汪曾祺的語錄集合45句
白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！镀咸言卵烙洝废旅媸切【幘臏�(zhǔn)備的汪曾祺的語錄45句,歡迎大家分享。
1、家人閑坐，燈火可親�！抖臁�
2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事�！稓q朝清供》
3、初陽照積雪，色如胭脂水�！恫菽敬呵铩�
4、在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白。——《人間草木》
5、人間存一角，聊放側(cè)枝花。欣然亦自得，不共赤城霞�！妒芙洹�
6、年年歲歲一床書，弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！独衔兜馈�
7、人生如夢，我投入的確是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。
8、無事此靜坐，一日當(dāng)兩日�！锻粼鳎何呐c畫》
9、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯�，不能湊合�！洞竽子浭隆?/p>
10、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開�！恫试凭凵ⅰ�
11、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西。——《汪曾祺：文與畫》
12、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷。——《草木春秋》
13、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！稄�(fù)仇》
14、是有路的地方，我都要走遍�！稄�(fù)仇——給一個(gè)孩子講的故事》
15、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的�！独衔兜馈�
16、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！端姆绞呈隆�
17、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉(xiāng)的雪�！断滩舜妮詼�
18、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！粼�
19、人到極其無可奈何的時(shí)候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！粼�
20、曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
21、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！粼� 《人間草木》
22、世界是喧鬧的。我們現(xiàn)在無法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜�！粼鳌墩尹c(diǎn)樂子》
23、我們這個(gè)民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的�！粼鳌杜芫瘓�(bào)》
24、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺
25、總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣�！粼�
26、我們這個(gè)民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的`精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。
27、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
28、他們做的都是小本生意，賺錢不大。因?yàn)槭窃诳瓦�，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平�？偸前舶察o靜的，很少有吵嘴打架的事情發(fā)生。
29、我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。他們都說這是不好的，有什么不好呢。
30、繡球花可由人工著色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。
31、活在世上，你好像隨時(shí)都在期待著，期待著有什么可以看一看的事。有時(shí)你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏著像一條假寐的狗，而一到有什么事情來了，你醒豁過來，白日里閃來了清晨。
32、這地方的忙活是栽秧、車高田水，薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活，自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期，幾家顧一家，輪流轉(zhuǎn)。不收工錢，但是吃好的。一天吃六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時(shí)，敲著鑼鼓，唱著歌，熱鬧得很。其余的時(shí)候，各顧各，不顯得緊張。
33、蠶豆作零食，有：入水稍泡，油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉(xiāng)叫"蘭花豆"，因?yàn)檎ㄖ霸诙棺焐隙缫坏�，炸后豆瓣四裂，向外翻開，形似蘭花。
34、四川才有夾沙肉，乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟，撈出，稍涼后，切成厚二三分的大片，兩片之間皮肉不切通，中夾洗沙（豆沙），上籠蒸火巴。這道菜是放糖的，很甜。肥肉已經(jīng)脫了油（豆沙最能吸油），吃起來不膩。但也不能多吃，我只能來兩片。
35、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會為時(shí)尚所拋棄。
36、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
37、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。
38、語言，是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。
39、一個(gè)人精神好的時(shí)候往往會才華橫溢，妙語如珠；倦疲的時(shí)候往往詞不達(dá)意。
40、語言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關(guān)系。
41、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。
42、一瀉千里，戛然而止，畫舫笙歌，駿馬收韁，可長則長，能短則短，運(yùn)用之妙，存乎一心。
43、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊(yùn)就越豐富。
44、語言的美，不在語言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語言暗示出多少東西，傳達(dá)了多大的信息，即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
45、語言不是外部的東西。它是和內(nèi)容同時(shí)存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。
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