汪曾祺的語錄39條

2020年汪曾祺的語錄錦集39條

　　天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷�！�—《草木春秋》下面是小編為大家推薦的汪曾祺的語錄39條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、人到極其無可奈何的時(shí)候，往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感�！�—《人間草木》

2、家人閑坐，燈火可親。——《冬天》

3、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對(duì)，眼目增明，是歲朝樂事�！�—《歲朝清供》

4、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白�！�—《人間草木》

5、語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確�！�—《歲朝清供》

6、無事此靜坐，一日當(dāng)兩日�！�—《汪曾祺：文與畫》

7、都到歲數(shù)了，心里不是沒有。只是像一片薄薄的云，飄過來，飄過去，下不成雨�！�—《受戒》

8、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯�，不能湊合�！�—《大淖記事�?/p>

9、坐在亭子里，覺山色皆來相就�！�—《汪曾祺散文》

10、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！�—《汪曾祺：文與畫》

11、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個(gè)就咋個(gè)，不像北方女孩子有那么多考慮�！�—《人間草木》

12、她問了我一些問題。其中一個(gè)是，為什么我的小說里總有水？即使沒有水，也有水的感覺�！�—《汪曾祺散文》

13、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"�！�—《四方食事》

14、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！�—《四方食事》

15、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

16、無聊是對(duì)欲望的欲望，我的孤獨(dú)是認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。——汪曾祺

17、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的�！�—汪曾祺《跑警報(bào)》

18、山家除夕無他事，插了梅花便過年�！�—汪曾祺

19、我父親是個(gè)隨便的人，比較有同情心，能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒，一起抽煙。他說："我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系，而且影響了我對(duì)我所寫的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。

20、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事�！�—汪曾祺《邂逅》

21、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。 ——汪曾祺

22、我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對(duì)于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。

23、如果你來訪我，我不在，請(qǐng)和我門外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

24、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。

25、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國(guó)好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國(guó)菜多數(shù)要放醬油。

26、但是一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。

27、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時(shí)，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時(shí)候，各顧各，不顯得緊張。

28、它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了。

29、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì)如有源之水，觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語言是要磨練，要學(xué)的。

30、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì)為時(shí)尚所拋棄。

31、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

32、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會(huì)叫人受不了的。

33、有的小說，是寫農(nóng)村的。對(duì)話是農(nóng)民的語言，敘述卻是知識(shí)分子的語言，敘述和對(duì)話脫節(jié)。

34、人人心中所有，筆下所無。"紅杏枝頭春意鬧"，"滿宮明月梨花白"都是這樣。"鬧"字"白"字，有什么稀奇呢？然而，未經(jīng)人道。

35、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下者皆宜。

36、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長(zhǎng)則長(zhǎng)，能短則短，運(yùn)用之妙，存乎一心。

37、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。

38、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。

39、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。

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