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魯迅《從百草園到三味書屋》簡介
《從百草園到三味書屋》是魯迅于1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。三味書屋則是一個充全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是“全城中稱為最嚴厲的書塾”，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。
作品原文
從百草園到三味書屋
我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并1屋子一起賣給朱文公的子孫2了，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿3只有一些野草;但那時卻是我的樂園。
不必說碧綠的菜畦4，光滑的石井欄，高大的皂莢樹5，紫紅的桑椹6;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟7，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷8的叫天子9(云雀)忽然從草間直竄向云霄10里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉11在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥12，倘若13用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅14噴出一陣煙霧。何首烏15藤和木蓮16藤纏絡17著，木蓮有蓮房18一般的果實，何首烏有臃腫19的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子20，像小珊瑚珠21攢22成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。
長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。
長媽媽23曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼24的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來和他夜談的老和尚識破了機關25。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道26無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥27。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外像是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂28在盒子里。后來呢?后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。
結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬萬不可答應他。
這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢29需要人們鑒賞30，這是荒園，人跡罕至31，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食32的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷33，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥34”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋35里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。
我不知道為什么家里的人要將我送進書塾36里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷……都無從37知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade38，我的蟋蟀們!Ade，我的覆盆子們和木蓮們!......
出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生39。
第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正40，質樸，博學的人。
不知從哪里聽來的，東方朔41也很淵博42，他認識一種蟲，名曰“怪哉43”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋44了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博�，F在得到機會了，可以問先生。
“先生，‘怪哉’這蟲，是怎么一回事?”我上了生書，將要退下來的時候45，趕忙問。
“不知道!”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。
我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒46，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。
我就只讀書，正午習字，晚上對課47。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言48到五言，終于到七言了。
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻49。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗50們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：
“人都到哪里去了!”
便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去，也不行的。他有一條戒尺51，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：
“讀書!”
大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸52。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣53”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：
“鐵如意，指揮倜儻54，一坐皆驚呢~~;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬~~……”
我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗55過去，拗過去。
讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲56套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙57”的，蒙在小說的繡像58上一個個描下來， 像習字時候的影寫59一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片段的是《蕩寇志》60和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，為要錢用，賣給了一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔61店的;聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士62的地位了。這東西早已沒有了吧。
九月十八日。
此篇最初發(fā)表于一九二六年十月十日《莽原》半月刊第一卷第十九期。
詞語注釋
并：連同。
朱文公：即朱熹(1130～1200)，南宋哲學家、教育家。1919年，周家將紹興周家新臺門賣給東鄰朱閬仙，故作者戲稱為“朱文公的子孫”。
確鑿(záo)：確實。
菜畦(qí)：菜地。
皂莢樹：紹興俗稱“肥皂樹，即無患子。無患子科，無患子屬，落葉性喬木。其果皮可代肥皂，根果可入藥。
桑葚：桑樹的果實。
長吟：長聲鳴叫。
輕捷(jié)：輕快。
叫天子(云雀)：一種形狀像雀的鳥，飛得很高，叫得很響亮，喜歡捕食小蟲。
云霄：極高的天空;天際。
油蛉：就是“金鐘兒”，也叫“鈴蟲”，形狀像西瓜子，黑色，晝夜都叫。
斑螫：一種昆蟲，顏色美麗，愛捕食小蟲。這里說的斑螢是類似癱蝥的“行夜蟲”，欲稱“放屁蟲”。
倘若：如果。
后竅：肛門。
何首鳥：多年生蔓草，根粗大，可以做藥。
纏絡：纏繞在一起。
蓮房：蓮蓬。
臃腫：這里形容何首鳥塊根的粗大。
覆盆子：一種落葉灌木，有刺，開淡紅色花，果實可食，又可入藥。
珊瑚珠：珊瑚制成的珠子。
攢(cuán)：湊在一塊兒。
長媽媽：魯迅小時候家里的女工，常給魯迅講故事。下文的“阿長”也是指她。
納涼：乘涼。納，享受。
機關：計謀;心機。這里是秘密的意思。
道：說。
高枕而臥：安心睡覺。
斂：收攏。
羅漢：佛教的一種修行得道者。
鑒賞：鑒別、欣賞。
人跡罕至：少有人來。跡：足跡，腳印。罕：稀少。
覓食：尋找食物。覓，尋找。
秕谷：長得不飽滿的谷粒。
張飛鳥：即鶴鴿。鶴鴿科，鵲鴿屬。因頭部圓黑，前額純白，形似舞臺上張飛的臉譜，故名。
叉袋：一種裝糧食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打結。
書塾：就是私塾。
無從：沒法。
Ade： 德語，再見的意思，相當于Auf Wiedersehen。
先生：指三味書屋塾師壽懷鑒(1849～1930)，字鏡吾，是一個學問淵博的學者。
方正：正派。
東方朔(前154～前93)，字曼倩，平原厭次(今山東惠民東北)人。西漢文學家，性格詼諧幽默，善辭賦。
淵博：知識很廣、很多。
怪哉：傳說的一種奇怪的蟲。據說漢武帝在路上遇見這種蟲，不認識是什么，就問東方朔，東方朔說，這種蟲是秦朝冤死在牢獄里的老百姓的化身，是憂愁結成的，放在酒里就會溶解。這種說法是不科學的。“怪哉”的意思是“希奇啊”。
消釋：溶解。
上了生書，將要退下來的時候：(聽先生)講完新課，(我)將要回到座位上的時候。書塾里，老師教新課叫“上生書”。上生書的時候，學生走到老師旁邊，站在那里聽老師講，聽講完畢，回到自己座位上去，所以說“退下來”。
宿儒(rú)：書念得很多的老學者。宿，年老的，長久從事某種工作的意思。儒，指 讀書人。
對課：舊時學習詞句和準備做詩的一種練習。例如老師說“雨”，學生對“風”;老師說“柳綠”，學生對“桃紅”。
言：這里是“字”的意思。
蟬蛻：蟬的幼蟲變?yōu)槌上x時脫下的殼。
同窗：舊時稱同學為“同窗”，意思是同在窗下念書的。
戒尺：書塾里的教師用來責罰學生(打手心)的尺子。
人聲鼎沸：人聲喧鬧。鼎沸：本意是鍋里的水燒開了，發(fā)出響聲。
仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣：語見《論語·述而》�！墩撜Z》是記載孔子及其弟子言行的書，后來列為儒家經典之一。學生念的這一句和下邊幾句，都是古書上的一些話。老師念的是一篇賦里的話，語末三個語氣詞是老師讀時加的。
倜儻(tì tǎng)：灑脫;不拘束。
拗：這里是用力彎曲的意思。
盔甲：古代軍人打仗時穿戴的護身的戰(zhàn)衣。頭上戴的叫“盔”，身上穿的叫“甲”。
荊川紙：一種竹紙，薄而略透明。
繡像：明清以來附在通俗小說卷首的書中人物的白描畫像。
影寫：把紙蒙在貼上照著描。
蕩寇志：清朝俞萬春著的誣蔑農民起義的小說。
錫箔：把錫碾得很薄，粘在紙片上，叫“錫箔”。舊時迷信的人祭奠死者燒錫箔，說是死者能當錢用。
紳士：指舊時地方上有地位、有勢力、有功名的人，一般是地主或退職官僚。
創(chuàng)作背景
這篇散文寫于1926年9月18日。“三·一八”慘案以后，魯迅被北洋軍閥列入通緝的北京文教界五十人名單。因此他無法公開與北洋軍閥作斗爭，被迫于1926年應廈門大學的邀請離開北京。魯迅到廈門大學時正值暑期，學生還沒開學。魯迅在輾轉流徙，心情苦悶的時候經�；貞浧鹕倌陼r的往事，就寫了這篇散文發(fā)表于《莽原》上，發(fā)表時加的副標題是”舊事重提之六“。
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