?yàn)閴?mèng)里還可能有會(huì)面的時(shí)光。

          感想:意境清幽,情如月般的柔美,琴音瑟瑟,余音裊裊,回味無(wú)窮。

          【知識(shí)擴(kuò)展】

          月亮:在我國(guó)古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法.一般說來,古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞.李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”這首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情.詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家.”詩(shī)句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念. 此外“月”還有以下意象

          ( 1)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁.

          如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾.

          2)明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈.

          如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月.”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí).”的希冀和渴盼.

          (3)明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒.

          “古人今人若流水,共看明月皆如此.”把時(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致.

          如謝莊《月賦》:“隔千里兮共明月.”張九齡:“思君如滿月,夜夜減清輝.”“海上生明月,天涯共此時(shí).”李白:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).”杜甫:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明.”蘇軾:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟.”等等.

          張九齡《望月懷遠(yuǎn)》賞析

          《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩(shī),是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月”意境雄渾闊大,是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”,鮑照的“明月照積雪”,謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣,看起來平淡無(wú)奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。

          前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞中的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,都是寫月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表現(xiàn)方法,表現(xiàn)在不同的體裁中,謝莊是賦,蘇軾是詞,張九齡是詩(shī),相體裁衣,各極其妙。這兩句把詩(shī)題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩(shī)時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

          從月出東斗直到月落鳥啼,是一段很長(zhǎng)的時(shí)間,詩(shī)中說是“竟夕”,亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來說,可以說是漠不相關(guān)的,而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人,因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐,只覺得長(zhǎng)夜漫漫,故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句,就以怨字為中心,以“情人”與“相思”呼應(yīng),以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對(duì),自然流暢,具有古詩(shī)氣韻。

          竟夕相思不能入睡,或許是怪屋里燭光太耀眼,于是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤(rùn)濕,而且含滋生不已的意思!奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神!皽鐮T憐光滿,披衣覺露滋”,兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。

          相思不眠之際,沒有什么可以相贈(zèng),只有滿手的月光。詩(shī)人說:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈(zèng)送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚!薄安豢啊眱删,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會(huì),恐怕是寫不出來的。這里詩(shī)人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝,攬之不盈手”兩句詩(shī)意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩(shī)至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。

          張九齡為何被貶

          張九齡當(dāng)宰相的時(shí)候,盡心盡力輔佐唐玄宗,以正直著稱。然而,有兩件事使玄宗對(duì)張九齡不能容忍,再加上李林甫的挑撥,玄宗最終罷免了張九齡的宰相職務(wù),并貶出朝廷。

          這就是牛仙客事件和嚴(yán)挺之事件。

          牛仙客擔(dān)任河西節(jié)度使時(shí),政績(jī)顯著。玄宗很賞識(shí),想給牛仙客加官為尚書。張九齡不同意,他說:“尚書是古代負(fù)責(zé)向皇帝提建議的大臣,牛仙客出身河湟小吏,一下子提拔為朝廷要職,會(huì)影響朝廷的聲譽(yù)!毙谟謫枺骸爸唤o牛仙客加個(gè)爵位可以嗎?”張九齡仍然反對(duì),說:“爵位是對(duì)立功者的鼓勵(lì),作為邊將使倉(cāng)庫(kù)充實(shí),器械修整,都是分內(nèi)事,不算立功。如果陛下認(rèn)為他工作勤勞,可以賞賜金帛,而分封土地,賜給爵位,極不合適。”玄宗心里十分不舒服。李林甫跟玄宗說:“牛仙客有宰相之才,給他個(gè)尚書稱號(hào)有何不可!張九齡所說全是書生之見!毙谟X得李林甫說得對(duì)。

          第二天,玄宗又提起封牛仙客爵位,張九齡仍然極力反對(duì)。玄宗說:“你嫌牛仙客出身寒微,你的門第也不高!”張九齡說:“我家在嶺南,出身低賤。但是我出入朝廷,職掌誥命已經(jīng)多年。牛仙客出身邊境小吏,大字不識(shí),如果一下子提拔為高官,眾人會(huì)輕視朝廷。”李林甫又跟玄宗說:“只要有才能見識(shí),要什么學(xué)問才華!天子用人,什么樣的人不能用!”有了李林甫的贊同,玄宗不顧張九齡的反對(duì),賜給牛仙客隴西縣公的爵位。

          張九齡與嚴(yán)挺之關(guān)系好,想舉薦嚴(yán)挺之為宰相,曾經(jīng)告訴嚴(yán)挺之,跟李林甫搞好關(guān)系。嚴(yán)挺之為人清高任性,從不到李林甫門上去。這些都使李林甫懷恨在心。

          嚴(yán)挺之前妻嫁蔚州刺史王元琰,王元琰犯了貪污罪,朝廷交刑部、御史臺(tái)和大理寺會(huì)審。嚴(yán)挺之看在前妻的情分上,為王元琰托人說情,希望能寬大處理。李林甫抓住了把柄,讓手下的人告發(fā)此事。

          玄宗覺得既然嚴(yán)挺之為王元琰說情是事實(shí),那么張九齡明顯是袒護(hù)嚴(yán)挺之。考慮到張九齡、裴耀卿和嚴(yán)挺之常;ハ嗦曉J(rèn)定他們結(jié)成了朋黨。開元二十四年(736年)十一月,玄宗罷免了裴耀卿和張九齡的宰相職位。張九齡曾推薦周子諒任監(jiān)察御史。張九齡罷相后,周子諒彈劾牛仙客不勝任宰相,但理由荒唐。玄宗親自審問,把他流放。張九齡也因用人不當(dāng)而受到牽連。于是,張九齡被貶為荊州大都督府長(zhǎng)史,他的政治生命基本結(jié)束。

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