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中考語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》基礎(chǔ)考點(diǎn)復(fù)習(xí)
在現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)生活中，說(shuō)到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的中考語(yǔ)文《岳陽(yáng)樓記》基礎(chǔ)考點(diǎn)復(fù)習(xí)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文：
慶歷四年春，藤子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦與其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝輝夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，金鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲：居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
譯文：
仁宗慶歷四年春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，在岳陽(yáng)樓上刻上唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。我看那巴陵郡的好景色，都在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的流水，水波浩蕩，無(wú)邊無(wú)際，或早或晚(一天里)陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此，那么北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘水，降職的官史和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，他們看了自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿繁密，接連幾個(gè)月都不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起自己的光輝，山岳隱沒(méi)了形體。商人旅客不能趕路，桅桿傾倒，船槳斷折。傍晚天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(這時(shí)候)登上這座樓來(lái)，就會(huì)有離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話(huà)，懼怕人家批評(píng)指責(zé)，抬眼望去，覺(jué)得盡是蕭條的景色，一定會(huì)感傷到極點(diǎn)而產(chǎn)生悲傷的情緒。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。沙洲的海鷗，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲響起來(lái)一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡啊?這時(shí)登上這岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢?古代品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂(yōu)，不在朝廷上做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂(yōu)。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂(yōu)，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂(yōu)。既然這樣，那么什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?那他們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之前憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)吧�！卑�!如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?時(shí)間為慶歷六年九月十五日。
一、生字
謫(zhé) 守朝暉(huī) 夕陰霏霏(fēi) 薄暮冥冥(míng)
霪(yín) 雨心曠神怡(yí) 皓(hào)月 寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯(shāng)瀟(xiāo)湘 屬(zhǔ同“囑”)
二、重點(diǎn)解詞
增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。大觀(guān)：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒(méi)了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長(zhǎng)煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。
何極：哪有窮盡。檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：沒(méi)有這種人。微，無(wú)、沒(méi)有。吾誰(shuí)與歸：我同誰(shuí)一道呢?歸，歸依。
三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。(具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無(wú)異乎?
譯：觀(guān)賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)
譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候(開(kāi)，放晴)
4、至若青和景明，波瀾不驚
譯：待到春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)
5、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏
譯：離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說(shuō)壞話(huà)，懼怕(人家)批評(píng)指責(zé)。(去，離開(kāi))
6、心曠神怡，寵辱偕忘
譯：胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。
(寵，榮耀;偕，一起)
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為
譯：我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。
(求，探求。為，指兩種心情)
8、不以物喜，不以已悲
譯：不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以，因?yàn)?。
9、居廟堂之高，則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂(yōu)其君。
譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂(yōu)慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂(yōu)。
10、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)
譯：擔(dān)憂(yōu)在天下人之前，享樂(lè)在天下人之后。(先：在……之前，后：在……之后)
11、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩(shī)賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩(shī)賦雕刻在上面。
四、復(fù)習(xí)題
1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意
第一段：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段：(寫(xiě)景)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)蹅ゾ吧�，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段：(寫(xiě)景、抒情)寫(xiě)“遷客騷人”“以己悲”的心情“。
第四段：寫(xiě)“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?
答：寫(xiě)滕子京在逆境中的成績(jī)，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。
4、贊美滕子京政績(jī)的句子是什么?答：政通人和、百?gòu)U具興。
5、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽(yáng)樓”這說(shuō)明了什么?
答：說(shuō)明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。
6、作者寫(xiě)這篇文章的直接原因是什么?答：屬予作文以記之。
7、請(qǐng)從文中找出總寫(xiě)岳陽(yáng)樓“大觀(guān)”的語(yǔ)句。其中最有氣勢(shì)的兩個(gè)詞是什么?
答：銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。(銜、吞)
8、第二段中說(shuō)“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話(huà)?孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中是怎樣“述”的?
[知識(shí)拓展]
《岳陽(yáng)樓記》的成語(yǔ)
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”：在天下人擔(dān)憂(yōu)之前先擔(dān)憂(yōu)，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
“心曠神怡”：形容心境開(kāi)闊，精神愉快 曠：開(kāi)闊;怡：愉快。
“氣象萬(wàn)千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進(jìn)行變化。
“政通人和”：政事順利，百姓和樂(lè);形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂(lè)。
“百?gòu)U具興”：許多被廢棄的事業(yè)又都興辦起來(lái)�！熬摺蓖佟熬恪币�(guī)范詞形寫(xiě)作“百?gòu)U俱興”。
“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢(shì)壯闊的樣子。
“淫雨霏霏”：形容細(xì)雨連綿不絕的樣子。
“波瀾不驚”：是岳陽(yáng)樓月夜里風(fēng)平浪靜時(shí)的景色�，F(xiàn)比喻面對(duì)動(dòng)蕩局面保持平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)受到什么變化或曲折，不驚不詫。
“一碧萬(wàn)頃”：一片碧綠，廣闊無(wú)際。頃，極言其廣。
“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。
“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計(jì)較。常指一種通達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。
“春和景明”：形容春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚。
中考語(yǔ)文文言文《岳陽(yáng)樓記》考點(diǎn)匯總
一、作者簡(jiǎn)介：
本文作者(范仲淹)，字(希文)，(北宋)朝，(政治家)(軍事家)(文學(xué)家)家，死后謚(文正)，世稱(chēng)(范文正公)。本文選自《范文正公集》。
二、給下列加點(diǎn)的字注音：
浩浩湯湯(shāng)霏霏(fēi)檣傾楫摧(qiáng，jí)朝暉夕陰(huī)
騷人(sāo)冥冥(míng)隱曜(yào)岸芷汀蘭(zhǐ，tīng)
寵辱偕忘(xié)謫守(zhé)淫雨(yín)屬于作文(zhǔ)
三、解釋?zhuān)?/strong>
1.謫守巴陵郡(謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào);守：指做州郡的長(zhǎng)官。)2.越明年(越：及、到)
3.百?gòu)U具興(具：通“俱”，全，皆)4.乃重修岳陽(yáng)樓(乃：于是，就)
5.增其舊制(增：擴(kuò)大;制：規(guī)模)6.屬予作文以記之(通囑，囑托)
7.予觀(guān)夫巴陵勝狀(觀(guān)：看)8.橫無(wú)際涯(橫：廣遠(yuǎn);(際涯：邊)
9.朝暉夕陰(暉：日光)10.岳陽(yáng)樓之大觀(guān)(觀(guān)：景象)
11.前人之述備矣(備：詳盡)12.然則北通巫峽(然則：雖然如此，那么。)
13.南極瀟湘(極：盡)14.遷客(謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人)
15.若夫淫雨霏霏(淫雨：連綿的雨;霏霏：雨(或雪)繁密的樣子。)16.騷人(詩(shī)人)
17.連月不開(kāi)(開(kāi)：放晴)18.濁浪排空(排空：沖向天空)
19.山岳潛形(形：形體)20.薄暮冥冥(薄：迫近)
21.去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏(去：離開(kāi);讒：說(shuō)別人壞話(huà))22.春和景明(日光)
23.波瀾不驚(驚：這里有“起，動(dòng)”的意思。)24.一碧萬(wàn)頃(萬(wàn)頃：極言其廣)
25.錦鱗游泳(錦鱗：美麗的魚(yú))26.沙鷗翔集(集：鳥(niǎo)停息在樹(shù)上)
27.岸芷汀蘭(芷：香草的一種)28.郁郁青青(郁郁：形容草木茂盛)
29.長(zhǎng)煙一空(一：全)30.靜影沉璧(璧：圓形的玉)
31.此樂(lè)何極(何極：哪有窮盡)32.寵辱偕忘(寵：榮耀)(偕：一起)
33.嘗求古仁人(求：探求)(古仁人：古時(shí)品德高尚的人)
34.把酒臨風(fēng)(把：持、執(zhí))35.或異二者之為(或：或許，也許)
36.不以物喜(以：因?yàn)?37.居廟堂之高(廟堂：朝廷)
37.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)(先：在…之前;后：在…之后)
38.微斯人，吾誰(shuí)與歸(微：沒(méi)有;歸：歸依)
四、翻譯：
1.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
翻譯：到了第二年，政事順利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2.乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
翻譯：于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，
3.此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣(yǐ)。
翻譯：這是岳陽(yáng)樓盛大壯觀(guān)的景象，前人的描述(已經(jīng))很詳盡了。
4.登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。
翻譯：登上這座樓啊，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情懷。
5.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。
翻譯：登上這座樓啊，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了。
6.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?
翻譯：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的心思，或許不同于(以上)這兩種表現(xiàn)的，為什么呢?
7.不以物喜，不以己悲。
翻譯：不因?yàn)橥饨绛h(huán)境的好壞或喜或憂(yōu)，也不因?yàn)樽约盒那榈暮脡幕驑?lè)或悲。
8.居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。
翻譯：處在高高的廟堂上(在朝)，則為平民百姓憂(yōu)慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野)，則替君主擔(dān)憂(yōu)。
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