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《余光中詩集》讀后感
認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《余光中詩集》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《余光中詩集》讀后感1
當(dāng)冬天的第一絲寒風(fēng)吹起，家門口的落葉們又爭先恐后地跳起了舞。總有那么一兩片調(diào)皮的落葉，喜歡駐足我的窗前，久久不忍離去。風(fēng)一吹，小小的窗臺上，總會留下一抹紅的、一抹黃的，像精靈一般，點綴了我的心靈。在暖暖的冬日陽光下，我最喜歡的就是趴在那窗頭，看著那落葉在陽光中飛舞，看著那落葉奔向大地的擁抱……
三年了，已經(jīng)三年沒回故鄉(xiāng)了。記得老家門口的那棵大樹，也最喜歡在冬天落葉了。她總是那么調(diào)皮地把落葉鋪滿我家的菜園，也總是那么淘氣地讓落葉鉆進我的窗戶，飄進我的書本，成了我那一年最喜愛的書簽。
三年了，三年都在異鄉(xiāng)過年。每次過年的時候，我總是不忍去看那窗外跳舞的落葉，總是不敢去想那遠在故鄉(xiāng)的親人。好想跑進爺爺奶奶的懷抱；好想抱抱我那個剛出生的表弟；好想站在老家的窗前，看著那漫天的落葉飛舞……
這幾年過年的`時候，我總是那么默默地窩在屋子里，跟爸爸媽媽一起，靜靜地看著春晚。耳邊偶爾一聲“嘭，嘭”聲，提醒著我新的一年又即將開始。
日子一天一天流淌著，我也悠閑地游淌在《余光中詩集》中。突然一篇《鄉(xiāng)愁》引起我的注意。鄉(xiāng)愁？余光中先生，這位可敬的老人也有鄉(xiāng)愁嗎？他的鄉(xiāng)愁又會是什么呢？
“寶貝，寒假回老家！”正當(dāng)我出神地想著時，媽媽的話打斷了我的思緒。
喜悅像快樂的小鳥，讓快樂的我飛向了老家的路上。一路上，我都緊張得不敢入睡。爺爺奶奶在家還好嗎？那個新出生的小家伙到底長什么樣呢？我家的新房到底造了怎么樣呢？我的房間是怎么樣布置的呢？家門口的那棵大樹還在嗎……
整整十多個小時，我就那么一刻也不停地看著窗外，看著那熟悉的景物離我越來越近，越來越近……
故鄉(xiāng)還在飄雪，太陽也偶爾在灰色云間露出來一會臉，透出點點陽光，溫暖了剛到家的我。我出神地站在家門口，凝望著周圍的一切：房子大變樣啦，好像一幢小別墅呢！哦，那棵樹還在那呢，還是那么喜歡飄落葉呢……
“寶貝，回來啦。”奶奶高興地從屋子了沖了出來，一把抱住了發(fā)呆的我。熟悉的環(huán)抱讓我的淚水像泄了洪的潮水，猛地沖了出來，止都止不住。
“你呀，長這么大了，還是這么愛哭�！蹦棠绦Φ貌恋袅怂劢堑臏I水，挽著我走進了家門。屋子里的大大小小都迎了出來，只為了迎接三年沒回家的我……
屋子是那么暖和，親人們是那么和藹，那個新出生的小家伙是那么可愛，我沉浸在滿滿的幸福中了。突然我的目光停留在了窗臺上――��！落葉！一片一片，還是那么美。風(fēng)吹落后，它們在雪白的窗臺上留下了玫瑰色的霞。
故鄉(xiāng)的年是在中午，趕在了春節(jié)。我們每個人的臉上都洋溢著憨厚的笑，歡樂地聚在一起吃午飯。奶奶在每個人的面前都放了一碗甜甜的湯圓，一直盯著我們喝掉才放心。我們總是笑著說奶奶那個老頑固，但是還是美滋滋地喝了個底朝天……
不知不覺就過完了年，我又踏上了擁擠的火車，眼淚不自覺地滑了下來。望向窗外，那一片片落葉又隨風(fēng)落下，像是為我送別�？粗疖嚌u漸離開故鄉(xiāng)，離開故鄉(xiāng)的天空，我不禁又想到了《鄉(xiāng)愁》……
鄉(xiāng)愁，
鄉(xiāng)愁不就是那一片片飄落的樹葉，
而我是行走在那葉脈上的求學(xué)者，
一回頭，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么遙不可及。
鄉(xiāng)愁不就是那一天天翻過的日歷，
而我是行走在那流淌著的歲月中，
回眸中，卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)是那么近在咫尺。
鄉(xiāng)愁，
是那承載著滿滿愛的一艘船，
我在這頭，親人在那頭。
但是，
中間緊緊連接著，
是那暖暖的關(guān)愛。
《余光中詩集》讀后感2
拜讀完余先生的幾部詩集，余光中是個復(fù)雜而多變的詩人，他變化的軌跡基本上可以說是臺灣整個 詩壇三十多年來的一個走向，即先西化后回歸。在臺灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩論和作品都相當(dāng)強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實的傾向。如他自己所述，“少年時代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒�！� 80年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸“，寫了許多動情的鄉(xiāng)愁詩，對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺灣詩壇稱為“回頭浪子”。從詩歌藝術(shù)上看，余光中是個“藝術(shù)上的多妻主義詩人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來說，他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。，在我們看慣了標榜散文的精巧靈活之作后，它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線，如一縷清風(fēng)拂人心田！。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當(dāng)然不是篇幅冗長之大，而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動與感悟，一種涌動著激-情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》�！皼]有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進化的長鏈�！薄皼]有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的�！痹谛撵`與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實，還生命以過程”的呼喚。文章中沒有細節(jié)，沒有歷史人物，沒有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊涵著深刻的思考，飽蘸著濃郁的感情。
殘簡斷垣中，那優(yōu)美的語言，獨特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強烈的吸引著我。走進廢墟，他體會著歷史的滄桑，品味著文化的內(nèi)涵，發(fā)出了”還歷史以真實，還生命以進程”的慨嘆；面對著敦煌，看到一個古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴峻，考察中國現(xiàn)存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的`”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的�！�
就這樣，山川草木，樓臺軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發(fā)著文化的魅力！。道士塔，莫高窟，陽關(guān)寄托著他悠遠的憑吊；寂寞天柱山，風(fēng)雨天一閣，承載著他濃重的感喟；白發(fā)蘇州，江南小鎮(zhèn)，蘊涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思！邊塞大漠中，留下他道道車轍，廬山石級沾下他輕輕的腳��；江南小巷中回響著他的感嘆，殘簡斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影……十萬進士，遙遠的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優(yōu)美的語言闡釋。——跋涉于殘陽廢壘中臨西風(fēng)古道，與一頁頁風(fēng)干的歷史對話，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對文明的嘆惋，對生命的珍愛，對自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂患意識，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠的燈火，若明若暗，忽隱忽現(xiàn)。
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