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      2. 又答二猶子與王郎見和蘇軾

        時間:2023-06-07 09:29:01 春寧 蘇軾 我要投稿
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        又一首答二猶子與王郎見和蘇軾

          《又一首答二猶子與王郎見和》是蘇軾所創(chuàng)作。蘇軾是一位愛國者,也是一位才華洋溢的詩人。下面是小編分享的又一首答二猶子與王郎見和蘇軾,歡迎大家閱讀。

        又一首答二猶子與王郎見和蘇軾

          又一首答二猶子與王郎見和

          作者:蘇軾 年代:宋

          脯青苔,炙青蒲,爛蒸鵝鴨乃瓠壺。

          煮豆作乳脂為酥,高燒油燭斟蜜酒,貧家百物初何有。

          古來百巧出窮人,搜羅假合亂天真。

          詩書與我為曲蘗,醞釀老夫成搢紳。

          質(zhì)非文是終難久,脫冠還作扶犁叟。

          不如蜜酒無燠寒,冬不加甜夏不酸。

          老夫作詩殊少味,愛此三篇如酒美。

          封胡羯末已可憐,不知更有王郎子。

          作者簡介

          蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

          嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師,謚號“文忠”。

          蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。

          賞析

          這首詩是蘇軾于此時此地寫給蘇轍的兒子蘇遲、蘇適(舊時稱兄弟之子為“猶子”)及侄女婿王子立的。

          “煮豆作乳脂為酥,高燒油燭斟蜜酒,貧家百物初何有!鼻皟删湟晕锲鹋d,第三句開始議論。煮豆作乳,謂以豆浸水磨成漿,濾去滓,煎成豆?jié){。脂為酥,指用牛羊乳制成的松軟食品,油燭,指用油制成照明用的蠟燭。蜜酒,指蜂蜜釀制的酒。他的《蜜酒歌·序》曰:“西蜀道士楊世昌,善釀蜜酒,絕醇釅。”初,意謂“一點(diǎn)也不”的意思。這三句是說,你們有豆?jié){、乳酥、蜜酒吃喝,又有蠟燭點(diǎn)燃照明,可這些都是出自貧苦百姓之手,而他們家里卻是一無所有呵!這里,表現(xiàn)了蘇軾對貧窮勞動者所寄予的同情與憐憫。

          接下二句,百巧,形容多種高明的技藝。搜羅,謂尋求與搜集。假合,謂假于異物,合于一體。亂天真,形容仿造得精巧,達(dá)到真假難分的程度。這二句是說,自古以來,那許許多多技藝高明的強(qiáng)手,都是窮苦百姓,他們千方百計尋求各種辦法,運(yùn)用多種技巧,制造出許多精美的物品,達(dá)到了真假難分的程度。這是蘇軾對勞動者聰明才智的熱情歌頌。

          這首詩,本是蘇軾用以教育與勉勵后代的,他希望他們讀書、作詩要像釀蜜酒一樣,“冬不加甜夏不酸”。可是,他卻從中道出了一個重要哲理:世界上的一切財富,都是靠勞動創(chuàng)造出來的;一切技藝超群的勞動者,自古以來都出自窮人;勞動創(chuàng)造財富,勞動創(chuàng)造一切。

          可是,在封建社會里,勞心者視為君子,而勞力者卻視為小人;勞心者治人,勞力者治于人。貧苦者的一切財物被掠奪走了,連他們的聰明才智也被看成愚蠢無能。然而,蘇軾的這個觀點(diǎn),對孔孟之道的“上智下愚”來說,無疑是一種悖逆。這在今天看來,有著一定的進(jìn)步意義。

          這首詩通過以事顯意,曉之以理,動之以情,讀后使人感到親切自然。特別是“古來百巧出窮人”一句,更是言淺思深,耐心尋味,令人嘆為觀止。

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