1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 江雪柳宗元朗讀

        時(shí)間:2020-08-29 11:48:56 柳宗元 我要投稿

        江雪柳宗元朗讀

          柳宗元的江雪這首詩(shī)寫(xiě)的是一幅怎樣的景色呢?全詩(shī)寄托了詩(shī)人怎樣的情感?

        江雪柳宗元朗讀

          《江雪》

          作者:柳宗元

          千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

          孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

          【注解】

          1.這是柳宗元被貶到永州之后寫(xiě)的詩(shī),借寒江獨(dú)釣的漁翁,抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。

          2.絕:無(wú),沒(méi)有。人蹤:人的蹤跡。滅:消失,沒(méi)有了

          3.千山鳥(niǎo)飛絕:千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影。

          4.萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。

          5.人蹤滅,沒(méi)有人的蹤影。

          6.孤:孤零零。

          7. 舟:小船。

          8. 蓑笠(suō lì):(蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用來(lái)防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。)

          【評(píng)析】

          《江雪》這首詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來(lái),這像是一幅一目了然的山水畫(huà):冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo),只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。但仔細(xì)品味,這潔、靜、寒涼的畫(huà)面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。

          首先,它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心,占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣。“孤”與“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世,甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。作者所要表現(xiàn)的主題于此已然透出,但是作者還嫌意興不足,又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景:遠(yuǎn)處峰巒聳立,萬(wàn)徑縱橫,然而山無(wú)鳥(niǎo)飛,徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧,處處生機(jī)盎然的自然界因何這般死寂呢?一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),覆蓋了千山,遮蔽了萬(wàn)徑。鳥(niǎo)不飛,人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚,冷清清的世界。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影。此時(shí)此刻,他的心境該是多么幽冷孤寒呀!這里,作者采用烘托渲染的手法,極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物,淡筆輕涂,只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到,連亙天地,高及峰巔,下及江水,咫尺之幅,涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。顧璘則說(shuō)“絕唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。

          其次,形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》:“亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處,漁人披得一蓑歸。”是詩(shī)亦寫(xiě)江雪中的漁翁,但造語(yǔ)平常,更乏境界,作者并沒(méi)有把自己的主觀意識(shí)與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去,所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”,而稱(chēng)贊柳宗元末尾兩句,說(shuō)是“人性有隔也哉?殆天所賦,不可及也已”!蘇軾所謂“人性”,即指詩(shī)人的情感熔鑄。“人性有隔”的對(duì)立面便是“人性無(wú)隔”,做到“人性無(wú)隔”,亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。我們知道,柳宗元在“永貞革新”失敗后.連遭貶斥,始終保持著一種頑強(qiáng)不屆的精神狀態(tài)。他的“永州八記”,專(zhuān)寫(xiě)窮山僻壤之景,借題立意,寄托遙深,凡一草一木,均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現(xiàn)。這首詩(shī)中的漁翁形象,身處孤寒之界而我行我素,足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標(biāo),其氣骨,其守貞不渝的心態(tài),不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō):“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際,畫(huà)面美而幽,流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性,閑適自在之情。柳宗元與張志和不同,他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家,立腳于充滿(mǎn)矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上,所以。.他遣境專(zhuān)取深冬寒涼之際,人的心情也不是只有縱情山水的一面,他還寫(xiě)出了嚴(yán)正清苦,凜然不可犯的一面,個(gè)性尤為突出。

          最后,這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題,他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛,行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn),推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字,正面破題。讀至結(jié)處,倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。蒼茫天宇,皚皚大地,其悠遠(yuǎn)的景界非常吸引人。   此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究,詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法:千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺小;鳥(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣;畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫(xiě)照。 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

          詩(shī)中所寫(xiě)的景物是:座座山峰,看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影,條條小路,也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪,一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁,乘著一葉孤舟,在寒江上獨(dú)自垂釣?矗@是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖啊!這幅畫(huà)面究竟意味著什么呢?大家知道,在藝術(shù)作品中,絕不會(huì)有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。在它們里面總是要或多或少地反映作者的感情和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的。事實(shí)上,風(fēng)景詩(shī)中的極品,盡管通篇花鳥(niǎo),滿(mǎn)紙煙霞,但必然是字字看來(lái)皆是景,聲聲細(xì)味總是情。這首詩(shī),也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷,就可以看出這一點(diǎn)。

          【賞析】

          這是一首婦孺皆知的小詩(shī),它字淺句順,讓人過(guò)目成誦,經(jīng)久不忘。如果一個(gè)人只能背誦三首古詩(shī),《江雪》十有八九是其中之一。當(dāng)我們陶醉于它的凝練的時(shí)候,不禁會(huì)思考它到底表達(dá)了什么?

          一首詩(shī)的內(nèi)涵能有多大?《江雪》似乎提供了一個(gè)典范。西方中世紀(jì)釋讀《圣經(jīng)》,曾有“四義釋讀法”,主張分字義的、寓意的、規(guī)訓(xùn)義的、靈義的'四個(gè)層次理解《圣經(jīng)》。我們也不妨從多層意義上來(lái)欣賞這首小詩(shī)。

          首先從最淺顯的字面上看,《江雪》提供的是一幅栩栩如生的“寒江獨(dú)釣圖”。前兩句是天寒地凍的大背景:千山疊嶂,白雪皚皚,萬(wàn)徑盤(pán)曲,冰封凄凄,天空中沒(méi)有一只飛鳥(niǎo),路面上沒(méi)有一個(gè)行人。后兩句是小焦點(diǎn):在這大背景中有條江,江面上有一小漁船,漁船上有一穿蓑戴笠的老漁翁,老漁翁手持一根釣竿,獨(dú)自垂釣。描繪極有層次,很多的國(guó)畫(huà)常常取材于此。宏闊的天地和微小的漁翁形成鮮明對(duì)照,而整幅畫(huà)面給人直觀感受是“冷”和“寂”。

          “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。我們馬上會(huì)想到詩(shī)人恐怕不單單是為了畫(huà)一幅毫無(wú)意義的圖畫(huà)吧?這苦寒靜寂的圖畫(huà)背后,是怎樣一付情懷呢?自永貞革新失敗以來(lái),詩(shī)人屢遭打擊迫害,被貶謫到荒涼的永州,政治抱負(fù)不得施展,志同道合的朋友天各一方,生活上又陷入失朋少伴的孤獨(dú)之中。這陷入幽靜寒冷的境地之中,在千山萬(wàn)徑的人世間也沒(méi)有同伴的孤苦老漁翁,不正是此時(shí)詩(shī)人的自況么?

          然而,用詩(shī)人的政治、人生遭際作比附,雖然可以一一應(yīng)驗(yàn),卻不能中止我們對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)會(huì)。從更深一層看,這首詩(shī)則反映了詩(shī)人的在此厄運(yùn)中的不屈不撓的精神境界:雖深陷絕境而不悔其執(zhí)著之心,雖歷冰雪而不改其高潔之志。有論者以為在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里,那個(gè)老漁翁不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專(zhuān)心釣魚(yú),形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高孤傲,凜然不可侵犯。這個(gè)漁翁形象,實(shí)際正是柳宗元思想感情的寄托和寫(xiě)照。

          不過(guò),精神寫(xiě)照說(shuō),還算不得最高層次的理解。因?yàn)檫@樣的精神,必得在如此的環(huán)境中才能展現(xiàn)出來(lái),詩(shī)境真正的高超之處卻在于超越這個(gè)苦寒的世界,而達(dá)到精神的沉寂。這便是禪的境界。詩(shī)人深受佛禪思想浸染,必然深悟“色即是空”的佛理,千山也好,飛鳥(niǎo)也好,萬(wàn)徑也好,人蹤也好,江面、小船、釣鉤、老翁,不過(guò)都是空無(wú),唯一存在的是漁翁的超脫。所釣非魚(yú),乃禪也。

          這樣我們就可以不同層次上體會(huì)這首小詩(shī)的美,層次雖有深淺之分,然而每一層面都有自己特有的藝術(shù)美。言有盡意無(wú)窮,這也許是《江雪》千百年來(lái)令人贊嘆不已,以二十字而占據(jù)中國(guó)文學(xué)史重要一席的原因吧。

        【江雪柳宗元朗讀】相關(guān)文章:

        柳宗元古詩(shī)江雪朗讀11-04

        柳宗元《江雪》鑒賞11-03

        柳宗元《江雪》課件10-28

        柳宗元《江雪》朗誦12-01

        《江雪》柳宗元詩(shī)意10-24

        《江雪》柳宗元賞析10-08

        柳宗元-江雪賞析09-27

        江雪 柳宗元視頻06-01

        柳宗元《江雪》淺析05-19

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>