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      2. 杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》賞析

        時(shí)間:2024-06-01 02:57:07 杜甫 我要投稿

        杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》賞析

          觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序

        杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行·并序》賞析

          杜甫

          大歷二年十月十九日,府別駕元持宅見(jiàn)臨潁李十二娘舞劍器,壯其蔚。問(wèn)其所師,曰:“余公孫大娘弟子也。”開(kāi)元五載,余尚童稚,記于城觀公孫氏舞劍器渾脫,瀏漓頓挫,獨(dú)出冠時(shí)。自高頭宜春、梨園二伎坊內(nèi)人外供奉,曉是舞者,圣文神武皇帝初,公孫一人而已。玉貌錦衣,況余白首;今茲弟子,亦匪盛顏。既辨其由來(lái),知波瀾莫二。撫事慷慨,聊為《劍器行》。昔者吳人張旭,善草書(shū)書(shū)帖,數(shù)常于鄴縣見(jiàn)公孫大娘舞西河劍器,自此草書(shū)長(zhǎng)進(jìn),豪蕩感激,即公孫可知矣。

          昔有佳人公孫氏,一舞劍器動(dòng)四方。

          觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。

          霍如羿射九日落,矯如群帝龍翔。

          來(lái)如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。

          絳唇珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。

          臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。

          與余問(wèn)答既有以,感時(shí)撫事增惋傷。

          先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。

          五十年間似反掌,風(fēng)塵洞昏王室。

          梨園弟子散如煙,女樂(lè)馀姿映寒日。

          金粟堆南木已拱,唐石城草蕭瑟。

          筵急管曲復(fù)終,樂(lè)極哀來(lái)月東出。

          老夫不知其所往,足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。

          韻譯:

          唐大歷二年十月十九日我在府別駕元持家里,觀看臨潁李十二娘跳劍器舞,覺(jué)得舞姿矯健多變非常壯觀,就問(wèn)她是向誰(shuí)學(xué)習(xí)的?她說(shuō):“我是公孫大娘的學(xué)生”。玄宗開(kāi)元三年,我還年幼,記得在城看過(guò)公孫大娘跳《劍器》和《渾脫》舞,流暢飄逸而且節(jié)奏明朗,超群出眾,當(dāng)代第一,從皇宮內(nèi)的宜春、梨園弟子到宮外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孫大娘一人而已。當(dāng)年她服飾華美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已經(jīng)不是年輕女子了。既然知道了她舞技的淵源,看來(lái)她們師徒的舞技一脈相承,撫今追昔,心中無(wú)限感慨,姑且寫(xiě)了《劍器行》這首詩(shī)。聽(tīng)說(shuō)過(guò)去吳州人張旭,他擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)草書(shū)字帖,在鄴縣經(jīng)常觀看公孫大娘跳一種《西河劍器》舞,從此草書(shū)書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn),豪放激揚(yáng),放蕩不,由此可知公孫大娘舞技之高超了。

          從前有個(gè)漂亮女人,名叫公孫大娘,每當(dāng)她跳起劍舞來(lái),就要轟動(dòng)四方。

          觀看人群多如山,心驚魄動(dòng)臉變色,天地也被她的舞姿感染,起伏震蕩。

          劍光燦奪目,有如后羿射落九日,舞姿矯健敏捷,恰似天神駕龍飛翔,

          起舞時(shí)劍勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞,令人屏息,收舞時(shí)平靜,好象江海凝聚的波光。

          鮮紅的嘴唇綽約的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把藝術(shù)繼承發(fā)揚(yáng)。

          臨潁美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙無(wú)比神采飛揚(yáng)。

          她和我談?wù)摵镁,關(guān)于劍舞的來(lái)由,我憶昔撫今,更增添無(wú)限惋惜哀傷。

          當(dāng)年玄宗皇上的侍女,約有八千人,劍器舞姿數(shù)第一的,只有公孫大娘。

          五十年的光陰,真好比一下手掌,連年戰(zhàn)亂烽煙彌漫,朝政昏暗無(wú)常。

          那些梨園子弟,一個(gè)個(gè)地?zé)熛粕ⅲ涣衾钍系奈枳,掩映冬日的寒光?/p>

          金粟山玄宗墓前的樹(shù)木,已經(jīng)合抱,塘峽白帝城一帶,秋草蕭瑟荒涼。

          弦琴瑟急促的樂(lè)曲,又一曲終了,明月初出樂(lè)極生悲,我心中惶惶。

          我這老夫,真不知哪是要去的地方,荒山里邁步艱難,越走就越覺(jué)凄傷。

          賞

          有人說(shuō),杜甫是以詩(shī)為文,韓愈是以文為詩(shī)。杜甫這個(gè)序,正是以詩(shī)為文。不僅主語(yǔ)虛詞大半省略,而且在感慨轉(zhuǎn)折之處,還用跳躍跌的筆法。不過(guò),序文的內(nèi)容仍然是清楚的:他先敘在州看了公孫大娘弟子所表演的劍器舞,然后回憶自己童年時(shí)在城親見(jiàn)公孫大娘的舞蹈,說(shuō)明當(dāng)唐玄宗初年,公孫大娘的劍器舞在內(nèi)外教坊獨(dú)享盛名的情況。撫今思昔,深有感慨,因而寫(xiě)成這首《劍器行》。這篇序?qū)懙煤苡性?shī)意,結(jié)尾講大書(shū)法家張旭見(jiàn)公孫劍舞而草書(shū)長(zhǎng)進(jìn)的故事,尤其見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)公孫舞蹈藝術(shù)的敬佩。

          “劍器舞”是什么樣的舞蹈呢?唐代的舞蹈分為健舞和軟舞兩大類,劍器舞屬于健舞之類。晚唐鄭《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》說(shuō):“公孫劍伎皆神奇”,自注說(shuō):“有公孫大娘舞劍,當(dāng)時(shí)號(hào)為雄妙。”司空?qǐng)D《劍器》詩(shī)說(shuō):“樓下公孫昔擅場(chǎng),空教女子愛(ài)軍裝”?梢(jiàn)這是一種女子穿著軍裝的舞蹈,舞起來(lái),有一種雄健剛勁的姿勢(shì)和瀏漓頓挫的節(jié)奏。

          詩(shī)的開(kāi)頭八句是先寫(xiě)公孫大娘的舞蹈:很久以前有一個(gè)公孫大娘,她善舞劍器的名聲傳遍了四面八方。人山人海似的觀眾看她的舞蹈都驚訝失色,整個(gè)天地好象也在隨著她的劍器舞而起伏低昂,無(wú)法恢復(fù)平靜。“?如羿射九日落”四句,或稱為“四如句”,前人解釋不一,這大體是描繪公孫舞蹈給杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孫手持紅旗、火炬或劍器作旋轉(zhuǎn)或滾式舞蹈動(dòng)作,好象一個(gè)接一個(gè)的火球從高而下,滿堂旋轉(zhuǎn);龍翔舞,是寫(xiě)公孫翩翩輕舉,騰空飛翔;雷霆收怒,是形容舞蹈將近尾聲,聲勢(shì)收斂;江海凝光,則寫(xiě)舞蹈完全停止,舞場(chǎng)內(nèi)外肅靜空闊,好象江海風(fēng)平浪靜,水光清澈的情景。

          “絳唇珠袖兩寂寞”以下六句,突然轉(zhuǎn)到公孫死后劍器舞的沉寂無(wú)聞,幸好晚年還有弟子繼承了她的才藝。跟著寫(xiě)她的弟子臨潁李十二娘在白帝城重舞劍器,還有公孫氏當(dāng)年神采飛揚(yáng)的氣。同李十二娘一席談話,不僅知道她舞技的師傳淵源,而且引起了自己撫今思昔的無(wú)限感慨。

          “先帝侍女八千人”以下六句,筆勢(shì)又一轉(zhuǎn)折,思想又回到五十年前;貞涢_(kāi)元初年,當(dāng)時(shí)政治清明,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,唐玄宗在日理萬(wàn)機(jī)之暇,親自建立了教坊和梨園,親選樂(lè)工,親教法曲,促成了唐代歌舞藝術(shù)的空前榮,當(dāng)時(shí)宮庭內(nèi)和內(nèi)外教坊的歌舞女樂(lè)就有八千人,而公孫大娘的劍器舞又在八千人中“獨(dú)出冠時(shí)”,號(hào)稱第一?墒俏迨隁v史變化多大啊!一場(chǎng)安史之亂把大唐帝國(guó)的整個(gè)天下鬧得風(fēng)塵四起、天昏地黑。唐玄宗當(dāng)年親自挑選、親自培養(yǎng)的成千上萬(wàn)的梨園弟子、歌舞人材,也在這一場(chǎng)浩劫中煙消云散了,如今只有這個(gè)殘存的教坊藝人李十二娘的舞姿,還在冬天殘陽(yáng)的余光里映出美麗而凄涼的影子。對(duì)曾經(jīng)親見(jiàn)開(kāi)元盛世的文藝榮,曾經(jīng)親見(jiàn)公孫大娘《劍器舞》的老詩(shī)人杜甫說(shuō)來(lái),這是他晚年多么難得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神傷啊!這一段是全詩(shī)的高潮。善于用最簡(jiǎn)短的幾句話集中括巨大的歷史變化和廣闊的社會(huì)內(nèi)容,正是杜詩(shī)“沉郁頓挫”的表現(xiàn)。

          “金粟堆南木已拱”以下六句,是全詩(shī)的尾聲。詩(shī)人接著上段深沉的感慨,說(shuō)玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,樹(shù)已夠雙手拱抱了。而自己這個(gè)玄宗時(shí)代的小臣,卻流落在這個(gè)草木蕭條的白帝城里。末了寫(xiě)別駕府宅里的盛筵,在又一曲急管弦的歌舞之后告終了,這時(shí)下弦月已經(jīng)東出了,一種樂(lè)極哀來(lái)的情緒支配著詩(shī)人,他不禁四顧茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,長(zhǎng)滿老繭的雙足,拖著一個(gè)衰老久病的身軀,寒月荒山,獨(dú)行。身世的悲涼,就不言而可知了。 “轉(zhuǎn)愁疾”三字,是說(shuō)自己以繭足走山道本來(lái)很慢,但在心情沉重之時(shí),卻反而怪自己走得太快了。

          這首七言歌行自始至終并沒(méi)有離開(kāi)公孫大娘師徒和劍器舞,但是從全詩(shī)那雄渾的氣勢(shì),從“五十年間似反掌,風(fēng)塵洞昏王室”這樣力透紙背的詩(shī)史之筆,又感到詩(shī)人的確是在通過(guò)歌舞的事,反映五十年來(lái)興衰治亂的歷史。王嗣總評(píng)這首詩(shī)說(shuō):“此詩(shī)見(jiàn)劍器而傷往事,所謂撫事慷慨也。故詠李氏,卻思公孫;詠公孫,卻思先帝;全是為開(kāi)元天寶五十年治亂興衰而發(fā)。不然,一舞女耳,何足搖其筆端哉!”(《杜詩(shī)祥注》引《杜》)這一段評(píng)語(yǔ),分全詩(shī)的層次、中心,說(shuō)得相當(dāng)中肯。但是,他說(shuō)“一舞女耳,何足搖其筆端哉!”并不符合杜甫本來(lái)的思想,杜甫是十分重視和熱愛(ài)藝術(shù)的。

          這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格,既有“瀏漓頓挫”的氣勢(shì)節(jié)奏,又有“豪蕩感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壯的杰作。開(kāi)頭八句,富麗而不浮艷,鋪排而不呆板。“絳唇珠袖”以下,則隨意境之開(kāi)合,思潮之起伏,語(yǔ)言音節(jié)也隨之頓挫變化。全詩(shī)既不失雄渾完整的美,用字造句又有渾括錘煉的功力。篇幅雖然不太長(zhǎng),包容卻相當(dāng)廣大。從樂(lè)舞之今昔對(duì)比中見(jiàn)五十年的興衰治亂,沒(méi)有沉郁頓挫的筆力是寫(xiě)不出來(lái)的。

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