- 相關(guān)推薦
烽火戲諸侯散文
能夠理解有人為了美人一笑而一擲千金，卻一直不理解，一個(gè)堂堂國(guó)君為了博得美人一笑而荒唐到去點(diǎn)燃烽火，竟會(huì)因?yàn)榕岩患妵?guó)大事視若兒戲。
這個(gè)國(guó)君是西周最后一位君主周幽王，這個(gè)美人名叫褒姒，在歷史上都赫赫有名。
“赫赫宗周，褒姒滅之”，女人禍水論也由此發(fā)端�？杉�(xì)讀這段歷史，我怎么也找不到褒姒是“禍水”的蛛絲馬跡。相反地，她偏偏不是那種妖媚惑主的狐貍精似的女人。當(dāng)然，要怪罪她也無(wú)不可，因?yàn)椴儆性捳Z(yǔ)權(quán)的男人總是不愿意承認(rèn)自己的不是，有罪過(guò)也總喜歡找別人當(dāng)替罪羊。褒姒的罪過(guò)就是長(zhǎng)得太美，美得攝魂奪魄，卻又與別的女人不同，不用狐媚的笑顏去取悅君王以博得恩寵。因?yàn)椴恍�，所以才�?dǎo)致幽王將烽火臺(tái)的烽火點(diǎn)燃。如果她能夠稍稍順了君王之意，哪怕強(qiáng)顏裝歡，擠出一絲笑靨，燦若桃花一時(shí)，也不至于弄得癡心的周幽王鬼使神差，最后又哪里會(huì)身死國(guó)滅？強(qiáng)詞奪理向來(lái)是有權(quán)男人的專利。
褒姒不笑，自然有笑不起來(lái)的原因。她成為周幽王的嬪妃是被迫的，她屈辱地成為用以交換褒國(guó)國(guó)君的一件物品，有些像后來(lái)的西施，但是西施是帶有被灌輸了的諸如愛(ài)國(guó)這樣的政治目的的自愿性質(zhì)的獻(xiàn)身，而褒姒則是無(wú)辜的，不情愿的。她不笑自然因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有什么事情能夠讓她開(kāi)心。不是任何人有了錦衣玉食的生活，又能夠讓人言聽(tīng)計(jì)從，或像褒姒這樣成為至高無(wú)上的君主的寵妃，就都能夠快樂(lè)的。瓊漿玉液只對(duì)喜歡喝它的嘴巴有吸引力，甜言蜜語(yǔ)只對(duì)愛(ài)聽(tīng)它的耳朵起作用。而她顯然沒(méi)有愛(ài)上周幽王，所以，幽王為了她說(shuō)什么做什么，都不能讓她高興。
可是周幽王卻很真切也很投入地愛(ài)上了她。愛(ài)上一個(gè)不愛(ài)自己的女人，這是男人的不幸，又且是居于最高統(tǒng)治地位的男人的致命。為了討得美人歡心，不顧一切的人不多，而周幽王偏偏是這不多里的一個(gè)。所以這樣一個(gè)陷入到情愛(ài)里不能自拔的男人是不適合做君主的，做了，這個(gè)國(guó)家就有陷入殆亡的危險(xiǎn)。幽王是一個(gè)，后來(lái)的唐明皇也是一個(gè)，他們都是為愛(ài)情而癡狂的人。這樣的人會(huì)不計(jì)后果，做出讓別人打破腦殼也想不到的荒唐事來(lái)。
唐明皇畢竟還能夠與楊貴妃“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，而幽王則枉有一片癡情。褒姒對(duì)他的冷若冰霜，一定讓他耿耿于懷得不行。他怎么能滿足于只得到美人的身體？陷在愛(ài)情中的男人更希望贏得愛(ài)人的歡心與愛(ài)心。這既是出于征服欲的驅(qū)使，——貴為一國(guó)之君，能夠讓天下人臣服，豈能征服不了區(qū)區(qū)一個(gè)女人？——也是周幽王的真情實(shí)意使然，得不到的總是好的。抑或還有一些好奇？也許還有，褒姒冷漠的一面都這樣令人著迷，她千嬌百媚的一面該會(huì)是怎樣的光景？作為一個(gè)有血有肉的男人，周幽王當(dāng)然希望看到心愛(ài)的人“陽(yáng)光”起來(lái)。
男人是視覺(jué)動(dòng)物，褒姒的美麗冠絕天下是毋庸諱言的，而她的冷艷也許讓她顯得更超凡脫俗，清麗出塵，并還無(wú)巧不巧地正合了周幽王的心意。周幽王應(yīng)該是一個(gè)王位得來(lái)很輕易的主，輕易得來(lái)的東西就是王位之尊，也不會(huì)過(guò)于看重。他能夠?yàn)橥�，說(shuō)明他一定不是個(gè)智商有問(wèn)題、能力有問(wèn)題的庸人，否則他就會(huì)在無(wú)數(shù)次的大浪淘沙中被淘汰出局。但他又是個(gè)性情中人，而且太把美麗的女人當(dāng)一回事，甚至把這位絕代佳人看得比王位還要重要，這是傳位給他的周宣王始料未及的，也是輔弼他的大臣意料之外的。
其實(shí)，“英雄難過(guò)美人關(guān)”，沒(méi)有哪個(gè)男人能不被美女所吸引。倘若有人說(shuō)他不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)女人而像周幽王這樣愚不可及，那是因?yàn)樗�沒(méi)有遇到能夠使之愚不可及的那個(gè)女人。女人若是天生尤物，就多半會(huì)讓男人失去理智。褒姒就是這樣的女人，天生尤物，沒(méi)有比這個(gè)詞形容她更貼切的了。否則，就不可能讓一個(gè)閱盡人間春色而目空一切的幽王，把她在乎得“我的眼里只有你”。
周幽王不可能弱智到不知道點(diǎn)燃烽火的危害性。我們從小就聽(tīng)父母講狼來(lái)了的故事，而類似于流傳民間的這個(gè)故事，他一定也聽(tīng)到過(guò)，甚至比這種教訓(xùn)更深刻的故事，他知道得也許更多。他所接受的教育也一定會(huì)讓他明白這個(gè)最淺顯的道理，事實(shí)上他的大臣也都極力地勸諫過(guò)他。但是，在實(shí)際生活中，懂得道理是一回事，按照道理去做是另一回事。很多人都有過(guò)臨事而迷的經(jīng)歷，也有利令智昏的時(shí)候。一失足成千古恨，一念之差就改變?nèi)松淖呦�，教�?xùn)深刻，可是仍然會(huì)不斷上演驚人的相似的一幕。周幽王在自己對(duì)美人無(wú)計(jì)可施束手無(wú)策的情況下，為了博得他想看到的意味深長(zhǎng)的一笑，不管不顧，不惜失信諸侯。因?yàn)檫@樣而將導(dǎo)致什么樣的嚴(yán)重后果，他完全不去考慮，確實(shí)是“情令智昏”了。
他像個(gè)執(zhí)拗的小孩，像個(gè)不依不饒的傻瓜，一根筋地要達(dá)到自己的目的，實(shí)現(xiàn)自己能夠得到美人愛(ài)情的愿望，我們很多人一定很不理解。那是因?yàn)槲覀兒芏嗄腥嗽跈?quán)勢(shì)、金錢(qián)與美女之間，往往更注重前兩種。在他們看來(lái)，有了權(quán)和錢(qián)，傾國(guó)傾城的佳人也可以輕而易舉得到。哪怕這個(gè)佳人與自己息息相通、心心相印，可為了權(quán)與錢(qián)，他們會(huì)毫不猶豫地不惜犧牲她。而周幽王恰恰與之相反，要是不當(dāng)國(guó)君，他一定是一個(gè)很好的情人。
“紅顏禍水！”歷史上哪個(gè)君主會(huì)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)“教訓(xùn)”？對(duì)周幽王而言，既是后有來(lái)者，也是前有古人。商紂王的天下就是被他的先祖周武王奪得的，而紂王的無(wú)道，眾口一辭，都說(shuō)是因?yàn)殒Ъ旱镊然�。�?dāng)然還有更前面的妹喜迷住了夏桀王�！扒笆虏煌�，后世之師”，可是后來(lái)的帝王大多都不接受這個(gè)教訓(xùn)，仍然前赴后繼地重蹈覆轍。就是創(chuàng)造了“開(kāi)元盛世”的唐玄宗，也因?yàn)榘莸乖谑袢瓜露呀缴琊A覆得一塌糊涂而不能例外。
可是，怎能把禍國(guó)殃民的屎盆子扣到那些也許不算薄命的紅顏頭上？她們只是男人貶低著的“頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短”的女流之輩，要有問(wèn)題，也無(wú)非是“一人得道，雞犬飛升”一類的小問(wèn)題；要犯錯(cuò)誤，也只是在后宮那樣狹小的范圍內(nèi)為爭(zhēng)個(gè)風(fēng)吃個(gè)醋而犯的小錯(cuò)誤。身鎖深宮，她當(dāng)然希望博得君王的眷顧，這個(gè)唯一的男人，一般情況下只會(huì)把自己看做是他的幾百甚至幾千分之一，而能夠讓他“三千寵愛(ài)在一身”地視為唯一，在她看來(lái)，不僅是緣分，是造化，還是祖上行善積德的蔭庇。所以她使出渾身解數(shù)，想方設(shè)法去珍惜這千載難逢的機(jī)緣，還哪里會(huì)去考慮社稷黎民？苛刻地去這樣那樣要求她，是把她看得太高了，她才從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己有那么巨大的破壞力呢。
褒姒看到烽火引來(lái)了火急火燎的各路諸侯，終于還是笑了。這一笑是意味深長(zhǎng)的嘲笑還是發(fā)自內(nèi)心的哂笑不打緊，卻一定是不該笑而笑，因?yàn)檫@讓男人有了嫁禍的憑據(jù)。她被罪以滅周，成了千古禍水。她泉下有知，會(huì)不會(huì)感到后悔？是后悔自己沒(méi)在未點(diǎn)烽火前勉強(qiáng)給幽王一個(gè)微笑，還是后悔在烽火戲諸侯以后仍然不予一笑？
【烽火戲諸侯散文】相關(guān)文章：
浮生一場(chǎng)折子戲優(yōu)美散文（精選6篇）08-09
《戲霸》閱讀答案02-24
《故鄉(xiāng)的年戲》閱讀答案02-23
《墨戲》閱讀題目及答案07-04
戲贈(zèng)杜甫原文及賞析02-05
盧溝橋烽火課文教案（通用10篇）12-29
李白《戲贈(zèng)杜甫》翻譯賞析05-30
杜甫《戲?yàn)榱^句》的譯文01-04