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解讀白居易《琵琶行》琵琶女形象
白居易《琵琶行》中的琵琶女形象,有人認(rèn)為她是一個(gè)留戀燈紅酒綠渴望奢靡生活的女子,是不值得同情的;也有人說(shuō)商人經(jīng)商是正當(dāng)?shù)?稍有別離就耐不住寂寞,便“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”,難道為妻還不如為娼?但還有人說(shuō),琵琶女是一個(gè)受玩弄的弱女子,應(yīng)該同情。
《琵琶行》的“序”和正文第三段都交代了琵琶女的身世,既寫了她年輕貌美時(shí)的“歡笑”,又寫了她年長(zhǎng)色衰時(shí)的辛酸,在這鮮明的對(duì)比中,作者到底塑造了一個(gè)什么樣的琵琶女呢?
從她的言行舉止來(lái)看,“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”、“沉吟”、“整頓衣裳起斂容”,這些都說(shuō)明她滿腹心事,欲說(shuō)還休,不愿隨便拋頭露面,充分顯示了她經(jīng)歷了滄桑,脫去了浮華,變成了一個(gè)莊重、愁苦的中年婦女。
從她的彈奏技巧來(lái)看,隨著年齡的增長(zhǎng),技藝應(yīng)該越來(lái)越精湛,而且從得陽(yáng)江中的這一場(chǎng)演奏也可看出,她的技藝已經(jīng)到了爐火純青的地步。但為什么會(huì)“門前冷落鞍馬稀”,只能孤“守空船”呢?真正的原因只有一個(gè)—“暮去朝來(lái)顏色故”。由此可見(jiàn)五陵少年并非真正為欣賞藝術(shù)而來(lái),主要還在于追求色相。所以我們可以說(shuō),妙齡時(shí)的琵琶女雖然“今年歡笑復(fù)明年”,但是如今的她,早已沒(méi)有了年輕時(shí)的貌美,只能獨(dú)坐船上盼等夫君來(lái)。
“沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。 曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”
這段文字概述了琵琶女人生歷程,用文中的話可以概述為“本是京城女---學(xué)得琵琶成---歡笑復(fù)明年---暮去朝來(lái)顏色故---嫁作商人婦---江口守空船”,對(duì)此學(xué)生都能粗線條的勾畫出來(lái)。但詩(shī)歌畢竟是語(yǔ)言的藝術(shù),是情感的藝術(shù),字里行間包含了極其深致的思想感情。
先看“自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。”兩句。“京城女”三個(gè)字有沒(méi)有情感在里?有,我們都有這樣生活經(jīng)驗(yàn)：到外地的北京人總是喜歡說(shuō)自己是北京人,原因是北京人值得驕傲。琵琶女在表明自己身世時(shí),說(shuō)這話應(yīng)該就有一種自豪感。但句中加上一個(gè)“本”字,味道就不同了,其中就飽含了一種顛沛流離后的辛酸和滄桑。再者如“家在蝦蟆陵下住”一句,蝦蟆陵是什么地方?典籍上有記載,是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安街中最繁華的商業(yè)區(qū),然而琵琶女是不是就生活在繁華之中呢?從“十三學(xué)得琵琶成”一句看,她很小就進(jìn)入教坊(估計(jì)在七八歲),說(shuō)明她家庭情況并不好,說(shuō)的夸張一些,很可能就相當(dāng)與現(xiàn)代都市中的貧民窟。如此想來(lái),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)琵琶女家庭是不幸的,她的童年生活是貧寒是凄慘的,這一點(diǎn)就值得同情和品味。
再看“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷常教善才伏,妝成每被秋娘妒”,在古代詩(shī)文中,“十三”通常是虛指,未必是確切的年齡。但不管怎樣,這個(gè)孩子很小就學(xué)業(yè)有成,可見(jiàn)她的聰明伶俐和活潑可愛(ài)。同時(shí)我們還應(yīng)該設(shè)身處地地想想,琵琶女自述時(shí)應(yīng)該沉浸在對(duì)少年美好時(shí)光的追憶中,充滿甜蜜充滿親切充滿自信充滿對(duì)美好人生的熱切期待。綜觀琵琶女這一生,可以說(shuō)她最亮麗的地方就在此吧,此后生活好象給她種種,似乎都不能與此相比。在閱讀這四句是一定要引導(dǎo)學(xué)生深入下去。為讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)該文,我上課時(shí)打了兩個(gè)不太貼切的例子：一個(gè)是琵琶女學(xué)習(xí)進(jìn)步時(shí),教坊老師鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)她,她的心情;另一個(gè)是經(jīng)過(guò)苦苦追求,你拿到大學(xué)錄取通知書(相當(dāng)于學(xué)得琵琶成),身邊一定有鮮花和掌聲,突然有人告訴你通知書是假的,剎那間,你所有的愿望化為烏有,你又是什么感受?你理解這些,也就是說(shuō)理解了當(dāng)年琵琶女學(xué)業(yè)有成卻步入青樓的幸福與痛苦。
“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。”
文章敘述到這里,似乎起了一個(gè)高潮。琵琶女的命運(yùn)突然有了歷史性的改變,接觸的是富貴人家,交往的是紈绔子弟;吃穿用度皆不同尋常。如果我們展開(kāi)聯(lián)想,眼前也許會(huì)出現(xiàn)一幅幅生活畫面：古色古香的高樓,素淡朦朧的燭光,珠光寶氣,或素手彈琴,或觥籌交錯(cuò),琵琶女成了人見(jiàn)人慕的當(dāng)紅明星。其實(shí)這只是表面化的東西,要有深刻地理解,就應(yīng)該深入到她的內(nèi)心世界：琵琶女為了生存,淹沒(méi)了尊嚴(yán),獻(xiàn)出了青春,獻(xiàn)出了肉體,和自己不喜歡的男人在一起,其內(nèi)心是無(wú)可奈何和慟痛無(wú)比,其精神世界則是空虛孤獨(dú)。“今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。”就是最深沉的感嘆和惋惜。由此看來(lái),“愛(ài)而不能”這就是琵琶女夢(mèng)幻青春最大的遺憾。
“弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。”
生活在紅塵中的女子,內(nèi)心一定有著難言之痛,知心的話會(huì)和誰(shuí)說(shuō)呢?對(duì)琵琶女而言,可能只有他的弟弟和阿姨(老鴇)。因此兩位親人相繼離開(kāi),這對(duì)琵琶女來(lái)說(shuō),是一種無(wú)法彌補(bǔ)的傷痛。從此以后,不再有人問(wèn)寒問(wèn)暖,不再有人傾聽(tīng)衷腸。再者,親人離開(kāi)后的空白是什么滋味,也許只有她在青燈照壁的寒夜能夠最沉痛地體會(huì)到,借用《紅樓夢(mèng)》中一句話“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”。
“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”
應(yīng)該指出的是,琵琶女演奏的內(nèi)容是她悲慘的人生的寫照。為了講清這一問(wèn)題,我再次調(diào)動(dòng)學(xué)生情感體驗(yàn),講到瞎子阿炳的凄慘人生和經(jīng)典名曲《二泉映月》。指出《二泉印月》之所以如此具有震撼的力量,就在于旋律中,飽含了阿炳人生中幸福、辛酸、凄涼、苦悶和彷徨。琵琶女演奏的曲子也是這樣：“夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”正是告訴我們琵琶女人生失意而流浪江湖,因傷感往事而獨(dú)奏哀曲。如：“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。”四句表現(xiàn)的音樂(lè)繁復(fù)、粗重、輕切、清脆,聽(tīng)起來(lái)有一種歡快愉悅的感受,這是琵琶女在描述自己人生中的得意和轟轟烈烈;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。”樂(lè)聲漸漸低沉下來(lái),也不流暢,甚至受到一種強(qiáng)大力量的壓制,顯得沉悶。這段好象在敘述琵琶女人生中的挫折與不幸,而且這種挫折與不幸越來(lái)越大,大到無(wú)邊無(wú)際鋪天蓋地的壓抑程度。“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”無(wú)聲的境界!是絕望是沉淪!也是不平與反抗!“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。”演奏之聲極其壯觀：有銀瓶乍破的脆,有急流飛濺的烈,有鐵騎突出的勇,有刀槍搏斗的慘。所有這些組合在一起,將樂(lè)曲推向高潮,也將琵琶女命運(yùn)推向高潮,仿佛讓人感受到壓抑之后的大快人心,拼搏之后的輕松愉悅。
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