最新《題西林壁》說課稿設(shè)計
尊敬的各位評委老師:
大家好!
一、說教材內(nèi)容
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標如下:
認知目標:認識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字
技能目標:理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
情感目標:有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。
其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法
我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。
三、設(shè)計理念
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標準》中3-4學(xué)年段目標對古詩的`要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料,讀中感悟
A.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。
B.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。
C.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。
3、組織自學(xué),理解詩意
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)
【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象!弊寣W(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸
A、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)
——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認識這個事物。
B、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?
【設(shè)計意圖】:當書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固,總結(jié)全文
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)
【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?
板書設(shè)計:
題西林壁
橫(嶺) 側(cè)(峰)
遠近高低(實寫)
(不同)
只緣身在此山中 明理
五、說遠程教育設(shè)施與資源應(yīng)用
在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準詩意,獲得自己對古詩情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
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