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琵琶行并序教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)語(yǔ)：琵琶行并序的教學(xué)設(shè)計(jì)有哪些精彩內(nèi)容呢?琵琶行是文學(xué)家白居易的代表作，表達(dá)了“同是天涯淪落人”的情感。下面是小編分享的琵琶行并序的教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀!
琵琶行并序教學(xué)設(shè)計(jì)篇一：
教學(xué)目的
1.感受“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美;
2.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫的美好意境，體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
3.深入理解白居易的詩(shī)歌創(chuàng)作主張。
教學(xué)設(shè)想
1.重點(diǎn)與難點(diǎn)：
感受悲劇美，鑒賞音樂(lè)描寫是重點(diǎn);
通過(guò)描寫音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
2.學(xué)法指導(dǎo)：強(qiáng)化預(yù)習(xí)，正音順句，對(duì)照注釋，初解文本;
誦讀入境，感知詩(shī)意;潛心涵泳，體味情感。
3.教具準(zhǔn)備：投影片。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目的：整體感知，把握二人成為知音的基礎(chǔ)——同是天涯淪落人。
一、激趣導(dǎo)入
由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。
在課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂(lè)中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂(lè)欣賞的氛圍。然后在音樂(lè)的背景中我開(kāi)始講述“高山流水”遇知音的故事。
春秋時(shí)期楚國(guó)有一個(gè)叫伯牙的人擅長(zhǎng)彈琴、作曲，他在漢陽(yáng)江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽(tīng)，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船，并問(wèn)他：你喜歡聽(tīng)我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說(shuō)出曲子內(nèi)容。說(shuō)罷，伯牙彈了起來(lái)。子期聽(tīng)后說(shuō)：妙極了!你彈出來(lái)的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來(lái)稱呼知音。
今天我準(zhǔn)備再給大家講一個(gè)“知音”的故事。故事就是我們今天準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的課文《琵琶行》。
下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。
二、誦讀鑒賞：
(一)在《春江花月夜》的琵琶聲中范讀全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。
(二)討論精講，點(diǎn)撥要點(diǎn)
1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，敘了什么事?
明確：敘詩(shī)人謫居江州，月夜送客江邊，巧遇琵琶女之事。被貶潯陽(yáng)的白居易在落魄失意之時(shí)偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，著名的《琵琶行》由此寫成。
關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長(zhǎng)恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。
2.故事的主人公是誰(shuí)?他們的人生經(jīng)歷有什么共同點(diǎn)?
故事的主人公是唐代大詩(shī)人白居易和一個(gè)歌女。白居易我們比較熟悉，他是文學(xué)史上的重要人物。
白居易簡(jiǎn)介：
(1)白居易(772-846)字樂(lè)天，號(hào)香山居士。以44歲為分界線，前期抱定“兼濟(jì)天下”之思，后期則“獨(dú)善其身”。
(2)詩(shī)歌主張
“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩(shī)者：根情、苗言、華聲、實(shí)義。”(《與元九書》)——詩(shī)歌的政治作用和社會(huì)意義。
“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”(《與元九書》)——反映時(shí)事，為現(xiàn)實(shí)而作。
“唯歌生民病，愿得天子知”(《寄唐生》)——反映人發(fā)疾苦。
(3)詩(shī)作《白氏長(zhǎng)慶集》71卷，存詩(shī)2806首。
諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)——分類
“童子解吟《長(zhǎng)恨》曲，胡心能唱《琵琶》篇”——唐宣宗李忱題
詩(shī)中的歌女，善彈琵琶，故稱琵琶女。
按常理，兩人分別屬于不同的社會(huì)階層，白居易屬官宦階層，而琵琶女居于社會(huì)底層，兩人并沒(méi)有深入交往的社會(huì)基礎(chǔ)，他們何以成為“知音”呢?
明確：因?yàn)樗麄冇兄嗨频娜松?jīng)歷——“同是天涯淪落人”。
三、“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情)
他們是如何相識(shí)的呢?
(1)他們?cè)谀睦镎J(rèn)識(shí)的?
明確：潯陽(yáng)，也就是今天的江西省九江市。
(2)他們都是潯陽(yáng)人嗎?他們從哪里來(lái)的?
明確：不是。他們都來(lái)自長(zhǎng)安。
(3)他們?cè)陂L(zhǎng)安過(guò)著怎樣的生活呢?又是如何來(lái)到了潯陽(yáng)?
A、讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。
板書：京倡 商婦 怨
B、讀課文注釋、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融;
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。
板書：京官 謫官 恨
四、“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
音樂(lè)(琵琶聲)。
一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖( ，觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水，句( ，勾)留江上別離情。
五、音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁，全詩(shī)寫音樂(lè)寫了幾個(gè)回合?
三個(gè)回合：
一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn)，
再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落，
三聞琵琶(第五段)青衫濕。
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
重點(diǎn)鑒賞詩(shī)歌的音樂(lè)描寫的部分，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深入理解白居易的詩(shī)歌主張。
教學(xué)過(guò)程：
一、是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?
(一)一聞琵琶是什么樣的聲音，不知道，但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào)：悲涼哀怨。理由有二：琵琶女在“繞船月明江水寒”之際，顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感; “醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng)，加重了離愁，以至“主人忘歸客不發(fā)”。
(二)一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人，二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié)，濃墨重彩地描寫了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。(分層導(dǎo)讀，達(dá)到背誦)
�、� 找出描寫琵琶女出場(chǎng)的名句，體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng)，舉止端莊，神態(tài)含羞，似有滿腹辛酸心事。
�、� 誦讀描寫彈奏情形的詩(shī)句，分析描寫內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音，非同凡響，聲中含情;信手續(xù)彈，聲聲含悲，心事無(wú)限;彈奏名曲，技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫樂(lè)聲，卻為下面具體描寫樂(lè)聲做好了鋪墊。
③ 鑒賞具體描寫樂(lè)聲的詩(shī)句：
琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來(lái)，自己的感情之門打開(kāi)了，情感宣泄而下。好，如果詩(shī)人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，我們就來(lái)欣賞詩(shī)歌中關(guān)于音樂(lè)的描寫，你認(rèn)為哪些句子寫得特別好?
——“銀瓶乍破水漿迸”寫的音樂(lè)感特別強(qiáng)，在剛才讀的時(shí)候，這兩句的力度就特別重，琵琶女在抒發(fā)他情懷的時(shí)候，撥弦就有很強(qiáng)的力度，宣泄了她的幽愁暗恨，而詩(shī)人白居易與他同病相憐、同感而發(fā)，詩(shī)寫出來(lái)也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。
——把無(wú)形的音樂(lè)寫出來(lái)使人感知，仿佛能讓人聽(tīng)到，這是一件難事，白居易這首詩(shī)的第二段，可以說(shuō)是描寫音樂(lè)的絕唱，首先，他說(shuō)，弦聲似乎在訴說(shuō)著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺(jué)到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語(yǔ)之切切來(lái)形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來(lái)形容聲音的圓潤(rùn)，更形象生動(dòng)，我覺(jué)得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來(lái)寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說(shuō)，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩(shī)，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
——“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂(lè)有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說(shuō)琵琶女的心碎，而且說(shuō)詩(shī)人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)(呀，什么的)都被撕裂了。
——“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵?shī)人是從這里開(kāi)始描寫音樂(lè)的，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的能手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨這兩句寫得特別入神。
——第二段不僅寫了音樂(lè)，而且寫了音樂(lè)背后的情感。人們都說(shuō)詩(shī)人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門，無(wú)路請(qǐng)纓，他們只能在詩(shī)歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能(只能)被仙樂(lè)似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩(shī)人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來(lái)后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。
——描寫音樂(lè)不一定要從音樂(lè)的音色音質(zhì)來(lái)寫，我更覺(jué)得(能)從它的意境(來(lái))能襯托出音樂(lè)的美感， “東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”，它給我們(造成了)一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感，雖然說(shuō)音樂(lè)已經(jīng)(悄)停息，潯陽(yáng)江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無(wú)聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂(lè)的.場(chǎng)面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬(wàn)千，在(江水)茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì)溢出來(lái)，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲(并沒(méi)有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來(lái)，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂(lè)聲(雖然)動(dòng)人，(但)聽(tīng)者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出(剛才)當(dāng)時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺(jué)就是余音繞梁。
——“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來(lái)，而樂(lè)曲收束戛然而止，沒(méi)有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩(shī)中所說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩(shī)人為我們塑造(描寫)了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”。
——“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這(一句)里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我們想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場(chǎng)景。那是對(duì)生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場(chǎng)面，一代英雄(就在烏江里面)跟烏江向遠(yuǎn)方長(zhǎng)流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。我覺(jué)得生命就是一種鳳凰涅 pan。縱使前面有這一些“別有幽愁暗恨生” 之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì)消失，但是你最后要留給生命的是什么?應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì)把他的夢(mèng)，會(huì)把它的光明也留在天空中，而且會(huì)留很遠(yuǎn)。我覺(jué)得詩(shī)人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒(méi)有理想。
——“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂(lè)的方面，它前面說(shuō)“凝絕不通聲暫歇”，“無(wú)聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說(shuō)明詩(shī)人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無(wú)聲”，“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”說(shuō)明這時(shí)詩(shī)人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說(shuō)“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說(shuō)明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來(lái)，還有(我想)“無(wú)聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)?ldquo;人是會(huì)思考的蘆葦”(笛卡爾)，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無(wú)聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
——“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過(guò)，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過(guò)，從葉間滴下，滴入聽(tīng)者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯(在)花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂(lè)，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說(shuō)過(guò)“音樂(lè)把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺(jué)得是音樂(lè)把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
(三)小結(jié)：本文描寫音樂(lè)的方法。
比喻：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩(shī)人把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想
雙關(guān)：“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。
動(dòng)靜結(jié)合：有聲和無(wú)聲的對(duì)比。“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽(tīng)到它的聲音”
用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
把無(wú)形的音樂(lè)化為有形的：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，把抽象的東西具體的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，有了畫面感。
把無(wú)形的音樂(lè)寫的有形，。好!
二、按照總結(jié)的描寫音樂(lè)的方法，欣賞另一首(關(guān)于)與音樂(lè)有關(guān)的詩(shī)。古人說(shuō)，在古代描寫音樂(lè)的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的《李憑箜篌引》可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
大家怎么欣賞這首詩(shī)?剛才我們說(shuō)了那么多描寫音樂(lè)的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂(lè)的詩(shī)。
——主要用的是側(cè)面描寫，第二句“湘娥啼竹素女愁”，用湘夫人和素女的表情來(lái)寫李憑彈的箜篌(時(shí))的絕妙。
——《琵琶行》中白居易寫他聽(tīng)了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，通過(guò)四種意象寫出這些事物聽(tīng)到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說(shuō)明聽(tīng)李憑彈的箜篌(讓人)聽(tīng)的非常入神。(音樂(lè)效果)
——想象巧妙，形象特別鮮明，整首詩(shī)都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都(由音樂(lè))是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂(lè)，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來(lái)側(cè)面描寫這首詩(shī)的音樂(lè)。“昆山碎玉鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來(lái)寫這首詞。從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來(lái)寫這首詩(shī)的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。(扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法)
三、依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。(試畫曲線圖示樂(lè)曲發(fā)展變化)
音樂(lè)的變化：流暢 低沉 無(wú)聲 激昂
女子的情緒：平靜 悲傷 哀怨 憤怒
四、研究性探討：白居易的詩(shī)歌主張
琵琶女先為京倡，后為商婦，在當(dāng)時(shí)備受侮辱與損害，她的凄涼的身世，是由于個(gè)人原因，還是由于社會(huì)原因?
當(dāng)然是社會(huì)原因，因此可以說(shuō)，琵琶女的悲劇是社會(huì)悲劇。我們稱白居易為琵琶女的知音，是因?yàn)榘拙右啄軌驈呐门难葑嘀凶x懂她的內(nèi)心。白與琵琶女本屬毫不相同的兩個(gè)社會(huì)階層，但白居易卻有意在作品中反映下層人民的疾苦，這與白居易的創(chuàng)作主張是完全一致的。白居易曾經(jīng)提出：“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作。”他對(duì)于生活在痛苦中的人民大眾懷有深切的愛(ài)憐之心。他愿意在他的作品中反映他們的生活場(chǎng)景，寄寓對(duì)他們的同情。比如《賣炭翁》。
詩(shī)人在刻畫琵琶女這一人物時(shí)，也反映了她所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：
世人重色輕才：“曲罷曾教善才服”(強(qiáng)中之強(qiáng))，“妝成每被秋娘妒”(美中之美)，“五陵年少爭(zhēng)纏頭”(色藝雙全)，“暮去朝來(lái)顏色故”(年老色衰)，“門前冷落鞍馬稀”。
商人重利輕情：“商人重利輕離別”——“夢(mèng)啼幢淚紅闌干”，嫁作商人婦孤苦空虛而夢(mèng)“少年事”，而夢(mèng)中之景更增今日生活之可悲，故張弦代語(yǔ)，排遣愁緒，這正是“忽聞水上琵琶聲”一幕。
正是這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致了琵琶女的人生悲劇，顯然詩(shī)人對(duì)此是持批評(píng)態(tài)度的。這樣的寫作方向充分顯示了詩(shī)人胸懷天下蒼生的高尚人格，永遠(yuǎn)值得后世景仰。
第三課時(shí)
一、詩(shī)人的感受
問(wèn)：在兩個(gè)人物中，誰(shuí)的分量更重一些?
明確：琵琶女。詩(shī)歌不僅重點(diǎn)描繪了琵琶女的高超技藝，而且詳細(xì)敘述了琵琶女的不幸身世。
詩(shī)人是作為什么形象出現(xiàn)在詩(shī)歌中的?
明確：琵琶女的知音。詩(shī)人精通音樂(lè)，不僅能欣賞旋律，而且能用詩(shī)歌語(yǔ)言描繪音樂(lè)，更重要的是，詩(shī)人能夠透過(guò)音樂(lè)的旋律讀懂琵琶女的內(nèi)心。
問(wèn)：詩(shī)人聽(tīng)了演奏，有什么感受?
正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”
詩(shī)人為何嘆息?
詩(shī)人嘆息之后寫到了自己的經(jīng)歷。顯然琵琶女的演奏觸動(dòng)了詩(shī)人的隱痛。
二、關(guān)于琵琶女彈奏的曲子討論：
假如說(shuō)琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能不能激起詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感?如果說(shuō)她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂(lè)，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆?
——江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
——琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩(shī)人在京城過(guò)慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽(tīng)到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此，他聽(tīng)到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。
那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳?lè)本身所代表的什么?從小序中找最能反映詩(shī)人受音樂(lè)影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
——錚錚然有京都聲。
大家覺(jué)得長(zhǎng)安對(duì)于詩(shī)人意味著什么?為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生?
——古代詩(shī)人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩(shī)人被貶之后，開(kāi)始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺(jué)得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺(jué)。
——古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分(于)一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
今夜聞君琵琶語(yǔ)，“琵琶語(yǔ)”耐人尋味。通過(guò)琵琶曲，二人心靈溝通，情感相融。
三、司馬青衫淚——“ 男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。”白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫?你能明白詩(shī)人淚灑青衫的原因嗎?
——詩(shī)人淚灑青衫，源于感傷：
�、俜謩e的感傷，送別友人，前途渺茫，思之感傷;
②風(fēng)物的感傷，湓浦江口，風(fēng)清月寒，楓葉飄零，荻花飄飛，睹物傷懷;
③賞曲的感傷，琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩(shī)人的情感共鳴;
�、苈�(tīng)訴的感傷，琵琶女悲劇命運(yùn)激起了詩(shī)人深深的憐憫;
�、葑晕业母袀�，詩(shī)人早年，才華橫溢，譽(yù)滿天下，今朝淪落，孤獨(dú)幽怨。
傷物，傷曲，傷人，傷己，傷別，這諸多感傷交融一體，積累沉淀，不由得詩(shī)人悲愴滿懷，淚灑青衫。“同是天涯淪落人”是“淚”的內(nèi)涵的集中寫照。另外，琵琶女與詩(shī)人萍水相逢，卻能以誠(chéng)相見(jiàn)，理解詩(shī)人，借曲撫慰，可謂知己難覓，故而詩(shī)人激動(dòng)得淚灑青衫。“相逢何必曾相識(shí)”同樣是“淚”的內(nèi)涵的集中寫照。 這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
所以，在詩(shī)歌中，琵琶女是重心，但我們跳出詩(shī)歌看詩(shī)外的白居易，他塑造琵琶女這一形象，目的不僅僅在于表達(dá)對(duì)琵琶女的同情，更重要的是他把自己的情感寄托在琵琶女的身上，借琵琶女訴說(shuō)了內(nèi)心懷才不遇的憤懣和傷感。
[板書]青衫淚——同是天涯淪落人
三、整合小結(jié)，強(qiáng)化感受
全篇寫音樂(lè)三個(gè)回合：一聞樂(lè)，聞聲不見(jiàn)人，情相觸;再聞樂(lè)，見(jiàn)人再聞聲，情相通;三聞樂(lè)，知人重聞聲，情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象，琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。(“江州司馬，青衫淚濕，同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此，不在他處。”——毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ))
讀《琵琶行》有感：人生難得一知己，千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人，莫愁前路無(wú)知己。
板書設(shè)計(jì)
琵 琶 行(并序)
琵琶女 白居易
京倡 京官
商婦——音樂(lè)——謫官
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
琵琶行并序教學(xué)設(shè)計(jì)篇二：
1教學(xué)目標(biāo)
1、欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù);
2、了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法;
3.認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。
2學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)人物寫作情況難以理解，不能很好地知人論世;只一味的停留在對(duì)琵琶女身世同情層面的理解上，不能深入作者內(nèi)心理解主旨。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景，朗讀整體把握，積累部分字詞
4教學(xué)過(guò)程
4.1 第一學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 教學(xué)目標(biāo)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情;
3、解讀小序，明確寫作背景。
評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】琵琶行并序
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：
樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4.關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
活動(dòng)2【講授】琵琶行并序
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè)
聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳(cháng) 還獨(dú)傾(huán) 間關(guān)(jiān)
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞(看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思)
明年——(第二年) 年長(zhǎng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數(shù)曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因?yàn)殚L(zhǎng)句——(于是寫下了) 歌以贈(zèng)之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)
活動(dòng)3【作業(yè)】琵琶行并序
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
4.2 第二學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 教學(xué)目標(biāo) 評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn)
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩(shī)人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí).
評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn)
了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。
教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】琵琶行并序
一、把握梳理課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)
全詩(shī)按時(shí)間順序分為五段：
(一) 江頭送客聞琵琶
(二) 江上聆聽(tīng)琵琶曲：(邀見(jiàn)歌女;演奏名曲;聽(tīng)者陶醉)
(三) 歌女傾訴身世苦：(少年歡樂(lè);晚年凄涼;悲苦心境)
(四) 同病相憐傷遷謫
(五) 重聞琵琶青衫濕
二、細(xì)節(jié)探討
1、通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象
明確：琵琶女和詩(shī)人自己。
2、詩(shī)人用哪兩句詩(shī)將兩個(gè)形象連接在一起的?(同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí))
詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出這樣的嘆息，白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)、遭遇?.“淪落”的具體情況是怎樣的?試做具體比較(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文概括回答，齊讀相關(guān)詩(shī)句，感受“淪落”之情)
①讀序與第三節(jié)相關(guān)部分，了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年：艷蓋群芳，藝壓京城，人妒人捧，年年歡笑;(色藝雙絕、技高貌美、青春年少、歡笑紅顏)
而今：年老色衰，門前冷落，委身商人，獨(dú)守空船。(飄零憔悴、飽受冷落)
京倡 商婦 怨
�、诮柚⑨�、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分，了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年：詩(shī)酒流連，絲竹不絕，高朋滿座，其樂(lè)融融; (京城作官、高官厚祿、身居高位、位至諫言，名動(dòng)京師)
而今：謫居臥病，有酒無(wú)樂(lè)，送客慘別，其情凄凄。(謫居九江，凄涼落魄)
京官 謫官 恨
�、�“相逢何必曾相識(shí)”，是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
明確：音樂(lè)(琵琶聲)。
補(bǔ)充：一個(gè)獨(dú)守空船，借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭，有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈，一個(gè)善聽(tīng)(善寫)，演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言：
楓葉四弦秋，棖(chéng，觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水，句(gōu ，勾)留江上別離情。
江西九江有一處名勝古跡——白居易祠，祠中著名的對(duì)聯(lián)。寫白居易離開(kāi)九江時(shí)，九江人民對(duì)他的深厚情誼，勾留即逗留，千尺水襯托別離情之深)
3、誰(shuí)解琵琶聲
[提問(wèn)]讀了本詩(shī)，我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí)，琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?
[明確]整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)樂(lè)章。
第一樂(lè)章是“前奏曲”：
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。”潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶，于是音樂(lè)進(jìn)入
第二樂(lè)章“歡樂(lè)曲”：
“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”這時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤”更如往日盈盈笑語(yǔ)，讓人過(guò)耳不忘。
然而，好景不長(zhǎng)，時(shí)光不再。“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，琵琶女“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”�；貞浀竭@兒，琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入
第三樂(lè)章“沉思曲”：
“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”(由于心情沉痛，越來(lái)越低沉，以至于停頓)，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……
最后一樂(lè)章是“悲憤曲”：
“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)�？沾�(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”(帛裂也是心碎)，是憤激的哀號(hào)，更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)?也和詩(shī)人無(wú)辜遭貶的憤懣不平相合。
總之，詩(shī)人不但寫出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超，而且通過(guò)樂(lè)曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化(也和詩(shī)人的遭遇有相通之處，作者深深領(lǐng)悟其中的感情)，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩(shī)人所云：“我聞琵琶已嘆息。”悲憤的曲調(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭!
4、誰(shuí)解青衫淚
[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心時(shí)。”詩(shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?
[明確]詩(shī)人淚灑青衫，主要來(lái)自兩個(gè)方面：
�、賯门赫缭�(shī)中云：“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重卿卿。”琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴，在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩(shī)人深深的憐憫。(琵琶女也深深憐憫詩(shī)人)
�、趥海涸�(shī)人才華橫溢，譽(yù)滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤;再加上朋友一別，更感孤寂難耐。
兩人有著相似的遭遇，因而情感相通，“同是天涯淪落人”。傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩(shī)人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫?這“淚”，既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重，又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
[板書]青衫淚——同是天涯淪落人
[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義，從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。
5、誰(shuí)解風(fēng)物意
[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫，同樣，本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
[明確]篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花，構(gòu)成清晰如畫的意境，令人頓感秋涼襲身，曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”，敘述別時(shí)景象，景中含情。茫茫江水，溶溶月色，無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒，仿佛詩(shī)人的心情融化其中，與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，一直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，烘托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。
另外如“繞船明月江水寒”，寫琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”，寫詩(shī)人的生活環(huán)境，渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。
總之，一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象，疊加在一起，使《琵琶行》 整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，凄美哀人。
[板書]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
附板書設(shè)計(jì)：
琵琶行(并序) 白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
4.3 第三學(xué)時(shí) 評(píng)論(0) 教學(xué)目標(biāo)
欣賞詩(shī)中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)。
評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)重點(diǎn)
欣賞音樂(lè)描寫。
評(píng)論(0) 學(xué)時(shí)難點(diǎn)
欣賞音樂(lè)描寫。
教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【講授】琵琶行并序
一、誦讀第二節(jié)，理解內(nèi)容：
調(diào)弦校音，情隨聲出(序曲)
演奏名曲，傾訴悲情(總寫)
珠落玉盤，急切愉悅(第一樂(lè)段)
演奏琵琶曲 幽咽凝絕，幽愁暗恨(第二樂(lè)段)
鐵騎突出，激越雄壯(第三樂(lè)段)
曲終收撥，戛然而止(曲終)
江心月白，余韻無(wú)窮(魅力)
二、師生共同分析、欣賞：作者用了哪些手法來(lái)描摹音樂(lè)?這些手法有何好處?
1、比喻(找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?并分析比喻描寫的好處。)
大弦嘈嘈如急雨(粗重急促)
小弦切切如私語(yǔ)(親切細(xì)柔) (輕柔尖細(xì)、委婉纏綿)
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。(錯(cuò)落有致、清脆圓潤(rùn))
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(婉轉(zhuǎn)優(yōu)美)(悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動(dòng)聽(tīng))
幽咽泉流冰下難(低沉凝澀)
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。(激越雄壯、高亢激昂)
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。(凄厲)
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難，冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”這里寫樂(lè)曲旋律的變化是：D
A.由舒徐流暢——逐漸沉咽——間歇停頓——激越雄壯
B.由激越雄壯——逐漸沉咽——間歇停頓——舒徐流暢
C.由舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽——激越雄壯
D.由激越雄壯——舒徐流暢——間歇停頓——逐漸沉咽
--好處：把抽象無(wú)形的音樂(lè)變成形象可感的實(shí)體。
2、疊詞和聯(lián)綿詞：
疊詞：弦弦、聲聲、續(xù)續(xù)、嘈嘈、切切
聯(lián)綿詞：間關(guān)(疊韻)、幽咽(雙聲)
--使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)
3、正面描摹與側(cè)面烘托
�、僬婷枘。�
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。 ……
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
�、趥�(cè)面烘托：
東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
--寫聽(tīng)眾的反映，突出了琵琶曲感人的.藝術(shù)效果。
4、曲中帶情：
以聽(tīng)者的感受襯托音樂(lè)的聲情并茂。
琵琶曲如此感人，除了琵琶女彈奏之技藝高超之外，是否還有其他原因?一個(gè)十分重要的原因就是感情。琵琶女是帶著感情了彈奏的，而詩(shī)人也是帶著感情來(lái)聽(tīng)、來(lái)描摹的。(找出有關(guān)感情的詩(shī)句)：
琵琶女以情演曲 未成曲調(diào)先有情 似訴平生不得志 說(shuō)盡心中無(wú)限事
詩(shī)人以情繪聲 別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
問(wèn)：從中我們分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而詩(shī)人也從樂(lè)曲中聽(tīng)出了其中的感情。詩(shī)人為何能聽(tīng)出?
a、詩(shī)人是音樂(lè)大家。
b、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!相似的身世遭遇使然。
所以，帶著感情去描摹音樂(lè)也是本詩(shī)描摹音樂(lè)成功的重要原因之一。
附：說(shuō)一句題外話，古人有的責(zé)備白居易不該于謫居中夜入離婦之船，認(rèn)為有違禮法。我們倒認(rèn)為，白居易能沖破封建的等級(jí)觀念，平等地看待一個(gè)地位卑賤的琵琶女，將自己的仕途坎坷同她的昔為倡家女、今為商人婦的遭遇作類比，是非常難能可貴的。我國(guó)古代詩(shī)人雖有自比美人芳草的傳統(tǒng)，但大都比的是純潔的少女或者高尚的貴婦，自比歌伎是較少見(jiàn)的。
5、小結(jié)： 描寫特色：
A、大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感; B、巧用擬聲詞和疊詞;
C、正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合; D、帶著感情去描摹音樂(lè)。
活動(dòng)2【作業(yè)】琵琶行并序
三、總結(jié)全詩(shī)、布置作業(yè)。
6 琵琶行并序
課時(shí)設(shè)計(jì) 課堂實(shí)錄
6 琵琶行并序
1第一學(xué)時(shí) 教學(xué)目標(biāo)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情;
3、解讀小序，明確寫作背景。
學(xué)時(shí)重點(diǎn)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)
1、簡(jiǎn)介作者，積累文學(xué)常識(shí);
2、指導(dǎo)誦讀;讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】琵琶行并序
一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景
1、簡(jiǎn)介作者，教師補(bǔ)充
白居易，字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。中唐時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以《賦得古原草送別》(離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。)到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書。白居易是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。寫下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱為的“諷喻詩(shī)”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書針砭時(shí)弊。寫下了《新樂(lè)府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)有《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》。他積極提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
2、簡(jiǎn)介寫作背景
白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，《琵琶行》就寫于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。
本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府：
樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。
4.關(guān)于歌、行、引:
《琵琶行》(原作《琵琶引》)、《長(zhǎng)恨歌》，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。
活動(dòng)2【講授】琵琶行并序
二、指導(dǎo)朗讀
1、注意讀音
錚(zhēng) 憫然(mǐng) 轉(zhuǎn)徙(xǐ) 潯陽(yáng)(xún) 楓葉(fēng) 瑟(sè)
聲聲思(sì) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng) 秋月白(bó) 衣裳(cháng) 紅綃(xiāo) 鈿頭銀蓖(diàn bì) 謫居(zhé) 整頓衣裳(cháng) 還獨(dú)傾(huán) 間關(guān)(jiān)
2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀
3、自由散讀
三、疏通小序，積累字詞(看注解，查工具書，和同學(xué)交流下列詞句意思)
明年——(第二年) 年長(zhǎng)色衰——(女性面容) 遂命酒——(擺上酒宴) 使快彈數(shù)曲——(暢快) 感斯人言——(被感動(dòng)) 因?yàn)殚L(zhǎng)句——(于是寫下了) 歌以贈(zèng)之——(作歌) 凡六百一十六言——(一共)
活動(dòng)3【作業(yè)】琵琶行并序
四、作業(yè)：朗讀并翻譯小序
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