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      2. 酹江月文天祥乾坤能大

        時(shí)間:2020-11-16 17:30:13 文天祥 我要投稿

        酹江月文天祥乾坤能大

          引導(dǎo)語(yǔ):文天祥的《酹江月·乾坤能大》全詞的中心在于“鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。”是光照千古的名句。下文是這首詞的知識(shí)信息,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

          

          酹江月·乾坤能大

          文天祥

          原文

          乾坤能大,算蛟龍、元不是池中物。風(fēng)雨牢愁無(wú)著處,那更寒蛩四壁。橫槊題詩(shī),登樓作賦,萬(wàn)事空中雪。江流如此,方來(lái)還有英杰。

          堪笑一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)。鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。去去龍沙,江山回首,一線青如發(fā)。故人應(yīng)念,杜鵑枝上殘?jiān)隆?/p>

          【翻譯】

          大地如此廣闊,你我都是胸懷大志的英雄豪杰,現(xiàn)在雖然如同蛟龍被困禁在池中,但是蛟龍終當(dāng)脫離小池,飛騰于廣闊天地。秋風(fēng)秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫個(gè)不停,我心煩意亂愁腸百結(jié)。你我像曹操橫槊題詩(shī)那樣的英雄氣概,王粲登樓作賦那樣的名士風(fēng)流,都成了空中花一般的往事。眼前長(zhǎng)江滾滾,后浪推前浪,將來(lái)肯定還有英雄豪杰起來(lái)完成未竟的事業(yè)。

          現(xiàn)在,你我在落葉隨風(fēng)飄雪,又來(lái)到秦淮河畔,正是涼風(fēng)吹來(lái)的那一刻。鏡中的你我已兩鬢白發(fā),只是我們的英雄之心不會(huì)改變。我就要離開故都,放逐到沙漠之地,回望故國(guó)的江山一片青色,離我越來(lái)越遠(yuǎn)。此去只有一死,希望老朋友以后懷念我的時(shí)候,就聽(tīng)聽(tīng)樹枝上杜鵑的悲啼吧,那是我的靈魂歸來(lái)看望我的祖國(guó).

          簡(jiǎn)析

          這是一首骨風(fēng)遒勁的唱和之作。上片言舊。“乾坤能大”四句,以蛟龍暫屈池中、終當(dāng)飛騰為喻,表示雖遭囚禁而猶志向遠(yuǎn)大。“橫槊題詩(shī)”三句,追念昔日轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南的戎馬生活,痛惜抗元戰(zhàn)斗歸于失敗。凡此,不只是自抒胸襟懷抱,也是兼志同道合的友人鄧剡而言的,是對(duì)他們共有的錚錚斗志的激勵(lì)及共有的漫漫征途的回顧。“江流如此”二句,則寄希望于將來(lái),對(duì)國(guó)家的復(fù)興不抱悲觀態(tài)度。下片言別。“鏡里朱顏”二句,示此心此志至死不渝。“去去龍沙”三句,言人漸北去,心終南向,以致頻頻回首,對(duì)故國(guó)江山無(wú)限留戀顧念。最后兩句說(shuō)死后魂將化為杜鵑,當(dāng)你聽(tīng)到月夜杜鵑的哀鳴,那便是我“魂兮歸來(lái)”。作者《金陵驛》詩(shī):“從今別后江南路,化作杜鵑帶血?dú)w”,與此意同。生前斗爭(zhēng)不息,死后猶眷懷故國(guó),丹心不滅,這是何等赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情腸!與他的千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”相比,用意實(shí)同,只不過(guò)在表現(xiàn)上詩(shī)直詞曲罷了。當(dāng)時(shí),周密、王沂孫、張炎等作遺民詞,悼南宋之亡,哀傷難已,但常心危詞苦,吞聲躑躅,情調(diào)過(guò)于摧抑低沉。相形之下,文天祥的詞,國(guó)雖亡而正氣猶存,身將死而雄心不滅,沒(méi)有絲毫委靡之色,確乎是南宋辛棄疾、陸游等愛(ài)國(guó)詞的嗣響,為南宋詞譜寫了高唱入云的尾聲。王國(guó)維《人間詞話》認(rèn)為:“文文山詞,風(fēng)骨甚高,亦有境界,遠(yuǎn)在圣與(王沂孫)、叔夏(張炎)、公謹(jǐn)(周密)之上。”的確,無(wú)論宋詩(shī)、宋詞,都應(yīng)以文天祥為其殿軍。

          賞析

          文天祥是我國(guó)歷史上的杰出民族英雄。文天祥領(lǐng)兵拒元,因叛徒出賣,于公元一二七八年(宋祥興元年)十二月,在五嶺坡(今廣東海豐北)被捕。第二年四月,他被押送到燕京。同被押送的還有他的同鄉(xiāng)好友鄧剡。鄧因病留在天慶觀就醫(yī)。臨別時(shí)鄧剡作詞《酹江月·驛中言別》送文天祥。文天祥借蘇東坡赤壁懷古詞韻,酬答鄧剡。

          文天祥此詞起勢(shì)頗為雄壯。“乾坤能大”,“能”,同恁,如許、這樣之意。雖身陷囚籠,但壯士未更,深信人民反抗意志并沒(méi)消沉,光復(fù)大業(yè)終會(huì)來(lái)臨。 “算蛟龍、元不是池中物”,出自《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》:“恐蛟龍得云雨,終非池中物也。”寫出自己信心,還與友人共勉。期冀他早脫牢籠,再干一番宏圖偉業(yè)。“風(fēng)雨”二句借寫眼前景象,烘托囚徒的凄苦生活,抒發(fā)沉痛情懷,民族浩劫,所到之處皆已江山易手,長(zhǎng)夜難寐,令人愁腸百結(jié)。“橫槊題詩(shī)”三句,以歷史典故寫自己的不凡抱負(fù)。蘇軾《前赤壁賦》詠嘆曹操破荊州、下江陵時(shí)“釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也”。漢末王粲被逼避處荊州,以《登樓賦》寄托鄉(xiāng)關(guān)之思和亂離之感。文天祥連以這兩個(gè)典故自況,寓意很深。借曹操英勇豪邁的氣概,王粲雄圖難展的苦悶,作者聯(lián)而用之,自嘆“萬(wàn)事空中雪”,表示事業(yè)、壯心都已失敗,抒發(fā)了自己為挽救國(guó)族而歷盡艱辛無(wú)限感慨。“江流如此”,喻指抗敵復(fù)國(guó)事業(yè)像奔騰不息的江河流水,事業(yè)必有后人完成。“方來(lái)還有英杰”,也是對(duì)鄧剡原作中“銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰(shuí)雪?堂堂劍氣,斗?照J(rèn)奇杰”諸句的極為有力的回答。

          “堪笑一葉飄零”,寫文天祥獨(dú)力支撐,扶大廈于將傾之際。公元一二七六年(宋德祐二年),文天祥出使元營(yíng),因痛斥敵帥伯顏,被拘押至鎮(zhèn)江,伺機(jī)脫逃,在淮水之間和敵騎數(shù)次相遇,歷盡艱難才得南歸。這次,又抵金陵一帶,故稱“重來(lái)淮水”。

          全詞的中心在于“鏡里朱顏都變盡,只有丹心難滅。”是光照千古的.名句。文天祥到燕京后,元朝廷百般勸降,文天祥堅(jiān)執(zhí)不從,敵方“相顧動(dòng)色,稱為丈夫”。

          最后幾句再次表白,即使以身殉國(guó),他的魂魄也會(huì)變成杜鵑飛回南方,為故國(guó)的滅亡而哀啼泣血。作者寫的《金陵驛》詩(shī)中,“從今別卻江南日,化作啼鵑帶血?dú)w。”他表示以身殉國(guó),為國(guó)而亡身,雖死而無(wú)憾!

          文天祥的詞是宋詞的最后的光輝。在詞壇充滿哀嘆和悲觀氣氛的時(shí)候,他的詞宛如沉沉夜幕中的一道閃電和一聲驚雷,讓人們?cè)诮^望中看到一絲希望之光。全詞歡暢淋漓,不假修飾,無(wú)齊蓬之痕,絕無(wú)病呻吟之態(tài),直抒胸臆,蒼涼悲壯,可謂當(dāng)時(shí)詞壇中一顆耀眼的星辰。

          【閱讀訓(xùn)練】:

          1.“堪筆一葉漂零,重來(lái)淮水,正涼風(fēng)新發(fā)”一句中作者笑誰(shuí)?笑中包含了作者怎樣的情感?(5分)

          2.下闋使用了哪些修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

          3.詞的上闋作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(4分)

          【參考答案】:

          1、作者笑的是自己,笑中含悲,他嘆自己如一片四處飄零的枯葉,雖有報(bào)國(guó)之心但被元軍所俘,有志有才也無(wú)從施展,所以內(nèi)心悲涼。

          2、對(duì)比,將年華老去與丹心未滅對(duì)比,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)至死不渝的忠誠(chéng)。 比喻,將自己比作飄零的落葉,表達(dá)了身不由己抗敵失敗的悲哀;將遠(yuǎn)逝的天邊景物比作絲絲青發(fā),表達(dá)了對(duì)江山無(wú)限留戀之情。(兩處比喻答對(duì)一處即可得分。)

          3.開篇表達(dá)了期冀早脫牢籠,奮發(fā)有為的信心;然后抒發(fā)對(duì)國(guó)土淪喪的沉痛。“橫槊題詩(shī)”三句寫自己轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南,卻慘遭失敗的無(wú)限感慨。最后表達(dá)了對(duì)光復(fù)大業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。

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