1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 亂世中的美神-李清照

        時(shí)間:2023-04-09 12:35:07 李清照 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        亂世中的美神-李清照

          引導(dǎo)語:李清照出生于一個(gè)官宦人家,父親李格非進(jìn)士出身,在朝為官,地位并不算低,是學(xué)者兼文學(xué)家,又是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀,善文學(xué)。這樣的出身,在當(dāng)時(shí)對一個(gè)女子來說是很可貴的。官宦門第及政治活動的濡染,使她視界開闊,氣質(zhì)高貴。而文學(xué)藝術(shù)的熏陶,又讓她能更深切細(xì)微地感知生活,體驗(yàn)美感,下面是有關(guān)李清照“亂世中的美神”的資訊,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

        亂世中的美神-李清照

          李清照是因?yàn)槟鞘字摹堵暵暵繁蝗藗兯涀〉。那是一種凄冷的美,特別是那句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,簡直成了她個(gè)人的專有品牌,彪炳于文學(xué)史,空前絕后,沒有任何人敢于企及。于是,她便被當(dāng)作了愁的化身。當(dāng)我們穿過歷史的塵煙咀嚼她的愁情時(shí),才發(fā)現(xiàn)在中國三千年的古代文學(xué)史中,特立獨(dú)行,登峰造極的女性也就只有她一人。而對她的解讀又“怎一個(gè)愁字了得”。

          其實(shí)李清照在寫這首詞前,曾經(jīng)有過太多太多的快樂。

          李清照于宋神宗元豐七年(1084年)出生于一個(gè)官宦人家。父親李格非進(jìn)士出身,在朝為官,地位并不算低,是學(xué)者兼文學(xué)家,又是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀,善文學(xué)。這樣的出身,在當(dāng)時(shí)對一個(gè)女子來說是很可貴的。官宦門第及政治活動的濡染,使她視界開闊,氣質(zhì)高貴。而文學(xué)藝術(shù)的熏陶,又讓她能更深切細(xì)微地感知生活,體驗(yàn)美感。因?yàn)椴豢赡苡挟?dāng)時(shí)的照片傳世,我們現(xiàn)在無從知道她的相貌。但據(jù)這出身的推測,再參考她以后詩詞所流露的神韻,她該天生就是一個(gè)美人。

          請看下面這三首詞:

          [浣溪沙]繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風(fēng)情深有韻,半箋嬌恨寄幽懷,月移花影約重來。(寶鴨,發(fā)型。)

          [浣溪沙]淡蕩春光寒食天,玉爐沈水裊殘煙,夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草,江梅已過柳生棉,黃昏疏雨濕秋千。(沈水,香名;斗草,一種游戲。)

          [點(diǎn)絳唇]蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪剗金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。(剗襪,不穿鞋。)

          一個(gè)天真無邪的少女,秀發(fā)香腮,面如花玉,情竇初開,春心萌動,難以按捺。她躺在閨房中,或者傻傻地看著沈香裊裊,或者起身寫一封情書,然后又到后園里去與女伴斗一會兒草。

          官宦人家的千金小姐,享受著舒適的生活,并能得到一定的文化教育,這在千年封建社會中并不奇怪。令人驚奇的是,李清照并沒有按常規(guī)初識文字,嫻熟針繡,然后就等待出嫁。她飽覽了父親的所有藏書,文化的汁液將她澆灌得不但外美如花,而且內(nèi)秀如竹。她在駕馭詩詞格律方面已經(jīng)如斗草、蕩秋千般隨意自如。而品評史實(shí)人物,卻胸有塊壘,大氣如虹。

          唐開元天寶間的安史之亂及被平定是中國歷史是的一個(gè)大事件,后人多有評論。唐代詩人元結(jié)作有著名的《大唐中興頌》,并請大書法家顔真卿書刻于壁,被稱為雙絕。與李清照同時(shí)的張文潛,是“蘇門四學(xué)士”之一,詩名已盛,也算個(gè)大人物,曾就這道碑寫了一首詩,感嘆:“天遣二子傳將來,高山十丈摩蒼崖。誰持此碑入我室,使我一見昏眸開。”這詩轉(zhuǎn)閨閣,入繡戶,傳到李清照的耳朵里,她隨即和一首道:“五十年功如電掃,華清花柳咸陽草。五坊供俸斗雞兒,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才。勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。何為出戰(zhàn)則披靡,傳置荔枝多馬死。堯功舜德本如天,安用區(qū)區(qū)記文字。著碑銘德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。”你看這詩哪像是出自一個(gè)閨中女子之手。鋪敘場面,品評功過,慨嘆世事,不讓浪漫豪放派的李白、辛棄疾。李父格非初見此詩不覺一驚。這詩傳到外面更是引起文人堆里好一陣躁動。李家有女初長成,筆走龍蛇起雷聲。少女李清照靜靜地享受著嬌寵和才氣編織的美麗光環(huán)。

          愛情是人生最美好的一章。它是一個(gè)渡口,一個(gè)人將從這里出發(fā),從少年走向青年,從父母溫暖的翅膀下走向獨(dú)立的人生,包括再延續(xù)新的生命。因此,它充滿著期待的焦慮、碰撞的火花、沁人的溫馨,也有失敗的悲涼。它能奏出最復(fù)雜,最震撼人心的交響。許多偉人的生命都是在這一刻放出奇光異彩的。

          當(dāng)李清照滿載著閨中少女所能得到的一切幸福,步入愛河時(shí),她的美好人生又更上一層樓,為我們留下了一部愛情經(jīng)典。她的愛情不像西方的羅密歐與朱麗葉,也不像東方的梁山伯與祝英臺,不是那種經(jīng)歷千難萬阻,要死要活之后才享受到的甜蜜,而是起步甚高,一開始就跌在蜜罐里,就站在山頂上,就住進(jìn)了水晶宮里。夫婿趙明誠是一位翩翩少年,兩人又是文學(xué)知己,情投意合。趙明誠的父親也在朝為官,兩家門當(dāng)戶對。更難得的是他們二人除一般文人詩詞琴棋的雅興外,還有更相投的事業(yè)結(jié)合點(diǎn)——金石研究。在不準(zhǔn)自由戀愛,要靠媒妁之言、父母之意的封建時(shí)代,他倆能有這樣的愛情結(jié)局,真是天賜良緣,百里挑一了。就像陸游的《釵頭鳳》為我們留下愛的悲傷一樣,李清照為我們留下了愛情的另一端——愛的甜美。這個(gè)愛情故事,經(jīng)李清照妙筆的深情潤色,成了中國人千余年來的精神享受。

          請看這首《減字木蘭花》:

          賣花擔(dān)上,買得一枝春欲放。淚染輕勻,猶帶彤霞曉露痕。怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬢斜簪,徒教郎比比看。

          這是婚后的甜蜜,是對丈夫的撒嬌。從中也透出她對自己美麗的自信。

          再看這首送別之作《一剪梅》:

          紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

          離愁別緒,難舍難分,愛之愈深,思之愈切,另是一種甜蜜的偷偷地咀嚼。

          更重要的是,李清照絕不是一般的只會嘆息幾句“賤妾守空房”的小婦人,她在空房里修煉著文學(xué),直將這門藝術(shù)煉得爐火純青,于是這種最普通的愛情表達(dá)竟變成了夫妻間的命題創(chuàng)作比賽,成了他們向藝術(shù)高峰攀登的記錄。

          請看這首《醉花陰 重陽》:

          薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。

          這是趙明誠在外地時(shí),李清照寄給他的一首相思詩。徹骨的愛戀,癡癡的思念,借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致。史載趙明誠收到這首詞后,先這情所感,后更為詞的藝術(shù)力所激,發(fā)誓要寫一首超過妻子的詞。他閉門謝客,三日得詞五十首,將李詞雜于其間,請友人評點(diǎn),不料友人說只有三句最好:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”趙自嘆不如。這個(gè)故事流傳極廣,可想他們夫妻二人是怎樣在相互愛慕中享受著琴瑟相和的甜蜜。這也令后世一切有才有貌卻得不到相應(yīng)質(zhì)量愛情的男女感到一絲的悲涼。李清照自己在《金石錄后序》里追憶那段生活時(shí)說:“余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂,指堆積書史,言某事在某卷第幾頁第幾行,以中否勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。”這是何等的幸福,何等的歡樂,怎一個(gè)“甜”字了得。這蜜一樣的生活,滋養(yǎng)著她綽約的風(fēng)姿和旺盛的藝術(shù)創(chuàng)造。

          但上天早就發(fā)現(xiàn)了李清照更博大的藝術(shù)才華。如果只讓她這樣去輕松地寫一點(diǎn)閨怨閑愁,中國歷史、文學(xué)史將會從她的身邊白白走過。于是宇宙爆炸,時(shí)空激蕩,新的人格考驗(yàn),新的命題創(chuàng)作一起推到了李清照的面前。

          宋王朝經(jīng)過167年“清明上河圖”式的和平繁榮之后,天降煞星,北方崛起了一個(gè)游牧民族。金人一錘砸爛了都城汴京(開封)的瓊樓玉苑,還掠走了徽、欽二帝,趙宋王朝于公元1127年匆匆南逃,開始了中國歷史上國家民族極屈辱的一頁。李清照在山東青州的愛巢也樹倒窩散,一家人開始過漂泊無定的生活。南渡第二年,趙明誠被任為京城建康的知府,不想就在這時(shí)發(fā)生了一件國恥又蒙家羞的事。一天深夜,城里發(fā)生叛亂,身為地方長官的趙明誠不是身先士卒指揮戡亂,而是偷偷用繩子縋城逃走。事定之后,他被朝廷撤職。李清照這個(gè)柔弱女子,在這件事上卻表現(xiàn)出大節(jié)大義,很為丈夫臨陣脫逃而羞愧。趙被撤職后夫婦二人繼續(xù)沿長江而上向江西方向流亡,一路難免有點(diǎn)別扭,略失往昔的魚水之和。當(dāng)行至烏江鎮(zhèn)時(shí),李清照得知這就是當(dāng)年項(xiàng)羽兵敗自刎之處,不覺心潮起伏,面對浩浩江面,吟下了這首千古絕唱:

          生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

          丈夫在其身后聽著這一字一句的金石之聲,面有愧色,心中泛起深深的自責(zé)。第二年(1129)趙明誠被召回京復(fù)職,但隨即急病而亡。

          人不能沒有愛,如花的女人不能沒有愛,感情豐富的女詩人就更不能沒有愛。正當(dāng)她的藝術(shù)之樹在愛的汁液澆灌下茁壯成長時(shí),上帝無情地?cái)財(cái)嗔怂膼酆。李清照是一懂得愛就被愛所寵,被家所捧的人,現(xiàn)在一下被困在了干涸的河床上,她怎么能不犯愁呢?

          失家之后的李清照開始了她后半生的三大磨難。

          第一大磨難就是再婚又離婚,遭遇感情生活的痛苦。

          趙明誠死后,李清照行無定所,身心憔悴。不久嫁給了一個(gè)叫張汝舟的人。對于李清照為什么改嫁,史說不一,但一個(gè)人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個(gè)張汝舟,初一接觸也是個(gè)彬彬有禮的君子,剛結(jié)婚之后張對她照顧得也還不錯(cuò),但很快就露出原形,原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命,而且《金石錄》也還沒有整理成書,當(dāng)然不能失去。在張看來,你既嫁我,你的身體連同你的一切都?xì)w我所有,為我支配,你還會有什么獨(dú)立的追求?兩人先是在文物支配權(quán)上鬧矛盾,漸漸發(fā)現(xiàn)志向情趣大異,真正是同床異夢。張汝舟先是以占有這樣一個(gè)美婦名詞人自豪,后漸因不能俘獲她的心,不能支配她的行為而惱羞成怒,最后完全撕下文人的面紗,拳腳相加,大打出手。華帳前,紅燭下,李清照看著這個(gè)小白臉,真是怒火中燒。曾經(jīng)滄海難為水,心存高潔不低頭。李清照視人格比生命更珍貴,哪里受得這種窩囊氣,便決定與他分手。但在封建社會女人要離婚談何容易。無奈之中,李清照走上一條絕路,魚死網(wǎng)破,告發(fā)張汝舟的欺君之罪。

          原來,張汝舟在將李清照娶到手后十分得意,就將自己科舉考試作弊過關(guān)的事拿來夸耀。這當(dāng)然是大逆不道。李清照知道,只有將張汝舟告倒治罪,自己才能脫離這張羅網(wǎng)。但依宋朝法律,女人告丈夫,無論對錯(cuò)輸贏,都要坐牢兩年。李清照是一個(gè)在感情生活上絕不湊合的人,她寧肯受皮肉之苦,也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂,她便表現(xiàn)出無情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說:“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人,寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。這場官司的結(jié)果是張汝舟被發(fā)配到柳州,李清照也隨之入獄。我們現(xiàn)在想象李清照為了婚姻的自由,在大堂之上,昂首挺胸,其堅(jiān)毅安詳之態(tài)真不亞于項(xiàng)羽引頸向劍時(shí)那勇敢地一刎。可能是李清照的名聲太大,當(dāng)時(shí)又有許多人關(guān)注此事,再加上朝中友人幫忙,李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。

          今天男女之間分離結(jié)合是合法合情的平常事,但在宋代,一個(gè)女人,尤其是一個(gè)讀書女人的再婚又離婚就要引起社會輿論的極大歧視。在當(dāng)時(shí)和事后的許多記載李清照的史書中都是一面肯定她的才華,同時(shí)又無不以“不終晚節(jié)”、“無檢操”、“晚節(jié)流蕩無歸”記之。節(jié)是什么,就是不管好壞,女人都得跟著這個(gè)男人過,就是你不許有個(gè)性的追求?梢娢覀兊呐娙水(dāng)時(shí)是承受了多么大的心理壓力。但是她不怕,她堅(jiān)持獨(dú)立的人格,堅(jiān)持高質(zhì)量的愛情,她以兩個(gè)月的時(shí)間快刀斬亂麻,甩掉了張汝舟這個(gè)“駔儈”的包袱,便全身心地投入到《金石錄》的編寫中去了,F(xiàn)在我們讀這段史料,真不敢相信是發(fā)生在近千年以前宋代的事,倒像是一個(gè)“五四”時(shí)代反封建的新女性。

          生命對人來說只有一次,那么愛情對一個(gè)人來說有幾次呢?大概最美好的,最揪心徹骨的也只有一次。愛情是在生命之舟上做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn),是把青春、才華、時(shí)間、事業(yè)都要賭進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便告成功,他們像中了頭彩的幸運(yùn)者一樣,一邊竊喜著自己的僥幸,美其名曰“緣”;一邊又用同情、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗,或者半失敗。李清照本來是屬于這一類型的,但上蒼欲成其名,必先奪其情,苦其心。于是就把她趕出這幸福一族,先是讓趙明誠離她而去,再派一個(gè)張汝舟來試其心志。她駕著一葉生命的孤舟迎著世俗的惡浪,以破釜沉舟的膽力做了好一場惡斗。本來愛情一次失敗,再試成功,甚而更加風(fēng)光者大有人在,司馬相如與卓文君就是。李清照也是準(zhǔn)備再攀愛峰的,但可惜她沒有翻過這道山梁。這是一個(gè)悲劇。一個(gè)女人心中愛的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了,這怎么能不令她沮喪,叫她不犯愁呢?

          李清照的第二大磨難是,身心顛沛流離,四處逃亡。

          1129年8月,丈夫趙明誠剛?cè)ナ溃?月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線,國君是國家的代表啊。但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構(gòu)并沒有這個(gè)覺悟,他不代表國家,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺州,一路逃下去,一直漂泊到海上,又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠(yuǎn)去的方向,自己雇船、求人、投親靠友,帶著她和趙明誠一生搜集的書籍文物,這樣苦苦地堅(jiān)持著。趙明誠生前有托,這些文物是舍命不能丟的,而且《金石錄》也還沒有出版,這是她一生的精神寄托。她還有一個(gè)想法就是這些文物在戰(zhàn)火中靠她個(gè)人實(shí)在難以保全,希望追上去送給朝廷,但是她始終沒能追上皇帝。她在當(dāng)年11月流浪到衢州,第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬卷書,兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。1130年11月,皇上看到身后跟隨的人太多不利逃跑,干脆就下令遣散百官。李清照望著龍旗龍舟消失在茫茫大海中,就更感到無限的失望。就按封建社會的觀念,國家者國土、國君、百姓。今國土讓人家占去一半,國君讓人家攆得抱頭鼠竄,百姓四處流離。國已不國,君已不君,她這個(gè)無處立身的亡國之民怎么能不犯大愁呢?李清照的身心在歷史的油鍋里忍受著痛苦的煎熬。

          大約是在避難溫州時(shí),她寫下這首《添字采桑子》:

          窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有余情。傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴霖霪。點(diǎn)滴霖霪,愁損北人不慣起來聽。

          “北人”是什么樣人呢?就是流浪之人,是亡國之民,李清照正是這其中的一個(gè)。中國歷史上的異族入侵多是由北而南,所以“北人”逃難就成了一種歷史現(xiàn)象,也成了一種文學(xué)現(xiàn)象。“愁損北人不慣起來聽”,我們聽到了什么呢?聽到了祖逖中流擊水的呼喊,聽到了陸游“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的嘆息,聽到了辛棄疾“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”的無奈,更又仿佛聽到了“我的家在松花江上”那悲涼的歌聲。

          1134年,金人又一次南侵,趙構(gòu)又棄都再逃。李清照第二次流亡到了金華。國運(yùn)維艱,愁壓心頭。有人請她去游附近的雙溪名勝,她長嘆一聲,無心出游:

          風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。

          《武陵春》

          李清照在流亡途中行無定所,國家支離破碎,到處物是人非,這愁就是一條船也載不動啊。這使我們想到杜甫在逃難中的詩句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。李清照這時(shí)的愁早已不是“一種相思,兩處閑愁”的家愁、情愁,現(xiàn)在國已破,家已亡,就是真有舊愁,想覓也難尋了。她這時(shí)是《詩經(jīng)》的《離黍》之愁,是辛棄疾“而今識盡愁滋味”的愁,是國家民族的大愁,她是在替天發(fā)愁啊。

          李清照是恪守“詩言志,歌永言”古訓(xùn)的。她在詞中所歌唱的主要是一種情緒,而在詩中直抒的才是自己的胸懷、志向、好惡。因?yàn)樗脑~名太甚,所以人們大多只看到她愁緒滿懷的一面。我們?nèi)绻麉⒆x她的詩文,就能更好地理解她的詞背后所蘊(yùn)含的苦悶、掙扎和追求,就知道她到底愁為哪般了。

          1133年高宗忽然想起應(yīng)派人到全國去探視一下徽、欽二帝,順便打探有無求和的可能。但聽說要入虎狼之域,一時(shí)朝中無人敢應(yīng)命。大臣韓肖胄見狀自告奮勇,愿冒險(xiǎn)一去。李清照日夜關(guān)心國事,聞此十分激動,滿腹愁緒頓然化作希望與豪情,便作了一首長詩相贈。她在序中說:“有易安室者,父祖皆出韓公門下,今家世淪替,子姓寒微,不敢望公之車塵。又貧病,但神明未衰弱。見此大號令,不能妄言,作古、律詩各一章,以寄區(qū)區(qū)之意。”當(dāng)時(shí)她是一個(gè)貧病交加,身心憔悴,獨(dú)身寡居的婦道人家,卻還這樣關(guān)心國事。不用說她在朝中沒有地位,就是地社會上也輪不到她來議論這些事啊。但是她站了出來,大聲歌頌韓肖胄此舉的凜然大義:“原奉天地靈,愿奉宗廟威。徑持紫泥詔,直入黃龍城。”“脫衣已被漢恩暖,離歌不道易水寒。”她愿以一個(gè)民間寡婦的身份臨別贈幾句話:“閭閻嫠婦亦如,瀝血投書干記室”,“不乞隋珠與和璧,只乞鄉(xiāng)關(guān)新信息”,“子孫南渡今幾年,飄零遂與流人伍。欲將血淚寄山河,去灑東山一抔土。”

          浙江金華有南北朝時(shí)因沈約曾題《八詠詩》而得名的一座名樓,李避難于此,登樓遙望這殘存的半壁江山,不禁臨風(fēng)感慨:

          千古風(fēng)流八詠樓,江山留與后人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。

          《題八詠樓》

          我們單看這詩的氣勢,這哪里像一個(gè)流浪中的女子所寫啊。倒像一個(gè)亟待收復(fù)失地的將軍或一個(gè)憂國傷時(shí)的臣子。那一年我到金華特地去憑吊這座樓。時(shí)日推移,樓已被后起的民房擁擠在一處深巷里,但亦然鶴立雞群,風(fēng)骨不減當(dāng)年。一位看樓的老人也是個(gè)李清照迷,他向我講了幾個(gè)李清照故事的民間版本,又拿出幾頁新搜集的手抄的李詞送給我。我仰望危樓,俯察巷陌,深感詞人英魂不去,長在人間。李清照在金華避難期間,還寫了一篇《打馬賦》。“打馬”本是當(dāng)時(shí)的一種賭博游戲,李卻借題發(fā)揮,在文中大量引用歷史上名臣良將的典故,狀寫金戈鐵馬,揮師疆場的氣勢,譴責(zé)宋室的無能。文末直抒自己烈士暮年的壯志:

          “木蘭橫戈好女子,老矣不復(fù)志千里。但愿相將過淮水!”

          從這些詩文中可以看見,她真是“位卑未敢忘憂國”,何等地心憂天下,心憂國家啊。“但愿相將過淮水”,這使我們想起祖逖聞雞起舞,想到北宋抗金名臣宗澤病危之時(shí)仍擁被而坐大喊:過河!這是一個(gè)女詩人,一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出的呼喊啊!與她早期的閑愁閑悲直是相差十萬八千里。這愁中又多了多少政治之憂、民族之痛啊。

          后人評李清照常常觀止于她的一懷愁緒,殊不知她的心靈深處,總是冒著抗?fàn)幍幕鸹ê蛯硐氲暮艉啊K且驗(yàn)榭床坏匠雎范畎?她不依奉權(quán)貴,不違心做事。她和當(dāng)朝權(quán)臣秦檜本是親戚,秦檜的夫人是她二舅的女兒,親表姐。但是李清照與他們概不來往,就是在她的婚事最困難的時(shí)候,她寧可去求遠(yuǎn)親也不上秦家的門。秦府落成,大宴親朋,她也拒不參加。她不滿足于自己“學(xué)詩漫有驚人句”,而“欲將血淚寄山河”,她希望收復(fù)失地,“徑持紫泥詔,直入黃龍城”。但是她看到了什么呢?是偏安都城的虛假繁榮,是朝廷打擊志士、迫害忠良的怪事,是主戰(zhàn)派和民族義士們血淚的呼喊。1141年,也就是李清照58歲這一年,岳飛被秦檜下獄害死。這件案子驚動京城,震動全國,烏云壓城,愁結(jié)廣宇。李清照心緒難寧,我們的女詩人又陷入更深的憂傷之中。

          李清照遇到的第三大磨難是超越時(shí)空的孤獨(dú)。

          感情生活的痛苦和對國家民族的憂心,已將她推入深深的苦海,她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點(diǎn),還不算最傷最痛,最孤最寒。本來生活中婚變情離者,時(shí)時(shí)難免;忠臣遭棄,也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢?問題在于她除了遭遇國難、情愁,就連想實(shí)現(xiàn)一個(gè)普通人的價(jià)值,竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子,守著一孤清的小院落,身邊沒有一個(gè)親人,國事已難問,家事怕再提,只有秋風(fēng)掃著黃葉在門前盤旋,偶爾有一兩個(gè)舊友來訪。她有一孫姓朋友,其小女十歲,極為聰穎。一日孩子來玩時(shí),李清照對她說,你該學(xué)點(diǎn)東西,我老了,愿將平生所學(xué)相授。不想這孩子脫口說道:“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口涼氣,她覺得一陣暈眩,手扶門框,才使自己勉強(qiáng)沒有摔倒。童言無忌,原來在這個(gè)社會上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關(guān)心國事、著書立說、傳道授業(yè)。她收集的文物汗牛充棟,她學(xué)富五車,詞動京華,到頭來卻落得個(gè)報(bào)國無門,情無所托,學(xué)無所專,別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里,一種可怕的孤獨(dú)向她襲來,這個(gè)世界上沒有一個(gè)人能讀懂她的心。她像祥林嫂一樣茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中,吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的,也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》:

          尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時(shí)相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!

          是的,她的國愁、家愁、情愁,還有學(xué)業(yè)之愁,怎一個(gè)愁字了得!

          李清照所尋尋覓覓的是什么呢?從她的身世和詩詞文章中,我們至少可以看出,她在尋覓三樣?xùn)|西。一是國家民族的前途。她不愿看到山河破碎,不愿“飄零遂與流人伍”,“欲將血淚寄山河”。在這點(diǎn)上她與同時(shí)代的岳飛、陸游及稍后的辛棄疾是相通的。但身為女人,她既不能像岳飛那樣馳騁疆場,也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座,痛拍欄桿。她甚至沒有機(jī)會和他們交往,只有獨(dú)自一人愁。二是尋覓幸福的愛情。她曾有過美滿的家庭,有過幸福的愛情,但轉(zhuǎn)瞬就破碎了。她也做過再尋覓幸福的夢,但又碎得更慘,甚至身負(fù)枷鎖,鋃鐺入獄。還被以“不終晚節(jié)”載入史書,生前身后受此奇辱。她能說什么呢?也只有獨(dú)自一人愁。三是尋覓自身價(jià)值。她以非凡的才華和勤奮,又借著愛情的力量,在學(xué)術(shù)上完成了《金石錄》巨著,在詞藝上達(dá)到了空前的高度。但是,那個(gè)社會不以為奇,不以為功,連那十歲的小女孩都說“才藻非女子事”,甚至后來陸游為這個(gè)孫姓女子寫墓志時(shí)都認(rèn)為這話說得好。以陸游這樣熱血的愛國詩人,也認(rèn)為“才藻非女子事”,李清照還有什么話可說呢?她只好一人咀嚼自己的凄涼,又是只有一個(gè)愁。

          李清照是研究金石學(xué)、文化史的,她當(dāng)然知道從夏商到宋,女子有才藻、有著作的廖若晨星,而詞藝絕高的也只有她一人。都說物以稀為貴,而她卻被看作異類,是叛逆,是多余。她環(huán)顧上下兩千年,長夜如磐,風(fēng)雨如晦,相知有誰?魯迅有一首為歌女立照的詩:“華燈照宴敞豪門,嬌女嚴(yán)妝侍玉尊。忽憶情親焦土下,佯看羅襪掩淚痕。”李清照是一個(gè)被封建社會役使的歌者,她本在嚴(yán)妝靚容地侍奉著這個(gè)社會,但忽然想到她所有的追求都已失落,它所歌唱的無一實(shí)現(xiàn),不由得一陣心酸,只好“佯說黃花與秋風(fēng)”。 李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人。作為女人,她處在封建社會的底層,作為一個(gè)知識分子,她又處在社會思想的制高點(diǎn),她看到了許多別人看不到的事情,追求著許多人不追求的境界,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。本來,三千年封建社會,來來往往有多少人都在心安理得,隨波逐流地生活。你看,北宋倉皇南渡后不是又夾風(fēng)夾雨,稱臣稱兒地茍延了152年嗎!盡管與李清照同時(shí)代的.陸游憤怒地喊道:“公卿有黨排宗澤,帷幄無人用岳飛”,但朝中的大人們不是照樣做官,照樣花天酒地嗎?你看,雖生亂世,有多少文人不是照樣手搖折扇,歌詠歲月,琴棋書畫了一生嗎?你看,有多少女性,就像那個(gè)孫姓女子一般,不學(xué)什么詞藻,不追求什么愛情,不是照樣生活嗎?但是李清照卻不,她以平民之身,思公卿之責(zé),念國家大事;以女人之身,求人格平行,愛情之尊。無論對待政事、學(xué)業(yè)還是愛情、婚姻,她決不隨波,決不湊合,這就難免有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架,集國難、家難、婚難和學(xué)業(yè)之難于一身,凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

          “明月松間照,清泉石上流”,從骨子里講,李清照除追求民族氣節(jié)和政治上的堅(jiān)定外,還追求人格的超俗。她總是清醒地持著一種做人標(biāo)準(zhǔn),頑強(qiáng)地守著自己的節(jié)操。在未遭大難,生活還比較穩(wěn)定時(shí),已見出她高標(biāo)準(zhǔn)的人格追求。當(dāng)年趙明誠在萊州做官,她去探親,見室中讀書不多,竟大不悅,作詩曰:“寒窗敗幾無書吏,公路生平竟如此。”以后世事紛擾,她就更超群撥俗,出污泥而不染。她是站在世紀(jì)的高閣之上,穿越時(shí)空,俯視眾生的,所以有一種特殊的寂寞:“臨高閣,亂山平野煙光薄。煙光薄,棲鴉歸后,暮天聞角。斷香殘酒清懷惡,西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落,又還秋色,又還寂寞。”(《憶秦娥》)有一本書叫《百年孤獨(dú)》,李清照是千年孤獨(dú),環(huán)顧女界無同類,再看左右無相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通,“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”。還有,她不可能知道,千年之后,到封建社會氣數(shù)將盡時(shí),才又出了一個(gè)與她相知相通的女性——秋瑾,秋瑾回首長夜三千年,也長嘆了一聲:“秋風(fēng)秋雨愁煞人!”

          如果李清照像那個(gè)孫姓女孩或者魯迅筆下的祥林嫂一樣,是一個(gè)已經(jīng)麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗?fàn)幍亩攀,也就算了。她偏偏是以心抗世,以筆喚天。她憑著極高的藝術(shù)天賦,將這漫天愁緒又抽絲剝繭般地進(jìn)行了細(xì)細(xì)地紡織,化愁為美,創(chuàng)造了讓人們永遠(yuǎn)享受無窮的詞作珍品。李詞的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于艾怨纏綿之中有執(zhí)著堅(jiān)韌的陽剛之氣,雖為說愁,實(shí)為寫真情大志,所以才耐得人百年千年地讀下去。鄭振鐸在《中國文學(xué)史》中評價(jià)說:“她是獨(dú)創(chuàng)一格的,她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響,別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了,庸才作家是絕不能追得上的。無數(shù)的詞人詩人,寫著無數(shù)的離情閨怨的詩詞;他們一大半是代女主人翁立言的,這一切的詩詞,在清照之前,直如糞土似的無可評價(jià)。”于是,她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美,她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。

          隨著時(shí)代的進(jìn)步,李清照當(dāng)年許多痛苦著的事和情都有了答案,可是當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí),總能看見那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的美神。

        【亂世中的美神-李清照】相關(guān)文章:

        李清照女子酒詞中的情感02-07

        李清照詩詞中“愁”的不同內(nèi)涵09-13

        李清照詩詞中的女性自我形象09-23

        李清照詞中借花抒發(fā)的自我意識04-14

        李清照經(jīng)典的詩07-25

        李清照的詞精選11-10

        李清照與辛棄疾08-30

        李清照的情詩07-27

        經(jīng)典李清照詩詞02-06

        憶秦娥李清照08-17

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>