- 相關(guān)推薦
徐志摩詩(shī)歌作品《再別康橋》創(chuàng)作背景及賞析
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。以下是小編精心整理的徐志摩詩(shī)歌作品《再別康橋》創(chuàng)作背景及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【作品原文】
再別康橋
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉袁是天上虹;
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
一九二八年十一月六日作
【創(chuàng)作背景】
徐志摩曾三次到康橋。
第一次是1921年到1922年，他從美國(guó)來(lái)到劍橋大學(xué)研究院進(jìn)修。學(xué)習(xí)期間形成了資產(chǎn)階級(jí)的人生觀和文藝觀。對(duì)于愛(ài)、美與自由的單純信仰，產(chǎn)生了他為之傾心的社會(huì)理想。換言之，劍橋所體現(xiàn)的英國(guó)式文明，形成了他所向往追求的康橋理想。他把康橋當(dāng)作他“生命的源泉”“精神的依戀之鄉(xiāng)”。興趣也轉(zhuǎn)向文學(xué)，喜愛(ài)寫(xiě)詩(shī)�；貒�(guó)后寫(xiě)詩(shī)《康橋再會(huì)罷》。
第二次1925年4月重游，歸國(guó)后寫(xiě)散文《我所知道的康橋》。
第三次是1928年8月，寫(xiě)下了《再別康橋》。
詩(shī)人三次離別康橋時(shí)的感情也迥然不同，第一次依戀，第三次再別時(shí)心情大不相同，因?yàn)榛貒?guó)后帝國(guó)主義的侵略和軍閥統(tǒng)治下的舊中國(guó)，使他痛感康橋理想主義的破滅，以由“單純的信仰，流入了懷疑的頹廢”。所以在《再別康橋》中，已然找不到寫(xiě)《康橋再會(huì)罷》時(shí)的那種熱切依戀。雖然也歌詠了康河的美，但更多流露出自己孤獨(dú)寂寞的情緒，詩(shī)人以纏綿凄婉的筆調(diào)，微妙展露了因“康橋幻想”幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。
徐志摩是“新月派”的代表詩(shī)人，他注重形象思維，主張將真實(shí)的感情，通過(guò)豐富、獨(dú)特具有詩(shī)人內(nèi)在感受的藝術(shù)形象和創(chuàng)設(shè)詩(shī)的意境來(lái)抒發(fā)，以期達(dá)到融情于景，情景交融的藝術(shù)境界。
【作品賞析】
《再別康橋》寫(xiě)的是詩(shī)人的離別愁緒，突出的感情是一個(gè)“別”字。詩(shī)歌重點(diǎn)寫(xiě)的“境”，則是康橋的康河。他敏銳的抓住“金柳”“青荇”“波光”“清泉”“彩虹”“星輝”的具體形象，由近及遠(yuǎn)、由上而下地勾勒出康河的景觀。對(duì)“撐篙”的追憶，更是詩(shī)人在感到理想破滅后，傷感無(wú)奈的“尋夢(mèng)”聯(lián)想。詩(shī)作巧妙的把氣氛、感情、景象三者融為一體，創(chuàng)造出耐人尋味的意境，委婉含蓄的表露了離別愁緒，使詩(shī)篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的夢(mèng)幻般的情調(diào)
在語(yǔ)言上喜用迭字強(qiáng)化感情，營(yíng)造了一個(gè)寧?kù)o、沉郁的別離氣氛，定下了全篇感情的基調(diào)，產(chǎn)生了一種輕靈柔和和回環(huán)的音樂(lè)美感，朗誦時(shí)富有一種音節(jié)的節(jié)奏感、韻律感。
把詩(shī)人理想幻滅后的失望、無(wú)奈的傷痛、孤寂、落寞的感情表現(xiàn)的更為真切、深切和動(dòng)人。
吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸。優(yōu)美的旋律，抒寫(xiě)出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷(xiāo)魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩(shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的。快樂(lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿(mǎn)滿(mǎn)的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！敝胤倒实�，“我的青春小鳥(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫(xiě)得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈。
名家評(píng)價(jià)
福建師范大學(xué)教授孫紹振：這里出現(xiàn)了一個(gè)理解這首詩(shī)的關(guān)鍵性的矛盾：既是美好的，值得大聲歌唱的，但是，又是不能唱的：“沉默是今晚的康橋�！币�?yàn)�，這是個(gè)人獨(dú)享的。這雄辯地表明了這是詩(shī)人的默默的回味，自我陶醉，自我欣賞。這種自我欣賞，有個(gè)重大的特點(diǎn)，是秘密的，不能和任何人共享的。連夏蟲(chóng)都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了。從這里也可以看出，他的輕輕、悄悄，不是為了驚動(dòng)校園，而是相反，他強(qiáng)調(diào)的是，校園的一切都是為了成全他悄悄地回憶自己的秘密�！扒那氖莿e離的笙簫”，這種悄悄的，獨(dú)享也是美好的，充滿(mǎn)詩(shī)意的，無(wú)聲是一種美妙的、幸福的音樂(lè)。（《再談“還原”分析方法——以〈再別康橋〉為例》）
清華大學(xué)教授藍(lán)棣之：“不帶走一片云彩”，一方面是說(shuō)詩(shī)人的灑脫，他不是見(jiàn)美好的東西就要據(jù)為己有的人，另一方面，是說(shuō)一片云彩也不要帶走，讓康橋這個(gè)夢(mèng)繞魂?duì)康母星槭澜缫宰钔暾拿婷脖４嫦聛?lái)，讓昔日的夢(mèng)，昔日的感情完好無(wú)缺。（林志浩主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選講》下冊(cè)）
湖北省作家協(xié)會(huì)原副主席謝克強(qiáng)：這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，就其思想內(nèi)容而言，的確沒(méi)有什么重要的東西，只不過(guò)是表達(dá)了一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒，并無(wú)什么深刻的思想意義。（《〈再別康橋〉的詩(shī)意美》）
四川師范大學(xué)詩(shī)學(xué)研究所所長(zhǎng)曹萬(wàn)生：徐志摩《再別康橋》美得蝕骨：意境諧融，音韻圓潤(rùn)，情感斷腸，情與境諧到極致，離情濃得化不開(kāi)。（《復(fù)調(diào)交響：愛(ài)與自由的離情——再讀〈再別康橋〉》）
首都師范大學(xué)副教授霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛(ài)，自由，美”的理想的具體反映。詩(shī)中理想主義的情感表白是分為兩個(gè)層次的，一是對(duì)往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對(duì)當(dāng)年愛(ài)情挫折的追述。（《理想主義的深情告白——漫說(shuō)徐志摩的〈再別康橋〉》）
拓展
《再別康橋》作者簡(jiǎn)介
徐志摩(1896—1931)，筆名南湖、云中鶴。浙江海寧人。1921年前后開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國(guó)克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立，徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上，徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起，做著他們的新詩(shī)實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊，并主持編務(wù)工作�！缎略隆返膭�(chuàng)刊，把新月詩(shī)派的創(chuàng)作推向高峰。1931年11月19日，從上海飛往北平的途中，因飛機(jī)在濟(jì)南開(kāi)山一帶失事，年僅35歲的徐志摩不幸身亡。
在英國(guó)劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)的那段日子，尤其深深地影響了徐志摩的一生，他稱(chēng)劍橋(也即“康橋”)為自己的“精神故鄉(xiāng)”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明，令徐志摩陶醉，逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。
1922年徐志摩回國(guó)。軍閥統(tǒng)治下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗，令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天，他再度游歷英國(guó)，《再別康橋》寫(xiě)于從英國(guó)回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。
徐志摩作品
詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》
散文集：《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》
小說(shuō)散文集：《輪盤(pán)》
戲�。骸侗謇罚ㄅc陸小曼合寫(xiě)）
日記：《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》
譯著：《曼殊斐爾小說(shuō)集》
【徐志摩詩(shī)歌作品《再別康橋》創(chuàng)作背景及賞析】相關(guān)文章：
《再別康橋》創(chuàng)作背景11-13
《再別康橋》的創(chuàng)作背景05-23
徐志摩再別康橋背景06-03
再別康橋 徐志摩 賞析03-22
徐志摩《再別康橋》賞析01-09
徐志摩《再別康橋》賞析07-23
徐志摩-《再別康橋》賞析05-20
徐志摩的《再別康橋》賞析04-10