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      2. 《一剪梅》閱讀賞析及詩歌鑒賞

        時(shí)間:2024-07-30 04:24:24 梓薇 一剪梅 我要投稿
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        《一剪梅》閱讀賞析及詩歌鑒賞

          引言:《一剪梅》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作于詞人與丈夫趙明誠(chéng)離別之后,寄寓著作者不忍離別的一腔深情。以下就是小編為大家分享的李清照《一剪梅》閱讀賞析及詩歌鑒賞 ,歡迎大家閱讀和借鑒!

        《一剪梅》閱讀賞析及詩歌鑒賞

          原文

          一剪梅

          李清照

          紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。

          花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

          一剪梅閱讀賞析題

          (1)、“紅藕”“玉簟”不僅表明秋天已至,進(jìn)一步發(fā)掘,它的深刻意蘊(yùn)是什么呢?

          (2)、“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”是作者在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法,她排遣掉寂寞了嗎?

          (3)、“云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓”是一個(gè)倒裝句,其意味是什么?

          (4)、“花自飄零水自流”的意義分析:

          (5)、領(lǐng)略詞人“一種相思,兩處閑愁”中所表露的旖旎、純潔、心心相印的愛情。

          (6)、名句賞析:“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。”

          參考答案

          (1)、 “紅藕香殘”,雖然是表明秋天來了荷花凋謝,其實(shí),也含有青春易逝、紅顏易老之意;“玉簟秋”,雖然是暑退秋來,所以竹席也涼了,其實(shí),也含有“人去席冷”之意!凹t藕香殘”——從客觀景物來表現(xiàn)秋的到來!坝耵∏铩薄獜闹饔^感受表達(dá)秋的到來。

          (2)、輕:輕手輕腳。怕驚動(dòng)別人、小心翼翼。獨(dú):借泛舟以消愁,非閑情逸致的游玩。過去和夫君雙雙泛舟,充滿詩情畫意,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景只能勾起往事,怎能排遣得了呢?獨(dú):——如果丈夫在家,夫妻一起去劃船該多好啊!

          (3)、順序:月滿時(shí)——上西樓——望云中——見回雁——思及誰寄錦書來

          誰——趙明誠(chéng) 誰寄——明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書無有

          詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書到達(dá),遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想,不管白日月夜,無論舟上樓中,縈繞于詞人心頭。

          (4)、1、寫眼前之景,花落水流,與“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”相拍合;2、其所象喻的人生、年華、愛情、離別——無可奈何花落去,水流無限似儂愁

          (5)寫自己相思之苦、閑愁之深的同時(shí),由己身推及到對(duì)方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方的,足見兩心相印。

          (6)、皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭——相思之情無法排遣。

          “才——卻——”有連接關(guān)系,表現(xiàn)“愁”運(yùn)動(dòng)之速,而愁從可見的眉間藏到心頭,更使人領(lǐng)略到女詞人的萬千愁緒,詩人感情在短暫中的變幻起伏,真實(shí)形象,給人以遐想。(聯(lián)想:李煜:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭!

          譯文

          粉紅色的荷花已經(jīng)凋謝,幽香也已消散,光滑如玉的竹席帶著秋的涼意。解開綾羅裙,換著便裝,獨(dú)自登上小船。仰頭凝望遠(yuǎn)天,那白云舒卷處,誰會(huì)將錦書寄來?雁群飛回來時(shí),月光已經(jīng)灑滿了西樓。

          落花獨(dú)自地飄零著,水獨(dú)自地流淌著。彼此都在思念對(duì)方,可又不能互相傾訴,只好各在一方獨(dú)自愁悶著。這相思的愁苦實(shí)在無法排遣,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。

          注釋

          一剪梅,詞牌名,又名“一枝花”“臘前梅”“臘梅香”“臘梅春”“玉簟秋”“醉中”等。以周邦彥《一剪梅·一剪梅花萬樣?jì)伞窞檎w,雙調(diào)六十字,前后段各六句、三平韻。另有雙調(diào)六十字,前后段各六句、五平韻;雙調(diào)五十九字,前段五句三平韻,后段六句三平韻等變體。紅藕:紅色的荷花。

          玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。

          裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。

          蘭舟:這里指小船。

          錦書:前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》,寄其夫竇滔,計(jì)八百四十字,縱橫反復(fù),皆可誦讀,文詞凄婉。后人因稱妻寄夫?yàn)殄\字,或稱錦書;亦泛為書信的美稱。

          雁字:群雁飛時(shí)常排成“一”字或“人”字,詩文中因以雁字稱群飛的大雁。

          月滿西樓:意思是鴻雁飛回之時(shí),西樓灑滿了月光。

          一種相思,兩處閑愁:意思是彼此都在思念對(duì)方,可又不能互相傾訴,只好各在一方獨(dú)自愁悶著。

          才下眉頭,卻上心頭:意思是,眉上愁云剛消,心里又愁了起來。

          詩歌鑒賞

          這首詞作于清照和丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)離之后,寄寓著作者不忍離別的一腔深情,是一首工巧的別情詞作。

          詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”,領(lǐng)起全篇,上半句“紅藕香殘”寫戶外之景,下半句“玉簟秋”寫室內(nèi)之物,對(duì)清秋季節(jié)起了點(diǎn)染作用。全句設(shè)色清麗,意象蘊(yùn)藉,不僅刻畫出四周景色,而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然,頗有仙風(fēng)靈氣。花開花落,既是自然界現(xiàn)象,也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼,既是肌膚間觸覺,也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調(diào)。

          接下來的五句順序?qū)懺~人從晝到夜一天內(nèi)所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,寫的是白晝?cè)谒娣褐壑,以“?dú)上”二字暗示處境,暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句,則明寫別后的懸念。接以“雁字回時(shí),月滿西樓”兩句,構(gòu)成一種目斷神迷的意境。按順序,應(yīng)是月滿時(shí),上西樓,望云中,見回雁,而思及誰寄錦書來!罢l”字自然是暗指趙明誠(chéng)。但是明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書無有,所以有“誰寄”之嘆。說“誰寄”,又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書到達(dá),遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想,無時(shí)無刻不縈繞于詞人心頭。

          “花自飄零水自流”一句,承上啟下,詞意不斷。它既是即景,又兼比興。其所展示的花落水流之景,是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”兩句相拍合的;而其所象喻的人生、年華、愛情、離別,則給人以凄涼無奈之恨。

          下片自此轉(zhuǎn)為直接抒情,用內(nèi)心獨(dú)自的方式展開!耙环N相思,兩處閑愁”二句,在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時(shí),由己身推想到對(duì)方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方面的,以見兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補(bǔ)充和引申,說明盡管天長(zhǎng)水遠(yuǎn),錦書未來,而兩地相思之情初無二致,足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的,又是合一的。合起來看,從“一種相思”到“兩處閑愁”,是兩情的分合與深化。其分合,表明此情是一而二、二而一的;其深化,則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計(jì)可消除”,緊接這兩句。正因人已分在兩處,心已籠罩深愁,此情就當(dāng)然難以排遣,而是“才下眉頭,卻上心頭”了。

          “此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭!比渥顬槭廊怂Q道。這里,“眉頭”與“心頭”相對(duì)應(yīng),“才下”與“卻上”成起伏,語句結(jié)構(gòu)既十分工整,表現(xiàn)手法也十分巧妙,在藝術(shù)上具有很強(qiáng)的吸引力。當(dāng)然,這兩個(gè)四字句只是整首詞的一個(gè)有機(jī)組成部分,并非一枝獨(dú)秀。它有賴于全篇的烘托,特別因與前面另兩個(gè)同樣工巧的四字句“一種相思,兩處閑愁”前后襯映,而相得益彰。

          作者簡(jiǎn)介

          李清照 (1084-約1151)南宋女詞人。號(hào)易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,提出詞“別是一家”之說,反對(duì)以作詩文之法作詞。并能詩,留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。

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