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唐詩(shī)《觀公孫大娘弟子舞劍器行》賞析
詩(shī)詞是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認(rèn)為,詩(shī)較為適合“言志”,而詞則更為適合“抒情”。下面是小編收集整理的唐詩(shī)《觀公孫大娘弟子舞劍器行》賞析,希望對(duì)大家有幫助!
觀公孫大娘弟子舞劍器行
大歷二年十月十九日,夔府別駕元持宅,見(jiàn)臨潁李十二娘 舞劍器,壯其蔚跂,問(wèn)其所師,曰:“余公孫大娘弟子也! 開(kāi)元三載,余尚童稚,記于郾城觀公孫氏,舞劍器渾脫, 瀏漓頓挫,獨(dú)出冠時(shí),自高頭宜春梨園二伎坊內(nèi)人洎外供奉, 曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。 玉貌錦衣,況余白首,今茲弟子,亦非盛顏。 既辨其由來(lái),知波瀾莫二,撫事慷慨,聊為《劍器行》。 昔者吳人張旭,善草書(shū)帖,數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器,自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣。
昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。
觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
霍如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。
來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問(wèn)答既有以,感時(shí)撫事增惋傷。
先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
五十年間似反掌,風(fēng)塵傾動(dòng)昏王室。
梨園弟子散如煙,女樂(lè)余姿映寒日。
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復(fù)終,樂(lè)極哀來(lái)月東出。
老夫不知其所往,足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。
【譯文】
唐大歷二年十月十九日,我在夔府別駕元持家里,觀看臨潁李十二娘跳劍器舞,覺(jué)得舞姿矯健多變非常壯觀, 就問(wèn)她是向誰(shuí)學(xué)習(xí)的?她說(shuō):“我是公孫大娘的學(xué)生”。玄宗開(kāi)元三年,我還年幼,記得在郾城看過(guò)公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,流暢飄逸而且節(jié)奏明朗,超群出眾,當(dāng)代第一,從皇宮內(nèi)的宜春、梨園弟子 到宮外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孫大娘一人而已。當(dāng)年她服飾華美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已經(jīng)不是年輕女子了。既然知道了她舞技的淵源,看來(lái)她們師徒的舞技一脈相承,撫今追昔,心中無(wú)限感慨,姑且寫(xiě)了《劍器行》這首詩(shī)。 聽(tīng)說(shuō)過(guò)去吳州人張旭,他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)草書(shū)字帖,在鄴縣經(jīng)常觀看公孫大娘跳一種《西河劍器》舞,從此草書(shū)書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn),豪放激揚(yáng),放蕩不羈,由此可知公孫大娘舞技之高超了。
從前有個(gè)漂亮女人,名叫公孫大娘,每當(dāng)她跳起劍舞來(lái),就要轟動(dòng)四方。
觀看人群多如山,心驚魄動(dòng)臉變色,天地也被她的舞姿感染,起伏震蕩。
劍光璀燦奪目,有如后羿射落九日, 舞姿矯健敏捷,恰似天神駕龍飛翔,
起舞時(shí)劍勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞,令人屏息,收舞時(shí)平靜,好象江海凝聚的波光。
鮮紅的嘴唇綽約的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把藝術(shù)繼承發(fā)揚(yáng)。
臨潁美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙無(wú)比神采飛揚(yáng)。
她和我談?wù)摵镁,關(guān)于劍舞的來(lái)由,我憶昔撫今,更增添無(wú)限惋惜哀傷。
當(dāng)年玄宗皇上的侍女,約有八千人,劍器舞姿數(shù)第一的,只有公孫大娘。
五十年的光陰,真好比翻一下手掌,連年戰(zhàn)亂烽煙彌漫,朝政昏暗無(wú)常。
那些梨園子弟,一個(gè)個(gè)地?zé)熛粕ⅲ涣衾钍系奈枳,掩映冬日的寒光?/p>
金粟山玄宗墓前的樹(shù)木,已經(jīng)合抱,瞿塘峽白帝城一帶,秋草蕭瑟荒涼。
玳弦琴瑟急促的樂(lè)曲,又一曲終了,明月初出樂(lè)極生悲,我心中惶惶。
我這老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里邁步艱難,越走就越覺(jué)凄傷。
【注釋】
、俟珜O大娘:唐玄宗時(shí)的舞蹈家。
、诘茏樱褐咐钍。
③劍器:指唐代流行的武舞,舞者為戎裝女子。
、艽髿v二年:公元七六七年。
、蓍_(kāi)元三載:公元七一七年。
、迍ζ鳒喢摚骸稖喢摗肥翘拼餍械囊环N武舞,把《劍器》和《渾脫》綜合起來(lái),成為一種新的舞蹈。
【賞析】
詩(shī)的開(kāi)頭八句是先寫(xiě)公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好像也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無(wú)法恢復(fù)平靜。“霍如羿射九日落”四句,或稱(chēng)為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾翻式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿堂旋轉(zhuǎn);驂龍翔舞,是寫(xiě)公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫(xiě)舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。
“絳唇珠袖兩寂寞”以下六句,突然轉(zhuǎn)到公孫死后劍器舞的沉寂無(wú)聞,幸好晚年還有弟子繼承了她的才藝。跟著寫(xiě)她的弟子臨潁李十二娘在白帝城重舞劍器,還有公孫氏當(dāng)年神采飛揚(yáng)的氣概。同李十二娘一席談話,不僅知道她舞技的師傳淵源,而且引起了自己撫今思昔的無(wú)限感慨。
“先帝侍女八千人”以下六句,筆勢(shì)又一轉(zhuǎn)折,思想又回到五十年前;貞涢_(kāi)元初年,當(dāng)時(shí)政治清明,國(guó) 勢(shì)強(qiáng)盛,唐玄宗在日理萬(wàn)機(jī)之暇,親自建立了教坊和梨園,親選樂(lè)工,親教法曲,促成了唐代歌舞藝術(shù)的空前繁榮,當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)和內(nèi)外教坊的舞女樂(lè)就有八千人,而公孫大娘的劍器舞又在八千人中“獨(dú)出冠時(shí)”,號(hào)稱(chēng)第一?墒俏迨隁v史變化多大啊!一場(chǎng)安史之亂把大唐帝國(guó)的整個(gè)天下鬧得風(fēng)塵四起、天昏地黑。唐玄宗當(dāng)年親自挑選、親自培養(yǎng)的成千上萬(wàn)的梨園弟子、歌舞人材,也在這一場(chǎng)浩劫中煙消云散了,如今只有這個(gè)殘存的教坊藝人李十二娘的舞姿,還在冬天殘陽(yáng)的余光里映出美麗而凄涼的影子。對(duì)曾經(jīng)親見(jiàn)開(kāi)元盛世的文藝繁榮,曾經(jīng)親見(jiàn)公孫大娘《劍器舞》的老詩(shī)人杜甫說(shuō)來(lái),這是他晚年多么難得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神傷啊!這一段是全詩(shī)的高潮。善于用最簡(jiǎn)短的幾句話集中概括巨大的歷史變化和廣闊的社會(huì)內(nèi)容,正是杜詩(shī)“沉郁頓挫”的表現(xiàn)。
“金粟堆南木已拱”以下六句,是全詩(shī)的尾聲。詩(shī)人接著上段深沉的感慨,說(shuō)玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,樹(shù)已夠雙手拱抱了。而自己這個(gè)玄宗時(shí)代的小臣,卻流落在這個(gè)草木蕭條的白帝城里。末了寫(xiě)別駕府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告終了,這時(shí)下弦月已經(jīng)東出了,一種樂(lè)極哀來(lái)的情緒支配著詩(shī)人,他不禁四顧茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,長(zhǎng)滿老繭的雙足,拖著一個(gè)衰老久病的身軀,寒月荒山,踽踽獨(dú)行。身世的悲涼,就不言而可知了!稗D(zhuǎn)愁疾”三字,是說(shuō)自己以繭足走山道本來(lái)很慢,但在心情沉重之時(shí),卻反而怪自己走得太快了。
這首七言歌行自始至終并沒(méi)有離開(kāi)公孫大娘師徒和劍器舞,但是從全詩(shī)那雄渾的氣勢(shì),從“五十年間似反掌,風(fēng)塵澒洞昏王室”這樣力透紙背的詩(shī)史之筆,又感到詩(shī)人的確是在通過(guò)歌舞的事,反映五十年來(lái)興衰治亂的歷史。王嗣總評(píng)這首詩(shī)說(shuō):“此詩(shī)見(jiàn)劍器而傷往事,所謂撫事慷慨也。故詠李氏,卻思公孫;詠公孫,卻思先帝;全是為開(kāi)元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。不然,一舞女耳,何足搖其筆端哉!”(《杜詩(shī)祥注》引《杜臆》)這一段評(píng)語(yǔ),分析全詩(shī)的層次、中心,說(shuō)得相當(dāng)中肯。但是,他說(shuō)“一舞女耳,何足搖其筆端哉!”并不符合杜甫本來(lái)的思想,杜甫是十分重視和熱愛(ài)藝術(shù)的。
這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏,又有“豪蕩感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。開(kāi)頭八句,富麗而不浮艷,鋪排而不呆板。“絳唇珠袖”以下,則隨意境之開(kāi)合,思潮之起伏,語(yǔ)言音節(jié)也隨之頓挫變化。全詩(shī)既不失雄渾完整的美,用字造句又有渾括錘煉的功力。篇幅雖然不太長(zhǎng),包容卻相當(dāng)廣大。從樂(lè)舞之今昔對(duì)比中見(jiàn)五十年的興衰治亂,沒(méi)有沉郁頓挫的筆力是寫(xiě)不出來(lái)的。
創(chuàng)作背景
該詩(shī)是作者大歷二年(767)在夔州時(shí)所作!皠ζ鳌笔且环N持劍的舞蹈,公孫大娘是唐代著名的舞蹈家,杜甫幼年時(shí),曾在郾城看過(guò)她的舞蹈,大歷二年又在夔州看見(jiàn)她的弟子李十二娘舞《劍器》,作者回憶開(kāi)元年間觀看卓越的舞蹈家公孫大娘舞劍器時(shí)那種驚天地、泣鬼神的場(chǎng)面,時(shí)隔五十年,世事巨變,詩(shī)人以興亡之感,寫(xiě)了這首詩(shī)。
名家點(diǎn)評(píng)
清浦起龍《讀杜心解》:“結(jié)二句,所謂對(duì)此茫茫,百端交集,天涯流落,去住兩難,作者讀者,俱欲噭(jiào)然一哭!
清楊倫《杜詩(shī)鏡銓》:“序中‘瀏漓頓挫’、‘豪蕩感激’,便是此詩(shī)妙境!
宋劉克莊《后村詩(shī)話》:世所膾炙,絕妙好詞也。內(nèi)云:“先帝侍女八千人……樂(lè)極哀來(lái)月東出!庇嘀^“壯士軒昂赴敵場(chǎng)”,一如“兒女恩怨相爾汝”。杜有建安黃初氣骨,白未脫長(zhǎng)慶體耳。
明高棅《唐詩(shī)品匯》:濃至慘黯,如野笛中斷,聞?wù)咦圆豢耙病?/p>
明鐘惺《唐詩(shī)歸》:題是公孫大娘弟子,而序與詩(shī),情事俱屬公孫氏,便自穆然深思。鐘云:此一語(yǔ)獨(dú)妙(“罷如江!本湎拢。
明周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:“耀如”四句,名狀得意,“收”字謂其猶隱隱有聲也。但舞一劍,若謂其如雷如霆?jiǎng)t非也。周啟琦曰:“罷如江海凝清光”,妙。連上三句,覺(jué)有精采。
明王嗣奭《杜臆》:“來(lái)如雷靈收震怒”,凡雷霆震怒,轟然之后。累累遠(yuǎn)馳,赫有余怒,故“收”字之妙,若轟然一聲,闋然而止,雖震怒不為奇也。詩(shī)云“感時(shí)撫事增惋傷”,則“五十余年似反掌”數(shù)句,乃其陚詩(shī)本旨;“足繭荒山”,從此而來(lái),尤使人穆然深思也。
明高棅《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》:沉著痛黯,讀者無(wú)不感慨。
清黃周星《唐詩(shī)快》:樂(lè)極哀來(lái),何以即接“月東出”?倒句自奇。(“玳筵急管”句下)。一起有排山倒海之勢(shì),后卻平平。
清何焯《義門(mén)讀書(shū)記》:曲折三致。
清張謙宜《繭齋詩(shī)談》:只“傳芬芳”、“神洋洋”六字,已將前敘舞意勾起,不用再說(shuō),此煩簡(jiǎn)相生之妙。
清田雯《古歡堂集雜著》:余嘗謂白香山《琵琶行》一篇,從杜子美《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)得來(lái)!芭R潁美人在白帝……感時(shí)撫事增惋傷”。杜以四語(yǔ),白成數(shù)行,所謂演法也。鳧脛何短,鶴脛何長(zhǎng),續(xù)之不能,截之不可,各有大然之致,不惟詩(shī)也,文亦然。
清愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷《唐宋詩(shī)醇》:俞如山之嶙峋,后如海之波瀾,前半極其濃至,后半感嘆,“音響一何悲,弦急知柱促”也。
清浦起龍《讀杜心解》:“絳唇”六句,落到李娘,為篇中敘事處。舞之妙,已就公孫詳寫(xiě),此只以“神揚(yáng)揚(yáng)”又字括之,可識(shí)虛實(shí)互用之法!案袝r(shí)撫事”句,逗出作詩(shī)本旨。“先帝”六句,往事之憾,此本旨也。言公孫而統(tǒng)及女樂(lè),言女樂(lè)即是感深先帝。故下段竟以“金粟堆”作轉(zhuǎn)接,此下正寫(xiě)惋傷之情。一句著先帝,一句收歸本身。……結(jié)二句,所謂對(duì)此茫茫,百端交集。行失其所往,止失其所居,作者讀者,俱欲噭然一哭。
清方東樹(shù)《昭昧詹言》:“‘感時(shí)’”句是一篇前后脈絡(luò)章法也,卻入于出題中藏之!鹚诙选庇謴南鹊垡庵衅鹄,柯覺(jué)身世之戚,興亡之感,交赴腕下。此詩(shī)亦“豪宕感激,瀏亮頓挫,獨(dú)出冠時(shí)”。自大歷至今,先生一人而已!
清施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》:“讀《公孫大娘弟子舞劍器》詩(shī),敘天寶事只數(shù)語(yǔ)而無(wú)限凄涼,可悟《長(zhǎng)恨歌》之繁冗!
清曾國(guó)藩《十八家詩(shī)鈔》:“瞿塘”(原詩(shī)作“唐”)句一語(yǔ)收入,筆力超絕,而著語(yǔ)不即不離,尤極渾妙。它手為之,便不免鈍滯矣。
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712—770),字子美,嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。
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