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余光中詩(shī)集讀后感（通用16篇）
導(dǎo)語(yǔ)：讀了余光中的詩(shī)集之后，相信很多的讀者都有著無(wú)限的感慨。余光中的詩(shī)是如此的精妙，是如此的優(yōu)美。下面是小編分享的余光中詩(shī)集的讀后感，歡迎閱讀!
余光中詩(shī)集讀后感 1
最早接觸余光中的作品好像是在初中的時(shí)候吧，對(duì)那首《鄉(xiāng)愁》印象很深，小時(shí)候的鄉(xiāng)愁，長(zhǎng)大后的鄉(xiāng)愁，現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁......
喜歡余光中歌頌祖國(guó)文明，歌頌國(guó)家精神的詩(shī)歌，例如《淡水河邊吊屈原》中這樣寫(xiě)道：“江魚(yú)吞食了二千多年，吞不下你的一根傲骨!”余光中對(duì)屈原的傲骨和不屈的精神寫(xiě)得淋漓盡致，屈原的傲骨吞不下，歲月磨滅不了�！睹窀琛分性谝婚_(kāi)始時(shí)寫(xiě)道“傳說(shuō)北方有一首民歌，只有黃河的肺活量才能唱歌，從青海到黃海，風(fēng)，也聽(tīng)見(jiàn)，沙，也聽(tīng)見(jiàn)�！痹凇睹窀琛返慕Y(jié)尾，詩(shī)人寫(xiě)道“有一天，我的血也結(jié)冰，還有你的血他的血在合唱，從A型到B型，哭，也聽(tīng)見(jiàn)，笑，也聽(tīng)見(jiàn)。”詩(shī)中那種民族自豪感和民族凝聚力使我仿佛聽(tīng)到了這首民歌，聽(tīng)到了億萬(wàn)炎黃子孫在合唱。“打一個(gè)結(jié)在繩上，每到清明，或是中秋，就隱隱地牽痛，會(huì)做噩夢(mèng)，會(huì)消化不良�！薄吨袊�(guó)結(jié)》中不光寫(xiě)的是中國(guó)結(jié)，更寫(xiě)出了心結(jié)。
余光中表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌所傳達(dá)出的'那種韻味也是獨(dú)特的�！多l(xiāng)愁》中，詩(shī)人分別把鄉(xiāng)愁比作郵票，船票，墳?zāi)�，海峽，鄉(xiāng)愁一步步地加深，尤其是最后一段“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”由鄉(xiāng)愁衍生出對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼�！岸l(xiāng)情怯怯，只怕一下子，五千年與是萬(wàn)萬(wàn)，從山東半島到天山，甸甸都?jí)荷霞鐏?lái)，承受的起嗎?”“風(fēng)太勁了，這顆緊繃的心，正在倒數(shù)著歸期，只等，你在千里外地收線(xiàn)，一寸一分�！�......
余光中的愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得很朦朧細(xì)膩，可以看出詩(shī)人是個(gè)情感細(xì)膩的人�！讹L(fēng)鈴》中“只因我的心是高高低低的風(fēng)鈴，叮嚀叮嚀嚀，此起彼落，敲扣著一個(gè)人的名字。”人把自己的心比作風(fēng)鈴，風(fēng)鈴輕輕搖動(dòng)，每一聲，仿佛都在呼喚著一個(gè)人的名字，訴說(shuō)著一段浪漫的故事�！澳銇�(lái)不來(lái)都一樣，竟感覺(jué)，每一朵蓮花都像你，尤其是，隔著這樣的細(xì)雨�！卑炎约阂鹊娜吮茸魇巧徎ǎ�(xì)雨朦朧，夕陽(yáng)余暉下，該是怎樣的一番美景，靜若蓮花，閑庭漫步。
“我不敢就看他，怕蠱魅的藍(lán)眸，真的把靈魂勾去，化成一只海鷗，繞著他飛。”詩(shī)人在寫(xiě)海的魅力時(shí)這樣寫(xiě)，在詩(shī)人筆下沒(méi)還仿佛幻化成人。而我在這想說(shuō)，我不敢去看更多的余光中的詩(shī)，怕詩(shī)中的眼神，把我的靈魂勾走，化成一只墨猴，舔食墨香。
余光中詩(shī)集讀后感 2
“生不用封萬(wàn)戶(hù)侯，但愿一識(shí)余光中”，當(dāng)代著名詩(shī)人伍立楊用這句詩(shī)贊揚(yáng)了臺(tái)灣桂冠詩(shī)人余光中。余光中的詩(shī)歌，如璀璨的珍珠，晶瑩透亮；如山間的清泉，那般純凈；又如動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，悠遠(yuǎn)遼闊。他的詩(shī)歌中那蕩氣回腸的文字，令人心馳神往，回味無(wú)窮。
余光中的詩(shī)集，都滲透著濃濃的情――對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與思念。正如《鄉(xiāng)愁》中的最后一段：
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)何等的熱愛(ài)！字里行間都透露出他對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念。作者從小在祖國(guó)的懷抱中長(zhǎng)大，就如一棵小草，在陽(yáng)光下自由地生長(zhǎng)。在1949年的一天，他依依不舍地離開(kāi)了祖國(guó)。此后，他十分想念祖國(guó)，祖國(guó)就如他的母親，那般慈愛(ài)�？墒�，大陸和臺(tái)灣之間隔一灣淺淺的海峽竟如隔難愈的裂傷，兩岸的爭(zhēng)吵何時(shí)才能結(jié)束？時(shí)光飛逝，1966年的余光中遠(yuǎn)渡重洋，在異國(guó)求學(xué)，飽受思鄉(xiāng)之苦，兩岸的爭(zhēng)吵卻仍在繼續(xù)，鄉(xiāng)愁襲來(lái)，他又怎能感到快樂(lè)？而今，暖流已融化了阻隔在海峽兩岸之間的殘冰，兩岸同胞的親情在臺(tái)風(fēng)肆虐之后愈見(jiàn)融洽。歸來(lái)常伴這后土吧，詩(shī)人，歸來(lái)尋你的童年，覓你青蔥歲月的足跡。何不就此常住您望中的故鄉(xiāng)？看江南的山水，撫連綿的芳草，沐米南宮筆下的煙雨，聽(tīng)長(zhǎng)江以母性鼻音哼唱的搖籃曲，聞故土臘梅的馨香，話(huà)久別重逢的感慨……
余光中對(duì)祖國(guó)由衷地?zé)釔?ài)，不但在于祖國(guó)對(duì)他的恩情，也在于祖國(guó)五千年?duì)N爛輝煌的文化之美。余光中少年時(shí)期曾受到中國(guó)古典文化的熏陶，擁有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能寫(xiě)出如此優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)令人陶醉的詩(shī)歌。我最喜歡《星之葬》這首詩(shī)，讀起來(lái)優(yōu)美極了。我似乎身臨其境，看見(jiàn)一顆在天空中急逝的流星，帶著一絲悲傷，一絲驚詫?zhuān)唤z寧?kù)o；看見(jiàn)唐宮中的少女“輕羅小扇撲流螢”的動(dòng)人場(chǎng)景，流螢飛來(lái)，流螢飛去，盛唐文化的奇葩至今芬芳不減。
余光中深?lèi)?ài)著故土的同時(shí)，還深深懷念著那片土地上他的朋友、親人，難以忘懷縈繞在親友間的縷縷溫情。故鄉(xiāng)，有他兒時(shí)的游伴，童年的笑影，這數(shù)十年鄉(xiāng)思的內(nèi)容，往往在黃昏、在月夜、在燈下不期而至，像聲聲呼喚，將詩(shī)人的心一直牽系到海峽的這一頭。海峽的這一頭，有詩(shī)人童年時(shí)與他一起東望海峽的母親。行走在異鄉(xiāng)的塵埃里，鄉(xiāng)愁即便是頓足也頓不去，詩(shī)人滿(mǎn)心都交疊著母親與大陸。臘梅香是母親，后土是母親，祖國(guó)和臺(tái)灣也正像母子一般，臺(tái)灣睡在中國(guó)海的懷抱中，就像胎兒睡在母親的羊水里。一面是對(duì)母子親情的追撫，一面表達(dá)了對(duì)祖國(guó)赤子般的熱愛(ài)。來(lái)自祖國(guó)同胞的`深情厚誼也總是讓詩(shī)人心生暖意。一次，柯靈先生送給余光中一只精巧的宜興紫砂壺，他把弄著那用江南沃土制成的茶壺，想到自己的指紋疊上陶匠的指紋，疊上雕者的手印，贈(zèng)者的掌溫，就如同和13億中華兒女握手，如同回到了自己的祖國(guó)，看到了自己的親朋一般。那一刻，隔一道海峽只如隔幾，舉壺，便似乎與友人相對(duì)談笑，斟酌兩岸，品味今古。
啊，美麗的祖國(guó)，您的容顏，您的文化，您的恩情，您的發(fā)展，詩(shī)人也好，每一個(gè)龍族的傳人也好，都難以忘懷。對(duì)您的依戀與熱愛(ài)，早已深深鐫入每一個(gè)炎黃子孫熱切涌動(dòng)的血脈之中。醒，也縈懷，夢(mèng)，也縈懷。在您60華誕即將到來(lái)的時(shí)刻，我要滿(mǎn)懷自豪地說(shuō)：祖國(guó)，我愛(ài)您！滋養(yǎng)我撫育我的祖國(guó)！您的山河如此多嬌，您的文化清芬四溢，您的子民已傲然屹立于世界民族之林。為您自豪之余，讓我再輕輕地輕輕地呼喚您：媽媽?zhuān)业目蓯?ài)的黃膚色的中國(guó)。
余光中詩(shī)集讀后感 3
拜讀完余先生的幾部詩(shī)集，余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩(shī)人，他變化的軌跡基本上可以說(shuō)是臺(tái)灣整個(gè) 詩(shī)壇三十多年來(lái)的一個(gè)走向，即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述，“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無(wú)非一八四二年的葡萄酒�！� 80年代后，他開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對(duì)創(chuàng)作的重要性，把詩(shī)筆“伸回那塊大陸“，寫(xiě)了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對(duì)變?yōu)橛H切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡，因而被臺(tái)灣詩(shī)壇稱(chēng)為“回頭浪子”。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫(xiě)鄉(xiāng)愁和愛(ài)情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。在我們看慣了標(biāo)榜散文的精巧靈活之作后，它呈現(xiàn)在我們眼前一道亮麗清新的風(fēng)景線(xiàn)，如一縷清風(fēng)拂人心田！。它擺脫了沉湎于自我小天地的小家子氣，而表現(xiàn)為一種情懷更為慷慨豪邁的大散文，當(dāng)然不是篇幅冗長(zhǎng)之大，而是體現(xiàn)為一種沉甸甸的歷史感和滄桑感，一種浩然而袞毫不矯情的'雍容與大氣，一種俯仰天地古今的內(nèi)在沖動(dòng)與感悟，一種涌動(dòng)著激情與靈性的智慧與思考。
第一次接觸秋雨散文是《廢墟》�！皼](méi)有廢墟就無(wú)所謂昨天，沒(méi)有昨天就無(wú)所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門(mén)地理讀成歷史；廢墟是過(guò)程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(zhǎng)鏈�！薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。”在心靈與心靈的撞擊中，發(fā)出了“還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程”的呼喚。文章中沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有歷史人物，沒(méi)有山水勝跡。行文中充盈著閃光的智慧，蘊(yùn)涵著深刻的思考，飽蘸著濃郁的感情。
殘簡(jiǎn)斷垣中，那優(yōu)美的語(yǔ)言，獨(dú)特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強(qiáng)烈的吸引著我。走進(jìn)廢墟，他體會(huì)著歷史的滄桑，品味著文化的內(nèi)涵，發(fā)出了”還歷史以真實(shí)，還生命以進(jìn)程”的慨嘆；面對(duì)著敦煌，看到一個(gè)古老民族的傷口在滴血。感受著歷史的強(qiáng)悍與苦難，感嘆著”飛天的后人”。余秋雨先生，站在歷史的高度，以理性的嚴(yán)峻，考察中國(guó)現(xiàn)存的原始文化，去貼近文化的大生命，重新審視中華文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我發(fā)現(xiàn)自己特別想去的地方，總是文人與古代文化留下較深腳印的所在，說(shuō)明我心底的山水并不完全是自然山水而是一種人文山水。中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的�！�
就這樣，山川草木，樓臺(tái)軒榭，廟宇亭閣，云月飛鴻，都與人的呼吸相通，散發(fā)著文化的魅力！。道士塔，莫高窟，陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊；寂寞天柱山，風(fēng)雨天一閣，承載著他濃重的感喟；白發(fā)蘇州，江南小鎮(zhèn)，蘊(yùn)涵著他深沉的思考。貞節(jié)牌坊令人感慨，新加坡的墳人使人震撼，貴池儺事又警人反思！邊塞大漠中，留下他道道車(chē)轍，廬山石級(jí)沾下他輕輕的腳印；江南小巷中回響著他的感嘆，殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)著他佇立的身影……十萬(wàn)進(jìn)士，遙遠(yuǎn)的絕響，蘇東坡突圍，一幕幕歷史被用文化的眼光注視，用優(yōu)美的語(yǔ)言闡釋�！仙嬗跉堦�(yáng)廢壘中臨西風(fēng)古道，與一頁(yè)頁(yè)風(fēng)干的歷史對(duì)話(huà)，撫摸著古老民族胴體上的傷痕。對(duì)文明的嘆惋，對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)自然山水的理性追求，匯成一種冷冽的憂(yōu)患意識(shí)，這是歷史的感悟。它是冥冥夜色中一星遙遠(yuǎn)的燈火，若明若暗，忽隱忽現(xiàn)。
余光中詩(shī)集讀后感 4
余先生回憶起當(dāng)年寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)時(shí)的心境，時(shí)光流轉(zhuǎn)，仿佛近在眼前。他說(shuō)：“寫(xiě)《鄉(xiāng)愁》，我用的是孩子的視角，一種近乎童話(huà)的天真。我想，做一個(gè)詩(shī)人應(yīng)該懷著廣泛的同情。不設(shè)防、不世故，好的詩(shī)人應(yīng)該一輩子天真，在這種前提下，所有的比喻都成為可能。”
我對(duì)他的話(huà)感受很深，在剛剛考上大學(xué)要來(lái)廣州就讀的那年，我在車(chē)上，隔著朦朧的玻璃窗，看著父親母親追著車(chē)子的身影，眼淚悄然而下。那時(shí)候，我是那么的真切的體會(huì)到從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家的我，今天終于要離開(kāi)了。明明知道還能回來(lái)，但是，原來(lái)離開(kāi)家的'感覺(jué)竟然是那么的深沉，就像有千斤重的墜子在拽著我的心，無(wú)法拯救自己，無(wú)法掙脫那莫名的愁苦……然而，余先生的鄉(xiāng)愁當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)在我之上，那時(shí)是上個(gè)世紀(jì)70年代初，他居住在臺(tái)北，離開(kāi)祖國(guó)大陸足有20年了，擔(dān)心有生之年回鄉(xiāng)無(wú)望。他是那么的驚恐，那么的害怕在他的有生之年都無(wú)法回到祖國(guó)，回到自己的故鄉(xiāng)。然而卻又是那么的彷徨失措，因?yàn)樗麤](méi)有辦法��！就在這樣一種無(wú)限悵惘的情緒下，他把自己的相思、情意寄托在郵票、船票、墳?zāi)�、海峽上，因?yàn)槟鞘俏ㄒ皇顾c母親、新娘、祖國(guó)聯(lián)系起來(lái)的工具啊，也是他的相思唯一可寄托之處��！這讓我想起了一首詩(shī)，李之儀的《卜算子》“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意�！痹谶@首詩(shī)里面，長(zhǎng)江水就是唯一使男女主人公聯(lián)系起來(lái)的物，借著著滾滾的長(zhǎng)江水，他們彼此之間找到了寄托相思之物，在男女主人公的心里，其實(shí)是有著萬(wàn)般的無(wú)奈，然而卻又那么的由衷的感謝這唯一能緊密彼此的長(zhǎng)江水��！多么的讓人心痛，為之惋惜的同時(shí)卻又不得不跟著男女主人公一起去感謝、贊美這長(zhǎng)江水！相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是無(wú)處話(huà)相思……讀著余光中的鄉(xiāng)愁，就有一種心痛，揪心的痛，至少我是如此，他用孩子般純真的心寫(xiě)出了滄桑的惆悵與孤苦，如果你沒(méi)有離開(kāi)過(guò)家鄉(xiāng)，那么，你就永遠(yuǎn)不能夠明白，在巧妙文字的背后，其實(shí)是一種深沉，一種落葉無(wú)法歸根的深沉。
在我看來(lái)，欣賞文字不僅僅欣賞它的巧妙，更注重它所帶給人的感受。余先生的詩(shī)在乍看之下，讓人佩服它的寓情于物所選的“物”是那么的工整，巧妙，久久回味之下卻發(fā)現(xiàn)巧妙之下涵蓋的是那么深沉的孤苦與無(wú)奈。但是，這又讓我想到了更孤苦更無(wú)奈的是“惆悵此情難寄”之人。相比之下，余先生還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗南嗨歼�找得到可寄托之物，也還有可相思之人。
余光中詩(shī)集讀后感 5
李白，字太白，詩(shī)風(fēng)飄逸浪漫，被稱(chēng)為詩(shī)仙。如果用一個(gè)字形容一下李白，那就是“狂”，這個(gè)人狂得沒(méi)邊兒，為什么說(shuō)他狂呢？我舉兩個(gè)例子。有一次，李白去拜訪(fǎng)渝州刺史李邕，李邕當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名，拜訪(fǎng)期間，李白大談抱負(fù)理想，被李邕輕視，李白在臨別寫(xiě)了首《上李邕》：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里；宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
還有一次，李白被舉薦做官，接到告示，李白很開(kāi)心，在詩(shī)《南陵別兒童入京》中寫(xiě)到：仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
這是李白自己寫(xiě)的。我們?cè)倏纯此暮门笥言?shī)圣杜甫怎么評(píng)價(jià)他？杜甫在《贈(zèng)李白》中寫(xiě)到：痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？，而杜甫的《飲中八仙歌》也說(shuō)：“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。
通過(guò)李白自己的詩(shī)，以及杜甫對(duì)他的描述，大家可能對(duì)李白的“狂”有了一個(gè)基本的印象了。
這首《尋李白》是一首自由體詩(shī)，詩(shī)人談吐?lián)]筆，幾乎每一句話(huà)，都與主題李白緊扣在一起。全詩(shī)運(yùn)用了很多李白的故事傳說(shuō)，比如第一段，力士脫靴，杜甫苦吟，賀知章讀李白《蜀道難》尊李白謫仙人的事情等等。欣賞全詩(shī)需要一定的文化基礎(chǔ)，這首詩(shī)歌具體賞析，百度百科有詳細(xì)講解，大家可以參考。當(dāng)然，在今后的文章里，我會(huì)專(zhuān)門(mén)拿一篇出來(lái)，跟大家分享，怎樣品讀詩(shī)歌。
我節(jié)選其中最經(jīng)典的一段，與大家共享。
“酒放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐�！�
李白除了愛(ài)喝酒，還有俠客夢(mèng)，他的《俠客行》“十步殺一人，千里不留行�！�
“酒放豪腸”簡(jiǎn)單的四個(gè)字，卻表達(dá)了很多，特別是李白喝酒時(shí)那種瀟灑的千杯不醉的模樣�！捌叻轴劤闪嗽鹿猓嘞碌娜謬[成劍氣”“月光”體現(xiàn)了李白的浪漫主義的“仙氣”，“劍氣”則表現(xiàn)了的李白“俠情”。一個(gè)“釀”字，一個(gè)“嘯”字，與數(shù)字的.巧妙結(jié)合，極大的增加了詩(shī)句在對(duì)李白描述上的表現(xiàn)力�！袄C口一吐就半個(gè)盛唐”這一句，讀來(lái)真是如長(zhǎng)虹的氣勢(shì)，蔚為大觀，仿佛帶著讀者重新回到了李白筆下的那個(gè)盛唐。整句詩(shī)，沒(méi)有一個(gè)字提到李白，卻又處處透著李白之氣，即使一個(gè)不怎么了解李白的人，讀這句詩(shī)，也知道，這就是李白。難怪被余秋雨老師贊為“當(dāng)代中國(guó)詩(shī)壇的罕見(jiàn)絕唱”。
余光中詩(shī)集讀后感 6
提起余光中，有太多人的第一反應(yīng)都是那首《鄉(xiāng)愁》。
但余光中并不僅僅是《鄉(xiāng)愁》里的余光中，他作詩(shī)千余首，也不僅僅都在訴說(shuō)鄉(xiāng)愁。
他的詩(shī)歌里有引經(jīng)據(jù)典的部分，也有環(huán)保的部分。
余光中是1949年從廈門(mén)離開(kāi)大陸，先去香港，1950年去了臺(tái)灣。
1952年在臺(tái)灣大學(xué)畢業(yè)，到美國(guó)去讀書(shū)、教書(shū)，一直到1972年42歲時(shí)，正是“戰(zhàn)爭(zhēng)”，兩岸不可能交流，感覺(jué)回歸無(wú)期，所以在這種心情下，寫(xiě)出《鄉(xiāng)愁》。
當(dāng)時(shí)一口氣寫(xiě)了很多別的“鄉(xiāng)愁”。
另外一首由羅大佑譜的曲，在大陸也唱過(guò)，叫《鄉(xiāng)愁四韻》，有四段。
另外還有一篇感情差不多的，叫做《民歌》。
其實(shí)余光中不僅僅是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌，還寫(xiě)過(guò)很多很西化的詩(shī)、也寫(xiě)散文、甚至還翻譯西方的文學(xué)作品。
《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)因?yàn)楸痪幍浇炭茣?shū)里，所以大家都念過(guò)，而且也好記，形式單純。
《鄉(xiāng)愁》是大白話(huà)，我在這頭，誰(shuí)在那頭，都是白描的。
但也有一些寫(xiě)得很文的引用典故很多的詩(shī)，比如《湘逝》，是寫(xiě)杜甫的.晚年，他安史之亂一路從陜西輾轉(zhuǎn)逃到四川成都，到了三峽那里順流而下去了湖南，所謂“湘逝”就是死在湖南。
這個(gè)當(dāng)然很受古典的影響，語(yǔ)言也比較文，典故也比較多。
另外還有一首《尋李白》，“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
余光中的詩(shī)在現(xiàn)代詩(shī)里，是比較強(qiáng)調(diào)音樂(lè)性的，往往有押韻，不一定是腳韻，行、句子中間有關(guān)鍵字眼，跟前后呼應(yīng)的也是一種韻。
押韻也有各種方式，押得不好是油滑，押得好是恰到好處。
余光中有一首詩(shī)叫做《浪子回頭》，一開(kāi)頭就講，“鼓浪嶼鼓浪而去的浪子”，“浪”字就出現(xiàn)了三次，“清明節(jié)終于有岸可回頭”，這樣的句子開(kāi)始，同樣一個(gè)字扭來(lái)扭去，變來(lái)變?nèi)ゾ涂梢园l(fā)展下去。
像李白那首，“棄我去者，昨日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)。
幾個(gè)“日”字翻來(lái)覆去就發(fā)展下去了。
余光中詩(shī)集讀后感 7
“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”，這就是詩(shī)人——余光中內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。今天，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)人豐富的情感世界。
余光中本是福建人，大家一度認(rèn)為他是臺(tái)灣人。其實(shí)，他當(dāng)年是被國(guó)民黨押到臺(tái)灣去的。原本以為只是兩三年，便可重返大陸。可是，說(shuō)好的兩三年，卻沒(méi)了歸途。親人在望夫崖，在自己的`生命盡頭，一直在盼望著他的歸來(lái)。可是，他們始終望不到歸來(lái)的船只。海，是平靜的，藍(lán)得耀眼。這片美麗的海，依然見(jiàn)不到船只的蹤影。
鄉(xiāng)愁，是一灣淺淺的海峽。幾十年前，親人看著那漸行漸遠(yuǎn)的軍艦，慢慢遠(yuǎn)去�？墒悄撬页休d著家人希望的軍艦，卻再也沒(méi)有回來(lái)。想必詩(shī)人在臺(tái)灣，也一定在遠(yuǎn)望海對(duì)岸的這塊大陸�？墒撬麩o(wú)法踏上祖國(guó)大陸的熱土。漫漫長(zhǎng)夜里，他只能感嘆一句“今宵格外長(zhǎng)”！
據(jù)歷史介紹，當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)驅(qū)車(chē)到蔣府時(shí)，看見(jiàn)路邊的一塊石碑。上面寫(xiě)了四個(gè)大字“我要回家”，這是千萬(wàn)國(guó)民黨老兵的心聲。這四個(gè)字濃縮了他們濃濃的思鄉(xiāng)情。遙望著故鄉(xiāng)，眺望著遠(yuǎn)方，幾位老兵在昏暗的燈光下竊竊私語(yǔ)。談?wù)摰脑?huà)題，是當(dāng)年的家鄉(xiāng)。而今時(shí)過(guò)境遷，那年的家鄉(xiāng)早已坍圮，不復(fù)存在了。但他們?nèi)匀粓?jiān)信“我牽掛著的家鄉(xiāng)，就在那兒！”
殊不知，回家后，看到的是一片野草瘋長(zhǎng)的土地。淚眼朦朧中，詩(shī)人找到了自己以前的老房子�？墒�，他深深掛念著的母親，卻埋在了野草深處。此時(shí)此刻，思鄉(xiāng)情隨著母親飛到了天堂。如果天堂能有思鄉(xiāng)情，詩(shī)人就可以和家人團(tuán)聚，將情感化為擁抱。
鄉(xiāng)愁，讓人無(wú)語(yǔ)凝噎。
余光中詩(shī)集讀后感 8
上了初中，我接觸最多的就是散文了。昨天下了雨，讀了《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，雖沒(méi)有瓦來(lái)伴奏，卻也感慨萬(wàn)千。
余光中是臺(tái)灣人，這篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中無(wú)處不隱藏了他對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。這篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》文字細(xì)膩而憂(yōu)傷。像“即連在夢(mèng)里，也似乎有把傘撐著”、“不能撲進(jìn)她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧�！焙汀岸迥�，沒(méi)有愛(ài)故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點(diǎn)白霜是一種變相的補(bǔ)償吧�！蔽淖珠g透出的是盡是憂(yōu)傷。
這篇文章是物+事，通篇寫(xiě)雨，卻非想雨，而是借雨抒發(fā)對(duì)大陸的思念之情。而美麗的句子很多，我印象蠻深的是“雨來(lái)的時(shí)候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動(dòng)濕濕的影光相接。鳥(niǎo)聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲(chóng)吟也減了唧唧。”用了連續(xù)幾個(gè)象聲詞寫(xiě)出了以前下雨的'熱鬧和現(xiàn)在下雨的凄冷。“溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏�！睂⒂瓯茸鳒厝岬幕颐廊�，將瓦比作琴鍵，那叮叮咚咚的脆響確實(shí)如彈琴一般。
這篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是我明白了思念是一種痛，卻又是一種快樂(lè)。像從西門(mén)街道廈門(mén)街，作者想像從西門(mén)到廈門(mén)，沉醉在自己編織的虛擬的幻想中，體現(xiàn)出那沉沉的思念。
此時(shí)的我，回憶昨天的雨，叮叮咚咚，沒(méi)有瓦，卻有傘，一曲無(wú)限回音。
余光中詩(shī)集讀后感 9
讀完余光中先生的《鄉(xiāng)愁》我首先想到的是那片綠濤，是那片群山。余光中先生用精短的文字寫(xiě)出了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的懷念，而我只是對(duì)故鄉(xiāng)太多的思念，卻也是這支拙筆所能承受的。
家鄉(xiāng)的山，不知從何時(shí)起牽動(dòng)著我的心……
小時(shí)候，山是普通的，永遠(yuǎn)披著那件墨綠的紗衣。
我的家鄉(xiāng)在高原，到處是山的海洋，像一座天然的屏障，默默地守護(hù)著這片寧?kù)o的土地。小時(shí)候，見(jiàn)得最多的`是山，可能就是因?yàn)樘Ｒ?jiàn)，就覺(jué)得普通、太熟悉，便不懂得珍惜。每天在城市中穿梭，卻沒(méi)有答應(yīng)她的挽留，匆忙離去，只留下她那黯淡的墨色背影，像一件紗衣……
長(zhǎng)大后，山是神秘的，綿延而來(lái)卻不知要走往何處。
我已不再是那個(gè)無(wú)知的女孩，各方面的壓力重重壓上來(lái)。終有一天我疲憊的坐在長(zhǎng)椅上，看著那熟悉而又陌生的山。眼前的墨綠已不再普通，像那一位身著青衫的小姐，讓人不由想起“窈窕淑女，君子好逑”的詩(shī)句來(lái)，怪不得許多畫(huà)家喜歡畫(huà)山。作家喜歡寫(xiě)山，因?yàn)樗l(fā)著國(guó)最古老的氣息，庇護(hù)了我們一代又一代。
爸爸曾說(shuō)過(guò)，祖先們是被人陷害貶到這大山里的，可能就是其中的某一座吧！山撫固化了他們的憤恨，平靜了那顆爭(zhēng)斗的心，吸引著祖先們而忘記世俗的隱憂(yōu)。他們也為我們留下生存的印記，可能是眼前的這棵大樹(shù)，也可能是腳下的青石板，透明的明月記下了這一切，飽滿(mǎn)深邃。山給了流浪之人一個(gè)安寧的處所，給了后人一個(gè)神秘的身影。
而現(xiàn)在，山是神圣的，卻不知從何時(shí)漸漸模糊了。
即將離開(kāi)家鄉(xiāng)，站在人來(lái)人往的月臺(tái)上。這是起點(diǎn)也是終點(diǎn)，是開(kāi)始也是結(jié)束，人們不停地走著，來(lái)的腳步聲掩蓋了去的腳步，而去的腳步也掩蓋了來(lái)的腳步，今夜的我已是它送走的第幾批游子呢？月臺(tái)是流動(dòng)的浮土，我不知道自己的腳步顯示出了什么，或許是浮土焉能扎根……
踏上遠(yuǎn)行的火車(chē)，夜里隱約看見(jiàn)山在向我揮手，是挽留還是告別。再醒來(lái)已是午后，窗外是一末末綠影閃過(guò)，是山，正如我當(dāng)初不肯為她停留一樣，只是匆匆而過(guò)，而我，只是呆呆地望著。時(shí)間漸漸從山肩爬過(guò)，染紅了那件綠衣，卻又多了幾分妖嬈，最終仍被黑夜吞噬了。
再次醒來(lái)時(shí)，習(xí)慣向窗外看，山呢？我呼，竟像走丟的孩子一樣手足無(wú)措。就這樣，連最后的告別也沒(méi)有對(duì)我說(shuō)。就匆匆離開(kāi)了。有時(shí)望著天出神時(shí)，仿佛會(huì)看到那模糊的身影，仍是綿延伸長(zhǎng)，是伸向故鄉(xiāng)的吧！
歸巢的鳥(niǎo)兒到底是倦了，清叫了幾聲，便消失在山中，因?yàn)樯�，是故鄉(xiāng)！
余光中詩(shī)集讀后感 10
見(jiàn)它從打印機(jī)中滑出，為何今日打印機(jī)的效率如此之低，總是遲遲不將這好文章吐出，煞是讓人有點(diǎn)為之所急。所幸，這三張半的文字終被我獲取。一拿到手便反復(fù)地看了三四次�；鼗馗杏X(jué)不同次次回味有異。實(shí)有種無(wú)法釋手之感。
初讀此文，就被余光中先生的博學(xué)所倒，也許這些博學(xué)幾乎所有的大家都知曉。這米氏父子、五陵少年、，但人所具備的文學(xué)底蘊(yùn)卻是遮掩不住的。余秋雨的深刻，豐子愷的孩氣，葉圣陶的平易近人，總是可以在文章中看出點(diǎn)滴的。
再讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，我竟讀出了《聲聲慢》的味道。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時(shí)候，最難將息。李清照和余光中，所見(jiàn)到的雨，大概是，同一時(shí)段的雨吧，但他們的相隔了千年之久，所帶來(lái)的感受，卻是如此相近的。因?yàn)橹袊?guó)的雨是千年不變的。就象余光中說(shuō)過(guò)的：藍(lán)墨水字的上面就是汨羅江（待考證）。中國(guó)的每樣事物大概都有中國(guó)五千年的沉淀。所以中國(guó)的雨千年來(lái)也永遠(yuǎn)都是滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，清清爽爽新新的。
文中所寫(xiě)，一個(gè)方塊字，就是一個(gè)天地，然也。一個(gè)雨字，便是天地的連接，當(dāng)中的四點(diǎn)，就是中國(guó)的歷史，中國(guó)的文化，中國(guó)的驕傲，中國(guó)的.思想。中國(guó)的雨，它，沉淀了，整個(gè)中國(guó)。大禹治水，映雪苦讀，上方谷雨救司馬懿。雨沖出了中國(guó)的歷史，也將歷史沖淡了許多。
三讀文章，卻讀出了一種惋惜之情。文中的古屋聽(tīng)雨，是如何之詩(shī)意，如何之愜意啊。聽(tīng)、雨之纖纖細(xì)手拂弄著無(wú)數(shù)黑鍵啊灰鍵，把晌午奏成黃昏，聽(tīng)那點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)，忐忐忑忑，忐忐忑忑，綿綿瀟瀟綿綿。一陣?yán)溆�，把冬落成了春，把夏又拂成了秋。而如今，雨點(diǎn)卻只能溶在水泥里，雨已成了沒(méi)有音韻的樂(lè)音，瓦的歌唱已成絕響：雨來(lái)時(shí)，已不再，叢葉嘈嘈切切，不再閃動(dòng)那濕濕的綠光，鳥(niǎo)聲減了，蛙聲沉了，蟲(chóng)吟沒(méi)了。只是嘆息，只是后悔，千片萬(wàn)片的瓦響已成了腦海中的一隅思念和回憶。這世間已再?zèng)]有少年聽(tīng)雨，紅燭成昏；中年聽(tīng)雨，客舟中江闊云低；白頭聽(tīng)雨，僧廬下了。
這種中國(guó)式的惋惜，是一種懷舊，是一種思念，是一種對(duì)祖國(guó)、對(duì)大陸、對(duì)家鄉(xiāng)的思念。一位老人對(duì)大陸統(tǒng)一的期盼！
余光中詩(shī)集讀后感 11
和父親親密無(wú)間是20年前的事情了，記憶中和父親可以親密到坐在他腿上的情景依稀只得一次，仿佛是看某部電視劇中聽(tīng)到“白馬王子”一詞，爬上父親的腿去問(wèn)他這是什么意思，不記得他的回答了，大概是“女孩心中喜歡的男孩”之類(lèi)的話(huà)吧，他是從來(lái)都給我以正確而真實(shí)的解釋的。
初中的時(shí)候，有一次和父親生氣了，一連謳了好幾天的氣，最終好象還是他來(lái)找我說(shuō)話(huà)的。忘記是什么原因了，但現(xiàn)在想來(lái)，我原來(lái)從小就這么倔強(qiáng)，再想想當(dāng)時(shí)的父親，該是何等的失落--從來(lái)都是聽(tīng)他指揮的女兒有了自己的思想和脾氣了，而這脾氣是從與他對(duì)抗開(kāi)始的。從那以后，再?zèng)]有抱過(guò)他、坐在他腿上，更別說(shuō)象別的女兒一樣大方地親吻自己的父親。其實(shí)，并非是那一次矛盾結(jié)下的惡果，還是與我自身性情有關(guān)，或許追究下來(lái)還是和他的基因有關(guān)，畢竟我也是得他遺傳。我和他一樣，都是感情越深越深埋，從來(lái)也不愿輕易表達(dá)的人。于是，這20多年來(lái)，我和父親的感情竟象互相傾心卻沒(méi)有把握的情人的`一樣，只在心中燒著，一旦見(jiàn)面了，都是平淡之極的面顏相對(duì)，不知該怎么親昵。
所以，我一度以為他是冷血的，因?yàn)樗麡O少笑，對(duì)孩子對(duì)妻子都是如此，我甚至曾經(jīng)以為他從來(lái)不愛(ài)母親。只是后來(lái)聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)她與父親之間的趣事，才知道原來(lái)他竟然還有和母親“打情罵俏”的時(shí)候呢，只是這種臉孔待一轉(zhuǎn)身面對(duì)我們的時(shí)候就又變了。后來(lái)，我翻看我成長(zhǎng)的照片，驚奇的發(fā)現(xiàn)我竟是從小就不會(huì)笑的，從幼兒園到小學(xué)的那些照片中，一眼就能從同學(xué)中認(rèn)出自己，因?yàn)橹挥形沂且粡垺胺ü佟钡哪槪瑯O其不符合當(dāng)時(shí)的年紀(jì)。這一點(diǎn)倒是長(zhǎng)大了改善起來(lái)。于是，我知道了，我和他是一樣的，臉上是不會(huì)笑的，一切的情感都在心中，都在與自己相處的時(shí)空里。
看完余光中先生的這篇文章，覺(jué)得他真是寫(xiě)盡了一個(gè)為人父的心思，我假象這也是我父親的所想，其實(shí)這就是他的所想吧。他也是一直如此珍視我，不愿我出閣又擔(dān)心我沒(méi)有歸宿的啊�，F(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)，嫁與不嫁遠(yuǎn)沒(méi)有父親是否在乎我那么重要了。
余光中詩(shī)集讀后感 12
讀余光中先生的詩(shī)，總是十分驚訝，一個(gè)人竟能完成如此的風(fēng)格突變，從溫柔婉轉(zhuǎn)的浪漫，到肝腸寸斷的鄉(xiāng)愁。可當(dāng)我細(xì)品余光中先生的人生經(jīng)歷后再讀他的詩(shī)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這不是風(fēng)格突變，而是浪子回頭。余光中少時(shí)隨母親四處流亡，逃避戰(zhàn)亂，這使得他得以與底層人民接觸，當(dāng)時(shí)先生年紀(jì)較小，尚未開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)他年齡稍長(zhǎng)，日漸成熟之時(shí)，縱然他也思念故鄉(xiāng)，然而美好的青春使他無(wú)法面對(duì)故鄉(xiāng)的過(guò)去，而他也無(wú)法看清故鄉(xiāng)的未來(lái)。這時(shí)，美好的愛(ài)情成了他的烏托邦，以安慰他受傷的心靈，他不愿唱出時(shí)間的悲傷。然而，即便在此時(shí)，余光中先生也深?lèi)?ài)著自己的祖國(guó)，正如《舟子的悲歌》中所說(shuō)：“昨夜，月光在海上鋪一條金路，渡我的夢(mèng)回到大陸。”這就是一顆鄉(xiāng)愁的種子，而不久的留學(xué)便讓它生根，發(fā)芽。所謂：“你不能夠真真了解中國(guó)的意義，直到有一天你已不在中國(guó)。”一來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)，余光中先生便感受到了鄉(xiāng)愁的第一部分，孤獨(dú)。
“在此地，在國(guó)際的雞尾酒里，我仍是一塊拒絕融化的冰——常保持零下的冷，和固體的溫度。”這或許是剛到異地的不適，日子一久，便說(shuō)不定淡忘。但這仍不失為一個(gè)“回頭浪子”，不是風(fēng)格上的改變，而是漂泊海外之時(shí)，能回頭望一望自己的祖國(guó)。眾所周知，余光中教授是英文教授，他在英語(yǔ)環(huán)境中應(yīng)能很快適應(yīng)，加上時(shí)光推移，他對(duì)故鄉(xiāng)或許便不再那么掛念了吧。然而，日子愈久，他對(duì)故鄉(xiāng)的感情卻愈加深厚�？v然他桌上的中文書(shū)以只剩下三成，縱然他在中國(guó)只到過(guò)九個(gè)省，在美國(guó)卻曾踏過(guò)二十八個(gè)州，他仍然是那么孤獨(dú)。面對(duì)都市的繁榮與喧囂，他默默地獨(dú)行在那片不屬于他的土地上；面對(duì)周?chē)[一般的人潮，他孤身一人逆潮而泳；面對(duì)四周與中國(guó)文化不相干的一切，他獨(dú)自書(shū)寫(xiě)著鄉(xiāng)愁這封世上最長(zhǎng)的信。然而若只是孤獨(dú)，不過(guò)在日暮黃昏或夜深人靜之際，獨(dú)自東望神傷而已，卻不必為“洋策士”登上長(zhǎng)城而憤怒，那是因?yàn)橄壬泥l(xiāng)愁，除了孤獨(dú)之外，還有對(duì)故鄉(xiāng)的責(zé)任與歸屬�！霸谥袊�(guó)，你僅是七萬(wàn)萬(wàn)之一的中國(guó)，天災(zāi)，你可以怨中國(guó)的天，人禍，你可以罵中國(guó)的人。軍閥、漢奸、政客、貪官污吏、土豪劣紳，你可以一個(gè)挨一個(gè)的罵下去，直罵到你的老師、父親、母親。當(dāng)你不在中國(guó)，你便成為全部的中國(guó)。”的確，在中國(guó)，無(wú)論你走到什么地方，無(wú)論那里的方言你是否聽(tīng)得懂，你仍會(huì)感覺(jué)到：“這也是中國(guó)�！睂�(duì)周?chē)囊磺校惚闼坪跤辛嗽u(píng)頭論足的權(quán)利，批評(píng)或褒獎(jiǎng)。因?yàn)�，你是中�?guó)人，中國(guó)屬于你正如你屬于中國(guó)。而當(dāng)你遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之時(shí)。那一切，被你贊賞、批評(píng)甚至曾不屑的一切才會(huì)慢慢地清晰。無(wú)論你走到哪兒，那曾經(jīng)的一切都是你永遠(yuǎn)的歸宿。正如余光中先生所說(shuō)：“一片大陸，算不算，你的國(guó)？一個(gè)島，算不算，你的家？”而答案，在茫茫的風(fēng)里，沒(méi)有人來(lái)問(wèn)，只有你自己，默默聆聽(tīng)——聆聽(tīng)黃河的歌唱，聆聽(tīng)長(zhǎng)江的鼻音，聆聽(tīng)你紅海的呼嘯，聆聽(tīng)所有人血的合唱。而正因?yàn)橛羞@血濃于水的關(guān)系，余光中先生無(wú)法忘記作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)家國(guó)興亡的責(zé)任。他不允許一雙陌生而魯莽的腳，踏在自己一直想撫摸跪拜的長(zhǎng)城上，這是中國(guó)的尊嚴(yán)，也是他的尊嚴(yán)。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)受盡屈辱，身在異國(guó)他鄉(xiāng)的余光中先生自感無(wú)法推諉，他說(shuō)道：“中國(guó)啊，中國(guó)，你全身的痛楚就是我的痛楚，你滿(mǎn)臉的恥辱就是我的恥辱。”這樣的的歷史使命感，賦予了先生的.作品更深厚的內(nèi)涵。而這些歸結(jié)到一點(diǎn)，就是對(duì)中國(guó)未來(lái)的期望——“下次你路過(guò)，人間已無(wú)我，但我的國(guó)家，依然是五岳向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠(yuǎn)向前，向著熱騰騰的太陽(yáng)，跟你一樣�！睆拿娴倪@首《歡呼哈雷》中不難看出，余光中先生已然將目光投向了自己死后，投向了永恒。鄉(xiāng)愁，可以是一個(gè)人的思念，也可以是一群人的傳統(tǒng)，更可以是自古至今所有人永恒的情懷。
這也就是為何先生的詩(shī)能感動(dòng)無(wú)數(shù)游子，能影響中國(guó)的文學(xué)史。他意識(shí)到，自己不過(guò)與其他許多人一樣，是一條思鄉(xiāng)的小魚(yú)，滔滔的中國(guó)文化大河不會(huì)因一條魚(yú)的離去而改變，“正如從古到今，人來(lái)人往，馬嘶馬蹶，月缺月圓，萬(wàn)里長(zhǎng)城長(zhǎng)在那里。李陵出去，蘇武回來(lái)，孟姜女哭，季辛吉笑，萬(wàn)里長(zhǎng)城長(zhǎng)在那里�！倍ㄓ幸庾R(shí)到這一點(diǎn)，鄉(xiāng)愁才顯得深沉而莊重，它脫去了時(shí)間的淺薄，在永恒的長(zhǎng)河中沉淀，而也未有不變的永恒，才能寄托余光中先生無(wú)限的鄉(xiāng)愁。而此時(shí)，對(duì)祖國(guó)深情的回眸一望，便不再是初來(lái)乍到的不適，而是紅如海棠，白如雪花的鄉(xiāng)愁了。
余光中詩(shī)集讀后感 13
這本散文集是余光中自選集，前大半部是游記，后半部是知性散文和小品文。就我而言，我更喜歡余光中的知性散文，以中外各名家的生平事件或一些古今舊事娓娓道來(lái)，即詼諧且識(shí)性較強(qiáng)，慢慢的讀來(lái)能在這樣的散文里找到與自己共同的興趣和愛(ài)好，也能在心靈上引起共鳴，借著余光中的博聞和廣見(jiàn)，也可以接間的在他的書(shū)中認(rèn)識(shí)更多的“新友”。
或許，作者在國(guó)外居住的時(shí)間較長(zhǎng)吧，從這本書(shū)中可以了解到余光中的趣味很廣，且敘事大多都用在國(guó)外各名家的生平事件上和引用他們的名言名句上。這也許是一些文人的通病吧，自以為覺(jué)得只要在自己的文里雕刻上些國(guó)外的一些大家的名言，文里文外再引用這些國(guó)外大家的一些名句裝飾于自己的文里，這樣就會(huì)覺(jué)得高人一等，或自視學(xué)識(shí)博廣以資博識(shí)深厚吧。當(dāng)然，我并非眼界淺窄到非要把中外文化分個(gè)一清二楚，非要搞個(gè)國(guó)界文化分明，楚河漢界，中是中，西是西，中國(guó)人就得用老子莊子孔子孟子才算是正統(tǒng)，用了西方的文化和前人的.思想就是媚外，就是崇洋，就不地道。但是我總覺(jué)得如果一本文集里大部分都是引用西方前哲們的思想如何如何，那么，我想此文不旦失去了美感，也失去了自己思想的厚重力量，讓人含在觜里如嚼雞肋，味淡且難以飽腹棄之還又覺(jué)不忍，畢竟書(shū)都是花自己的血汗錢(qián)所購(gòu)來(lái)的。
余中光的游記初見(jiàn)一兩篇時(shí)會(huì)覺(jué)得他對(duì)景物的比擬很新鮮，很有特點(diǎn)，對(duì)天地萬(wàn)物的識(shí)見(jiàn)讓人有種非常人性的生命存在，在他的筆觸下天地萬(wàn)物的悲喜歡歌都是那么情趣盎然，那么風(fēng)花雪月，萬(wàn)種風(fēng)情。但大半部分若都是一樣的情味，一樣的喻擬，讀久了也會(huì)讓人感覺(jué)平平仄仄，千篇一律，陳陳相似的味道，再往后讀下去也就覺(jué)得愈來(lái)愈乏味了。
這或許一成為職業(yè)寫(xiě)作人，因?qū)懚鴮?xiě)，因書(shū)而書(shū)，天天筆耕不輟，文流難免也有斷流不續(xù)時(shí)吧。從文中還發(fā)現(xiàn)很多語(yǔ)句讀著別扭、拗口，如這一句，我讀了幾遍還是不順：“車(chē)在勢(shì)蟠龍蛇黛黑糾纏著皎白的山道上盤(pán)旋上升……”不知此處的“勢(shì)”是錯(cuò)別字還是另有他意?明明是雪天，如上句……
余光中詩(shī)集讀后感 14
像喜歡王維的詩(shī)一樣，一直很喜歡余光中先生的文章。余光中的筆仿佛有一種魔法，可以將文字變成石上的清泉，松間的明月，或是空谷的幽蘭……他的文字有一種無(wú)法言說(shuō)的美感，假若你在雨夜半倚軒窗，看雨打芭蕉忽地一陣箏音入耳，那便是我讀余光中的文章的感覺(jué)了。就像這一篇《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。
“雨不但可嗅，可觀，更可以聽(tīng)。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨。聽(tīng)雨，只要不是石破天驚的臺(tái)風(fēng)暴雨，在聽(tīng)覺(jué)上總是一種美感。大陸上的秋天，無(wú)論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽(tīng)去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰(shuí)�！�
文章緊扣一個(gè)“雨”字，說(shuō)雨可看、可嗅、可舔、可聽(tīng)。他寫(xiě)江南的雨，寫(xiě)美國(guó)的雨，寫(xiě)四川的雨……雨纏纏綿綿如夢(mèng)境，凄凄切切如情思。于是作者的思鄉(xiāng)之情，也如雨般飄飄搖搖彌漫在字里行間。
文章一唱三嘆，洋洋灑灑。以第三人稱(chēng)敘述，縱觀全文可知是“他”在廈門(mén)街雨巷中的思緒�！八菑B門(mén)人，至少是廣義的'廈門(mén)人，二十年來(lái)，不住在廈門(mén)，住在廈門(mén)街，算是嘲弄吧，也算是安慰�！薄Ｒ浴坝辍钡慕嵌�，似乎涵蓋了“他”一生滄桑事，而余光中先生內(nèi)心洶涌激蕩的情感亦濃郁地進(jìn)躍全篇。
“雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對(duì)于視覺(jué)，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng)，誰(shuí)的千指百指在按摩耳輪。”下雨了“，溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏�！�
“先是料料峭峭，繼而雨季開(kāi)始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕……”“滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝……”文章中大量疊字的運(yùn)用，可謂是錦上添花，給全文增色不少，生動(dòng)細(xì)膩地描摹了景物的同時(shí)，悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)愁若隱若現(xiàn)，如雨似珠。文壇宿耆柯靈說(shuō)：“《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成，別辟一境�！�
“前塵隔海。古屋不再。聽(tīng)聽(tīng)那冷雨�！�
虞美人·聽(tīng)雨
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少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。
而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明。
余光中詩(shī)集讀后感 15
《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的散文代表作，正如《荷塘月色》之于朱自清。初讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，不由大驚:散文可以如此寫(xiě)?細(xì)讀之則手不釋卷。余光中曾戲稱(chēng):“右手寫(xiě)詩(shī)，偶爾左手寫(xiě)散文，算是副產(chǎn)品�！钡@樣的副產(chǎn)品在當(dāng)代散文家中有幾人能出其右?詩(shī)一樣的充滿(mǎn)跳躍聯(lián)想的語(yǔ)言是《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的最大特色。作者在文中大量動(dòng)用了迭字句。文章開(kāi)始，就對(duì)雨作盡情的描繪:時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕······一句就寫(xiě)出雨的形聲。接著他跳躍聯(lián)想，寫(xiě)道:······即使在夢(mèng)里，也似乎把雨傘撐著······這句奠定了整篇一種“憂(yōu)傷”的'基調(diào)。馬上，他大膽想象:整個(gè)中國(guó)整部中國(guó)歷史無(wú)非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直這樣下著雨。此時(shí)，我窒息般地感覺(jué)到余光中內(nèi)心那種深深的鄉(xiāng)愁以及愛(ài)國(guó)情懷。
本文恰似一首長(zhǎng)詩(shī)，字字句句，充滿(mǎn)令人驚奇的詩(shī)的意象。作者筆下的雨時(shí)而是“黑白片子”，時(shí)而是“宋畫(huà)”，時(shí)而是“一滴濕漉漉的靈魂”，時(shí)而是“溫柔的灰美人”等等。作者憑非凡的才力和卓越的想象力，把鄉(xiāng)愁化為種種意象，而意象又于作者的某段人生遭遇及心靈歷程相連相融�？芍^情絲和雨絲交織。余光中用詩(shī)樣的語(yǔ)言對(duì)雨進(jìn)行視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面感覺(jué)進(jìn)行描寫(xiě)，字里行間，古詩(shī)韻味俯拾即是，例“牧童遙指”，“劍門(mén)細(xì)雨渭城輕塵”，“杏花春雨江南”。愛(ài)好古典文學(xué)者看本文，時(shí)時(shí)會(huì)心一笑。而喜愛(ài)現(xiàn)代風(fēng)格的讀者也不會(huì)失望，例“雨是潮潮濕濕的下在渴望的唇上舔舔那冷雨”一句，已令許多所謂的現(xiàn)代詩(shī)人汗顏。語(yǔ)言是思想的載體，語(yǔ)言沒(méi)有音樂(lè)味，何能成為作家?同樣，思想不深邃，更是不成作家。余光中將思想完美融入語(yǔ)言，正如他所說(shuō):一位出色的散文家，當(dāng)他的思想和文字相遇，美如鹽撒于燭，會(huì)噴出七色的火花。我讀書(shū)，常愛(ài)劃句，但是讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，竟然摘不下一句，因?yàn)槊恳痪湓?huà)都這么美。
文壇宿耆柯靈說(shuō):《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》直接用文字的雨珠，聲色光影，密密麻麻，縱橫交織而成。這也許可以幫助我們對(duì)中國(guó)文字和現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)力增加一點(diǎn)信心，也應(yīng)該承認(rèn)這在五四以來(lái)的散文領(lǐng)域中，算是別辟一境。評(píng)論毫無(wú)過(guò)獎(jiǎng)，也深刻公道
余光中詩(shī)集讀后感 16
從小吟詠著余光中的《鄉(xiāng)愁》長(zhǎng)大，相望著的那一方的土地，滿(mǎn)溢著我們的思念，更回蕩著憂(yōu)愁。同一片月光下的我們何時(shí)才能舉杯共邀明月，言歡共飲長(zhǎng)江水。然而，在四川省及周邊一場(chǎng)突如其來(lái)的特大地震，在哀痛與悲傷面前，讓我們強(qiáng)烈的感受到“唇齒相依，手足相連”的血脈親情，那是一種發(fā)自心靈的統(tǒng)一。
同文同種，唇齒相依的骨肉親情，在大災(zāi)難面前，愈加強(qiáng)烈。從5月12日汶川地震的災(zāi)情-災(zāi)區(qū)以及受災(zāi)民眾，成為臺(tái)灣社會(huì)的焦點(diǎn)。臺(tái)灣同胞們都紅著淚眼互問(wèn)：“我們可以為災(zāi)區(qū)做點(diǎn)什么?”臺(tái)胞們的捐贈(zèng)救災(zāi)行動(dòng)蔚然成風(fēng)，催生出一幅幅感人畫(huà)面。大量人力物力涌向中國(guó)，為中國(guó)的每顆受傷的心，滴血的'翅膀帶來(lái)一份慰藉與撫慰。來(lái)自臺(tái)胞們急切的捐款的電話(huà)系著這一頭，在那一頭，成千上萬(wàn)的那一頭也在急切地等待著，系著這頭，系著那頭，而電話(huà)服務(wù)的這一頭，恨著自己為什么就只有兩只手!此刻臺(tái)商都動(dòng)員起來(lái)，很多臺(tái)商捐了又捐，在這一刻他們決不計(jì)較著生命的豪華奢侈的投資，在生命的禮遇面前，所有世人同逝者默哀，向生命的尊嚴(yán)致敬。平凡人的愛(ài)心，則從四面八方如洪水般匯聚而來(lái)，在陰霾里化作縷縷溫暖的陽(yáng)光，輕撫著大陸同胞的心坎。
20多位臺(tái)灣的飛行員，舍小家顧大家，紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓上陣，一個(gè)堅(jiān)定的信念是鷹的誓言，要馳騁昨天的廢墟。回旋的氣流，記錄下你一次次最美的弧線(xiàn)。紅十字會(huì)的愛(ài)心團(tuán)隊(duì)也在第一時(shí)間來(lái)到這片滿(mǎn)目瘡痍的黃土地上，青銅的光輝下，在奔跑，再爭(zhēng)奪，這片黃土地上每個(gè)人生的權(quán)力。放飛著一只鴿子的心，帶上溫暖與祝福，去尋找那一顆顆恐懼又膽小的心，一路陪著天使來(lái)到天堂，在純凈與美麗中尋找快樂(lè)。從不放棄過(guò)自己的諾言，從不背棄過(guò)自己的信念-將愛(ài)傳播下去。在地獄邊上，中國(guó)的戰(zhàn)士不孤獨(dú)。在浸染著陰霾與紅色的世界里，有無(wú)數(shù)條黃色的絲帶瀟灑的飄揚(yáng)，有著那一條條不屈的錚錚鐵骨漢子，一根根不彎的凜冽的脊梁。同一個(gè)信念，同一個(gè)誓言：希望必將與中國(guó)同在。
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