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      2. 《再別康橋》藝術(shù)賞析

        時(shí)間:2022-11-04 08:41:21 梓薇 再別康橋 我要投稿

        《再別康橋》藝術(shù)賞析

          賞析,是一個(gè)漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的《再別康橋》藝術(shù)賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《再別康橋》藝術(shù)賞析

          《再別康橋》藝術(shù)賞析 篇1

          《再別康橋》是詩人徐志摩于1928年重返英倫歸國途中,舊地重游,康橋之景勾起作者再次回憶。但又離別在即,引起詩人錯(cuò)綜復(fù)雜的思緒而寫下的一篇美文。散文主要描寫了康橋的自然美,表達(dá)出作者對(duì)康橋的依依不舍及內(nèi)心的惆悵!对賱e康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。

          錢鐘書先生說:“詩也者,有象之言,依象以成言;舍象忘言,是無詩矣”?梢娨庀笤谠姼杞(gòu)中地位的重要。徐志摩的《再別康橋》素以情思和意境之美為人稱道,作為抒情言志和意境構(gòu)筑的基本元素,詩中的意象多姿多彩,韻味無窮。筆者斗膽將八寶樓臺(tái)拆成碎片,通過對(duì)詩中諸多意象分門別類的品味解讀,力圖“窺磚瓦成色而識(shí)樓宇之美”。

          一、如錦似畫的描寫性意象

          集中在詩的第二至四節(jié)。借鑒“西湖十景”命名的創(chuàng)意,不妨提煉為∶金柳艷影,柔波青荇,榆陰清泉。詩人或工筆細(xì)描,或皴染彩繪,一組組意象“列錦式”地迤邐而出,似一幅幅氣韻生動(dòng)的康橋小景的寫生畫,令人目不暇給,心馳神往。光色的調(diào)和,濃淡的搭配,線條的勾勒,都匠心獨(dú)運(yùn)又清爽自然.柳﹑荇﹑波﹑泉,柔婉纏綿,深情繾綣,醞釀著一種溫馨靜謐﹑田園牧歌的氛圍。就品格而言,這組意象“富于感官表現(xiàn)力,精細(xì)而氣韻飽滿”,為“優(yōu)美之象”,“精致意象”(威爾斯).。

          二、逸興飛揚(yáng)的敘述性意象

          體現(xiàn)在第五節(jié):遐思尋夢(mèng)。此節(jié)由上文靜態(tài)寫真地描畫康橋風(fēng)景轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)虛擬地懸想人物活動(dòng)。撐篙漫溯,星夜放歌,這情形詩人往昔或是有的,在當(dāng)下卻只是心血來潮﹑突發(fā)奇想式的遐思(“尋夢(mèng)”二字后的問號(hào)已明白提示),是詩人潛意識(shí)里的盡興盡致。此意象為全詩情感轉(zhuǎn)換的樞紐,詩人尋訪故地、懷舊追夢(mèng)的情緒至此達(dá)到飽和狀態(tài)。仿佛煙花綻放最絢麗的瞬間一閃而過后,黑暗和沉寂隨之而至,下節(jié)由沸點(diǎn)陡降至冰點(diǎn),形成巨大的情感落差。“但我不能放歌”“沉默是今晚的康橋!”詩人從夢(mèng)幻回到現(xiàn)實(shí),由“遙想當(dāng)年的激動(dòng)”轉(zhuǎn)為“青春難再的'惆悵”(韓石山《徐志摩傳》。

          就風(fēng)格而言,此意象或可謂之“擴(kuò)張意象”,即“著意于自我情感的外化,帶有廣闊的想象空間的意象,為飄逸神飛之象”(威爾斯),吟詠之間,有一種放飛情感﹑馳騁神思的蹈厲張揚(yáng)之美。

          三﹑形神兼美的比喻性意象

          主要有︰“新娘”﹑“笙簫”﹑“彩虹似的夢(mèng)”

          “新娘”是以人喻物。詩人把夕陽輝映下的河畔柳視作“新娘”,披金著翠,嫵媚婀娜,輕舞飛揚(yáng),風(fēng)情萬種。人們往往醉心此喻之表象而忽略了它另一層面的情感指向︰多情的詩人不正以“新郎”的心態(tài)含情脈脈地凝望著他的“新娘”(金柳)么?所謂“相看兩不厭”,其間傳遞的信息不僅是自然風(fēng)景的人格化,更是審美主體與自然的同化。

          “笙簫”是以實(shí)喻虛,詩人以無言的“笙簫”喻黯然銷魂的悄悄別離!绑虾崱笔侵袊糯娫~中常見的意象,它往往寓有物是人非或傷逝惜別的意味。如︰“簫聲咽, 秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,霸陵傷別”(李白),“華前失卻游春侶,獨(dú)自尋芳,滿目悲涼,縱有笙歌亦斷腸”(馮延巳),“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”(杜牧),等等。詩人借用這一凝聚古典神韻的傳統(tǒng)意象,寄托自已幽微而復(fù)雜的心緒,凄清婉轉(zhuǎn),悵然若失,收到了“此時(shí)無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

          “彩虹似的夢(mèng)”為虛實(shí)相生之喻。落日的余輝透過斑駁的榆陰,灑在浮藻飄搖的清泉里。于是,金色的夕陽,暗綠的榆陰,青黃的浮藻,碧透的清泉,融匯成五光十色、迷離恍惚的“一潭”。就象“天上虹”揉碎了,灑入那一池碧水,沉淀成“彩虹似的夢(mèng)”。亦真亦幻,亦實(shí)亦虛,帶有濃郁的象征意味。

          四﹑包蘊(yùn)無窮的象征性意象

          作為象征體的“云彩”在詩的關(guān)鍵位置(一頭一尾)重復(fù)出現(xiàn),前后呼應(yīng),具有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美價(jià)值。

          其一﹑詩題為《再別康橋》,詩中“招手”“揮袖”,作別的卻是西天的“云彩”,“云彩”實(shí)為康橋的詩化符號(hào),是詩人對(duì)康橋的印象式疊加。以詩意的“云彩”替代物性的“康橋”,不僅更有韻致和美感,也多了些浪漫情調(diào)。倘寫成“我輕輕的招手,作別美麗的康橋”,則詩味索然矣!

          其二﹑“云彩”讓人聯(lián)想起詩人在康橋曾經(jīng)擁有﹑自認(rèn)為是一生中最幸福的那段時(shí)光(詳見其散文《我所知道的康橋》)。“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,往事如煙,逝去的美好歲月只能追憶卻不復(fù)再來。作別“云彩”,就頗有些與往事干杯的味道。

          其三﹑“意象真正的功用是思想的荷載物”(蘇珊?朗格),“它是一團(tuán)或一堆相交溶的思想”(龐德)。本著“知人論世”的原則,筆者認(rèn)為“云彩”承載著詩人的 “康橋文明”情結(jié)和“愛、自由、美”的“單純信仰”(胡適)。寫作此詩時(shí)(1928年11月),詩人正因思想處處與現(xiàn)實(shí)碰壁而陷入“懷疑的頹廢”(茅盾),他抱著“尋夢(mèng)”的懷舊心理故地重游,雖然得到了短暫的安慰和滿足,但夢(mèng)醒之后,依然無路可走。詩人“在夕陽的余暉里,作別的不是西天的云彩,乃是他一生的豪情與夢(mèng)想”(韓石山)。那難舍難分又不得不揮袖作別的情景恰是詩人矛盾心理的折射。

          其四、“在詩中反復(fù)出現(xiàn)的母題性意象,作為詩人意象系統(tǒng)的內(nèi)核,更多地?cái)y帶著詩人的生命信息和藝術(shù)趣味”(班瀾《結(jié)構(gòu)詩學(xué)》)。如果視野再放開些,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),“云”是徐志摩格外鐘愛、在其詩作中帶有母題性質(zhì)的意象。諸如︰“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心”(《偶然》),“白云在藍(lán)天里飛行︰我欲把惱人年歲┈托付與無涯的空靈”(《鄉(xiāng)村里的音籟》),“那天你翩翩的在空際云游,自在,輕盈,你本不想停留”(《云游》),“我就象是一朵云,一朵純白的,純白的云”(《愛的靈感》)┈!八^現(xiàn)代意識(shí)中的象征,就是指藝術(shù)形象與主體的觀念、理想的契合,從大千世界中尋覓主體詩情和夢(mèng)想的準(zhǔn)確的對(duì)應(yīng)物)”(張德林《象征藝術(shù)規(guī)律探索》)。徐志摩的詩歌創(chuàng)作以至生命形式不正是如此么?他輕靈飄逸的詩風(fēng),他風(fēng)神瀟灑的氣質(zhì),他灑脫不羈的個(gè)性,他浪跡天涯的行蹤,他羅曼蒂克的愛情,無不體現(xiàn)了一種執(zhí)著于“靈魂自由”的生命哲學(xué)。云來云去,云卷云舒,“云”可說是徐志摩的生命旗幟和精神標(biāo)記。“我是一片云, 天空是我家”,這或許就是詩人短暫一生的最好寫照。

          另外,從結(jié)構(gòu)上看,“云彩”首尾呼應(yīng)也制造了一種“磁場(chǎng)效應(yīng)”,中間形成廣闊的鋪展非重復(fù)意象的藝術(shù)空間,從而產(chǎn)生巨大的藝術(shù)張力。峰斷云連,辭斷意屬,“云彩”象一根無形的銀線串起散亂的意象之珠。

          統(tǒng)覽全詩,詩人在意象的篩選、提煉與綰合上用心良苦而不露痕跡,工于錘煉又師法自然!跋蟆钡男撵`化加上“意”的具象化,熔鑄成清麗典雅的優(yōu)美意境,體現(xiàn)了徐志摩詩歌創(chuàng)作一貫的唯美風(fēng)格。

          《再別康橋》藝術(shù)賞析 篇2

          《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一。康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月~1922年8月,詩人曾游學(xué)于此?禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋,徐志摩再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中!对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無不給人以美的享受。

          全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩人以輕輕的走來招手作別云彩起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

          詩人避開了一般別離詩的告別對(duì)象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是西邊的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。詩中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想,詩人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩人都沒有攝入鏡頭,寫入詩中借以寄情的物象是云彩金柳柔波青荇青草星輝等自然物,這就避開了人間煙火,創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的'意境。

          這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,輕輕悄悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第二節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。

          這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

          七節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,給人帶來視覺上美的享受,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等,使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

          詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的音樂的美繪畫的美建筑的美,《再別康橋》一詩,可以說是三美具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

          《再別康橋》藝術(shù)賞析 篇3

          徐志摩(1897~1931年)現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿,小字槱森,后改名志摩。

          徐志摩肖像照曾經(jīng)用過的筆名:南湖、云中鶴。1897年出生,至1931年飛機(jī)出事,生活了35年,英年早逝。原名徐章垿,為什么改名叫徐志摩呢?因?yàn)樗r(shí)候特別可愛,清末時(shí)長著一個(gè)大腦袋,留著一個(gè)豬尾巴,所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相,說是將來必成大器。所以1928年,他出國時(shí)改名徐志摩——志慧和尚摸過的。

          徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員。

          著有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》、等。

          《再別康橋》是一首寫景的抒情詩,抒發(fā)的是什么呢?三句話概括:是一種留戀之情,惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內(nèi)描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合,且形成一副具有個(gè)性色彩的藝術(shù)畫面,既稱為有意境。當(dāng)然我們欣賞徐志摩的詩和欣賞別的詩一樣,需要調(diào)動(dòng)對(duì)生活的積累,需要調(diào)動(dòng)我們對(duì)知識(shí)的積累,然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩。

          “輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我輕輕的招手作別西天的云彩”這句詩若分析的話,可用幾句話來概括:舒緩的節(jié)奏,輕盈的動(dòng)作,纏綿的情意,同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。還有,還加上一句,作別西天的云彩,西天的彩霞給我們一個(gè)印象,就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩,整個(gè)景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括,為這個(gè)詩定下了一個(gè)基調(diào)。

          “那河畔的金柳,是夕陽下的新娘,波光里的艷影,在我心頭蕩漾”,這句詩實(shí)寫的是康河的美,同時(shí),柳樹在古詩里“柳”——“留”,留別有惜別的含義,它給詩人留下了深刻的印象,多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”,把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當(dāng)然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物),與第三句話合在一起講,“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康橋的柔波里,我甘做一條水草”,這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況,自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛心,那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次,我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的,它和中國的古詩有相同的地方,就是物我合一。第二句是化客為主,第三句是移主為客,做到兩相交融,物我難忘。這兩句詩正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是我們前面所講的三個(gè)方面:確定了理想,步入了詩壇,美妙的風(fēng)光中,抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的,通過具體的形象,來表達(dá)自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手,來逐漸接受詩人的心靈的。第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn),“那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹,揉碎在浮躁間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。這句詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,“實(shí)”是景物的描寫,“虛”是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈,霞光倒映下來,“不是清泉,是天上虹”,一片紅光,是實(shí)寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像柔水一般,非常形象。這個(gè)揉寫的很好,同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。那么這個(gè)夢(mèng)引起我們什么感覺呢?這使我想起了聞一多先生紀(jì)念它的長女夭折時(shí)寫的一首詩。他用了一個(gè)比喻“像夏天里的一個(gè)夢(mèng),像夢(mèng)里的一聲鐘”,大家知道夢(mèng)境是美好的,鐘聲是悠揚(yáng)的,然而是短暫的,所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年他的夢(mèng)想破滅了,又與陸小曼不和,很消沉。

          第五節(jié),既然談到夢(mèng),那么這次再來康橋,再回母校,是不是來尋夢(mèng)的呢?“尋夢(mèng)?撐一支長篙,向青草更青處慢溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌!边@句詩是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀,他在康橋生活的兩年,悠哉悠哉。他那時(shí)有自己的理想,生活是充實(shí)的,對(duì)明天懷著希望。所以,他用“一船星輝”來比喻那時(shí)的生活,帶有象征的意味。

          最好的詩是第三句詩。過去的已經(jīng)成為歷史,回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷,所以悄悄是離別的笙蕭,夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。這句詩是情感的高潮,充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感,集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩就需要聯(lián)系別的'詩,包括古詩來理解!扒那氖请x別的笙蕭”是暗喻的手法。例如,蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的,而笛聲是歡悅的,所以“蕭”來比喻“悄悄”來說明詩人的心境,因此,“悄悄”的動(dòng)作帶有詩人的感情,接著夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋。詩歌講究精練,為什么一再重復(fù)“沉默”“悄悄”“輕輕”?這不是浪費(fèi)語言,而恰恰是他的重點(diǎn)。

          其實(shí)“沉默”是人的最深的感情。例如,柳永的《雨霖鈴》中的語句“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,再如蘇軾的詞《江城子》“十年生死兩茫!,他回憶他的妻子王弗死后的十年,回憶他們相見的時(shí)候“相顧無言,唯有淚千行”!按颂師o聲勝有聲”,還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法,三月春光明媚,白花盛開,可惜好友欲離我而去。如“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,下兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”!耙庠谘酝,旨在象內(nèi)”!安恢蛔郑M得風(fēng)流”往往用在評(píng)價(jià)詩,意思詩不說愁,卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng),看著朋友走掉,長久孤立的站著,表現(xiàn)感情的深厚。如王國維說的“一切景語皆情語”,“寫景即抒情”。所以“唯見長江天際流”能引起我們很多的遐想,又如利于李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,只要能讓我們產(chǎn)生聯(lián)想的詩就是好詩,這些都告訴我們欣賞詩要調(diào)動(dòng)我們知識(shí)的積累,像形、相似的詩能在頭腦中產(chǎn)生,用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經(jīng)歷的提煉和升華,換句話,我們通過生活的橋梁可以達(dá)到詩人的心靈。例如,剛離開父母的學(xué)子讀《再別康橋》是不是更有感覺?為什么沉默時(shí)感情最深呢?像生活中的例子,感情最深的表達(dá)時(shí)機(jī)、船都已走了,但送別的人佇立不動(dòng),若有所思。結(jié)合句中沉默是今晚的康橋,康橋尚且如此,詩人何以堪?實(shí)際反襯了詩人對(duì)康橋的感情非常深厚,因此,悄悄就帶著詩人的主觀感情了。

          第七句“悄悄的我走了,正如我悄悄的來,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,我認(rèn)為“云彩”有象征意味,代表彩虹似的夢(mèng),它倒映在水中,但并不帶走,因此再別康橋不是和他母校告別,而是和給他一生帶來最大變化的康橋文化的告別,是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。

          再粗略講一下,《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新月詩派的“三美”,即繪畫美、建筑美、音樂美。音樂美是徐志摩最強(qiáng)調(diào)的,其中第一句和最后一句是反復(fù)的,加強(qiáng)節(jié)奏感,且其中的詞是重疊的,例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”,再者每句詩換韻,因?yàn)楦星槭亲兓模圆皇且豁嵉降椎。再是音尺,“輕輕的我走了”,三字尺,一字尺,二字尺,符合徐志摩活潑好動(dòng)的性格,再是壓韻。所謂建筑美,一、三句詩排在前面,二、四句詩低格排列,空一格錯(cuò)落有致,建筑有變化;再者一三句短一點(diǎn),二四句長一點(diǎn),顯出視覺美,音樂是聽覺,繪畫是視覺,視覺美與聽覺美融通,讀起來才會(huì)感覺好。再談到繪畫美即是詞美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。

          這三者結(jié)合起來,徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化,參差當(dāng)中求異”,顯示出新月似的特點(diǎn)和個(gè)性,所以我概括為:柔美幽怨的意境,清新飄逸的風(fēng)格。

          《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。

          全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

          這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。

          詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”,《再別康橋》一詩,可以說是“三美”具備,堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

          《再別康橋》藝術(shù)賞析 篇4

          輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖:在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上的虹揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng)?撐一支長篙(gāo),向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

          落日的余暉慢慢散落在河面,康橋多情地在柔柔的水波里蕩漾,我靜靜地站在橋頭,深情地凝望這讓我魂?duì)繅?mèng)縈的地方……我就要走了,一如我來時(shí)一樣,輕輕地,踮著腳尖。

          夕陽很美,是否感受到我炙熱的目光,扯一方輕紗遮面,卻掩不住那抹紅暈。

          沿著河岸,慢慢地追憶往昔時(shí)光。不經(jīng)意間,我瞧見波光粼粼中,那個(gè)婀娜搖曳的身影。我的`心被輕輕一彈,彈起一絲絲灰塵,蕩開一圈圈漣漪。于是,向前張望——柳兒,是披著余暉的垂柳,在微風(fēng)中輕輕飄漾,莫不是想當(dāng)今夕的新娘?微風(fēng)調(diào)皮地輕吻水的面頰,我連忙俯身,想看柳兒的倩影,是否妖嬈依舊。卻發(fā)現(xiàn)在那軟軟的河泥里,油油的青荇正悠悠地隨波招搖。我有些嫉妒,真的,我甘愿做一條永遠(yuǎn)在水里逐浪而舞的水草,只要是在康橋的柔波之中!看著榆蔭下一潭似夢(mèng)的清泉,漾漾地承載著彩虹似的顏色。

          我在想,那在浮藻間閃爍的是不是我曾經(jīng)揉碎沉淀的夢(mèng)?什么是我的夢(mèng)?剝?nèi)ト诵淖詈笠稽c(diǎn)偽裝,我想,康橋,只有康橋才是我夢(mèng)的歸宿。

          “我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的!痹谶@樣物欲膨脹的金錢社會(huì)中,我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的,物質(zhì)上的豐裕又能拯救什么呢,唯有精神上的充裕才能真正挽回我們那逝去的靈魂,那麻痹的思想。是的,是康橋給了我這樣一方純潔的心靈之地。

          撐一支長篙吧,蕩著一只尋夢(mèng)的小船,我要向青草更青處漫溯。再親近一下我的康河水,再重游一便我的康橋。

          夕陽漸漸隱去,夜帶著帷幕降臨。此時(shí)星光燦爛,河面灑散著點(diǎn)點(diǎn)幽藍(lán)?粗绱嗣谰,我滿心歡喜,不禁想要放聲歌唱,但笑容卻在我嘴角凝固,一點(diǎn)音符,被風(fēng)兒撥扯玩弄,帶向遠(yuǎn)方……

          今夜?只有今夜!我猛然記起,滿腹興致一點(diǎn)點(diǎn)被漸漸彌漫而來的愁緒占據(jù)了。不知何時(shí),夏蟲停止了私語,遠(yuǎn)方斷續(xù)地傳來一聲聲凄愴的笙簫。這簫聲,猶如一把把匕首,一寸寸割斷了我的愁腸,周圍是一片沉默……

          “悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!

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