2020年汪曾祺的語錄36條
一個人要興旺發(fā)達(dá)，得有那么一點(diǎn)精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》下面是小編收集整理的汪曾祺的語錄36條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！度碎g草木》
2、隆冬風(fēng)厲，百卉凋殘，晴窗坐對，眼目增明，是歲朝樂事�！稓q朝清供》
3、西瓜以繩絡(luò)懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。——《人間草木》
4、外面的世界很精彩，我的世界很平常�！兑惠吂湃恕�
5、四圍山色臨窗秀，一夜溪聲入夢清�！稓q朝清供》
6、每當(dāng)家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上，它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
7、我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯�，不能湊合�！洞竽子浭隆?/p>
8、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。——《彩云聚散》
9、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。
10、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來于傳統(tǒng)，不今不古，不中不西�！锻粼鳎何呐c畫》
11、怎么可能殺羊一滴血都沒有…是我沒見過世面還是該死的夸張啊？——《人間草木》
12、四川女孩子做事往往很灑脫，想咋個就咋個，不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》
13、這些白茶花有時整天沒有一個人來看它，就只是安安靜靜地欣然地開著�！洞浜挠啊�
14、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起，不說也罷。——《草木春秋》
15、愿山嵐保佑你頰上的桃紅�！稄�(fù)仇》
16、是有路的地方，我都要走遍。——《復(fù)仇——給一個孩子講的故事》
17、他的軀體是老了，不再有多大用處了，但他身體內(nèi)有某種東西卻是全然年輕的。——《老味道》
18、窩頭白菜，寡欲步行，問心無愧，人間壽星�！兑惠吂湃恕�
19、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。——《葡萄月牙記》
20、人到極其無可奈何的時候，往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感�！粼�
21、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。——汪曾祺
22、我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經(jīng)很"皮實(shí)"了，對于任何猝然而來的災(zāi)難，都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓，即"不在乎"。這種"不在乎"精神，是永遠(yuǎn)征不服的。——汪曾祺《跑警報》
23、山家除夕無他事，插了梅花便過年。——汪曾祺
24、總之，一個人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn)，"南甜北咸東辣西酸"，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應(yīng)該這樣�！粼�
25、如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。
26、到了一個新地方，有人愛逛百貨公司，有人愛逛書店，我寧可去逛逛菜市�？纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒，熱熱鬧鬧，挨挨擠擠，讓人感到一種生之樂趣。
27、我讀書很雜，毫無系統(tǒng)，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。
28、南味的以揚(yáng)州醬菜為代表，商標(biāo)為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無不可醬。 中國菜多數(shù)要放醬油。
29、但是一個作家的風(fēng)格總得走在時尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉(zhuǎn)而成為時尚。 追隨時尚的作家，就會為時尚所拋棄。
30、如果平日留心，積學(xué)有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。 語言是要磨練，要學(xué)的.。
31、她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細(xì)細(xì)的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。
32、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn)；這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說：這篇小說不錯，就是語言差一點(diǎn)。語言是小說的本體，不是附加的，可有可無的。
33、有的小說，是寫農(nóng)村的。對話是農(nóng)民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節(jié)。
34、語言的奧秘，說穿了不過是長句與短句的搭配。
35、我們的語言都是繼承了前人，在前人語言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來的。很難找到一種語言，是前人完全沒有講過的。那樣就會成為一種很奇怪的，別人無法懂得的語言。
36、古人說"無一字無來歷"，是有道理的，語言是一種文化積淀。語言的文化積淀越是深厚，語言的含蘊(yùn)就越豐富。
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