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林清玄《馬纓丹翻身》閱讀答案
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林清玄《馬纓丹翻身》閱讀答案 1
馬纓丹翻身
林清玄
⑴臺北市區(qū)的安全島上,行人道旁,開滿了一大片紫的、黃的、白的、紅的小花,繁華美麗。
⑵走近一看,才發(fā)現(xiàn)是馬纓丹花,不知道什么時候開始,馬纓丹竟已彌漫了整個城市。
、邱R纓丹攻略了城市,使我感到驚奇,那是因為馬纓丹原是鄉(xiāng)間極為粗賤的花,蔓生于田野、坡地與林間,雖然它的花朵很美,有如散落的小星星;它的花期很長,從春天可以一直開到冬天。但是,它一向不為人喜歡。
、锐R纓丹不受歡迎,有很大部分來自它的名字。在鄉(xiāng)下,我們叫它“死人花”,那是因為馬纓丹的花會發(fā)出一種怪味,似香非香,又經(jīng)常蓋滿了墳地。其次,是它的生命力太強了,稍不留意,就會搶去作物的生機,對于這種除之不盡的花,鄉(xiāng)人都會感嘆地說:“有夠臭賤!”
、上耨R纓丹這種花,在臺灣鄉(xiāng)下是不登大雅之堂的,既不會被植于花園,也不會被種于庭院。
、逝c馬纓丹一字之差的金合歡,又叫做“馬纓花”,待遇是大有差別的。鄉(xiāng)下人認為,有如煙火盛放的金合歡,充滿了喜氣;而同樣盛放如煙火的馬纓丹,則充滿了穢氣。
、笋R纓丹不管別人的眼光,自興自謝,猶枯猶榮。
、绦〉臅r候,我對這些被人離棄的花,有著難言的同情,常常剪下滿滿的小花,丟入庭前的水缸,水缸霎時熱鬧,映著天光云影,使我不禁為那不凡的美而癡了。
⑼美麗的馬纓丹只有天地,沒有是非。俗人俗眼看這種花,只是泄露了自己的粗鄙,于馬纓丹又有何損失呢?
、卧诔鞘欣,我經(jīng)常漫步于馬纓丹盛開的街頭,這使我感到喜悅,也感到澄明。喜悅的是,馬纓丹終于翻身了,曾有更多更多的人欣賞到馬纓丹的美,趨近一聞,它有獨具的味道,非香是香,在強調(diào)風格與自我的城市,馬纓丹的確是風格獨具、自我強烈的花。
、鲜刮腋械匠蚊鞯氖,時間與空間的對待并不是單一而絕對的。三十年前的鄉(xiāng)間看見的,是粗賤丑怪;三十年后的城市,卻是繁華美麗的。我們的人生不也是這樣嗎?在某一個時間點上,我們的美與價值被忽略了;但只要我們堅持著美與價值,在另一個時間點上,我們的光輝就會確立。在某一個空間上,被視之為怪的,像竹林七賢、揚州八怪,歷經(jīng)千年之后,人們才大夢初醒,看見他們的先知。
⑿內(nèi)心澄明的人,不會為一時一地的評價,或一時一地的曲解,而改變自己美好的初衷。千山飛越,萬里孤鴻,在旅途上,人們往往要從縹緲的鴻影、雪泥的鴻爪去意見鴻,但能意見者眾,能意會者寡;能一瞥者多,能驚鴻者少。
⒀有人欣賞,我能站在都城最熱鬧的街頭,與人心心相印;無人欣賞,我也能站在最孤寂的荒地,與天地精神相照。
、椅沂且恢Ψ欠驳鸟R纓丹,有的人認為我不宜供養(yǎng)佛堂,我知道那是他們的鼠目蛙見;我不在佛堂供養(yǎng),我在山間供養(yǎng),佛無所不在,無分別見。
、游沂且恢γ利惖鸟R纓丹,有的人認為我不能作為情人愛的信物,我知道那是他們的意韻不足;我不成為花束做信物,我立于永恒之河邊見證。
、晕沂且恢η逖诺鸟R纓丹,有的人認為我不宜作為茶道的瓶花,我知道那是他們的道未會通;我不只在花瓶、不只在茶堂,在天地的任何地方,都是一樣的清雅。
⒄或者叫我馬纓丹,或者不是。
、治沂巧⒙涞狞c點繁星,你走過的風中,一直都有我的消息!
19.文章寫馬纓丹,第⑥自然段卻寫了與馬纓丹一字之差的金合歡(馬纓花),請問這樣寫有什么作用?(4分)
20.請你理解“美麗的馬纓丹只有天地,沒有是非”一句中,“天地”、“是非”兩詞的含義。(4分)
21.文中的馬纓丹有著美好的精神品質(zhì),請你結(jié)合原文談?wù)勸R纓丹給了你哪些人生的啟示。(4分)
22.文章⒁⒂⒃自然段寫法上有獨特的妙處,表情達意起到了很好的作用,請你任選兩個角度進行賞析。(6分)
閱讀答案
19.答:對比(襯托),人們喜愛充滿喜氣的金合歡,卻厭棄同樣盛放如煙的馬纓花,突出了馬纓花不管世俗眼光,自興自利,猶枯猶榮,堅持自我的美好品質(zhì)。
【解析:答出對比或襯托的手法2分,扣住馬纓花的美好品質(zhì)2分,意思對即可】
20.答:“天地”既是指馬纓丹生長的自然環(huán)境,同時也是指堅持自我,不因別人的評價和曲解而改變初衷的豁大胸襟(精神天地)!笆欠恰笔侵浮拔摇睂︸R纓丹的喜愛和人們對它的厭棄不屑的態(tài)度。
【解析:“天地”一詞要答出客觀的自然環(huán)境(1分),也要答出馬纓丹胸中的精神天地(1分)。“是非”要從“是”(“我”的喜愛)(1分)和“非”(人們的厭棄不屑)(1分)兩方面來作答】
21.答:①人生是多變的:它的時間與空間的存在,并不是單一而絕對的。
、趯Υ松膽B(tài)度:我們應(yīng)堅持自我,不改變自己美好的初衷。
【解析:概括原文作答,層次清楚,一點2分,意思相近即可】
22.答:(1)作者進行了人稱的轉(zhuǎn)換,使用第一人稱,將“我”寫成了馬纓丹,讓讀者覺得親切、真實,抒發(fā)了內(nèi)心對馬纓丹無限喜愛和贊美的真摯情感。
(2)運用了比擬的修辭手法,作者把“我”和馬纓丹聯(lián)系起來,賦予了馬纓丹“非凡”、“美麗”、“清雅”的品格,“供養(yǎng)”、“見證”等詞語寫出了馬纓丹美好的精神品質(zhì)。
(3)運用了排比的修辭手法,從空間的無所不在和時間的永恒的角度,寫出了馬纓丹美好清雅的精神品質(zhì),同時增強了文章的音韻美。
【解析:答對一點得3分!氨葦M”和“排比”分別從兩方面來答,指出手法1分,答出好處2分;第一 人稱的好處要扣住親切、真實兩方面來給分】
林清玄《馬纓丹翻身》閱讀答案 2
馬纓丹翻身
林清玄
、排_北市區(qū)的安全島上,行人道旁,開滿了一大片紫的、黃的、白的、紅的小花,繁華美麗。
⑵走近一看,才發(fā)現(xiàn)是馬纓丹花,不知道什么時候開始,馬纓丹竟已彌漫了整個城市。
、邱R纓丹攻略了城市,使我感到驚奇,那是因為馬纓丹原是鄉(xiāng)間極為粗賤的花,蔓生于田野、坡地與林間,雖然它的花朵很美,有如散落的小星星;它的花期很長,從春天可以一直開到冬天。但是,它一向不為人喜歡。
⑷馬纓丹不受歡迎,有很大部分來自它的名字。在鄉(xiāng)下,我們叫它“死人花”,那是因為馬纓丹的花會發(fā)出一種怪味,似香非香,又經(jīng)常蓋滿了墳地。其次,是它的生命力太強了,稍不留意,就會搶去作物的生機,對于這種除之不盡的花,鄉(xiāng)人都會感嘆地說:“有夠臭賤!”
、上耨R纓丹這種花,在臺灣鄉(xiāng)下是不登大雅之堂的,既不會被植于花園,也不會被種于庭院。
、逝c馬纓丹一字之差的金合歡,又叫做“馬纓花”,待遇是大有差別的。鄉(xiāng)下人認為,有如煙火盛放的金合歡,充滿了喜氣;而同樣盛放如煙火的馬纓丹,則充滿了穢氣。
、笋R纓丹不管別人的眼光,自興自謝,猶枯猶榮。
、绦〉臅r候,我對這些被人離棄的花,有著難言的同情,常常剪下滿滿的小花,丟入庭前的水缸,水缸霎時熱鬧,映著天光云影,使我不禁為那不凡的美而癡了。
、兔利惖鸟R纓丹只有天地,沒有是非。俗人俗眼看這種花,只是泄露了自己的粗鄙,于馬纓丹又有何損失呢?
、卧诔鞘欣,我經(jīng)常漫步于馬纓丹盛開的街頭,這使我感到喜悅,也感到澄明。喜悅的是,馬纓丹終于翻身了,曾有更多更多的人欣賞到馬纓丹的美,趨近一聞,它有獨具的味道,非香是香,在強調(diào)風格與自我的城市,馬纓丹的確是風格獨具、自我強烈的花。
、鲜刮腋械匠蚊鞯氖,時間與空間的對待并不是單一而絕對的。三十年前的鄉(xiāng)間看見的,是粗賤丑怪;三十年后的城市,卻是繁華美麗的。我們的人生不也是這樣嗎?在某一個時間點上,我們的美與價值被忽略了;但只要我們堅持著美與價值,在另一個時間點上,我們的光輝就會確立。在某一個空間上,被視之為怪的,像竹林七賢、揚州八怪,歷經(jīng)千年之后,人們才大夢初醒,看見他們的先知。
、袃(nèi)心澄明的人,不會為一時一地的評價,或一時一地的曲解,而改變自己美好的初衷。千山飛越,萬里孤鴻,在旅途上,人們往往要從縹緲的鴻影、雪泥的鴻爪去意見鴻,但能意見者眾,能意會者寡;能一瞥者多,能驚鴻者少。
⒀有人欣賞,我能站在都城最熱鬧的街頭,與人心心相印;無人欣賞,我也能站在最孤寂的荒地,與天地精神相照。
、椅沂且恢Ψ欠驳鸟R纓丹,有的人認為我不宜供養(yǎng)佛堂,我知道那是他們的鼠目蛙見;我不在佛堂供養(yǎng),我在山間供養(yǎng),佛無所不在,無分別見。
、游沂且恢γ利惖鸟R纓丹,有的人認為我不能作為情人愛的信物,我知道那是他們的意韻不足;我不成為花束做信物,我立于永恒之河邊見證。
、晕沂且恢η逖诺鸟R纓丹,有的人認為我不宜作為茶道的瓶花,我知道那是他們的道未會通;我不只在花瓶、不只在茶堂,在天地的任何地方,都是一樣的清雅。
、栈蛘呓形荫R纓丹,或者不是。
⒅我是散落的點點繁星,你走過的風中,一直都有我的消息!
9.本文“馬纓丹翻身”的說法貼切生動,請具體分析其表達效果。
10.聯(lián)系全文,分析第(4)段在文中的作用。
11.根據(jù)對第(11)段劃線句的理解,從古今中外名人中舉一例進行分析。
12.本文結(jié)尾使用人稱轉(zhuǎn)換,作者借馬纓丹表達了怎樣的人生態(tài)度?
答案
9.運用了擬人手法。馬纓丹過去被視為粗賤穢氣、難登大雅之堂,現(xiàn)在卻受到人們喜愛,種滿臺北市區(qū)。生動形象地將馬纓丹的際遇擬作起伏的人生,表達了作者的晞噓。
10.說明馬纓丹不受歡迎的原因。行文結(jié)構(gòu)上欲揚先抑,先寫人們過去對馬纓丹的厭棄不屑,為下文表達對馬纓丹的喜愛贊美之情蓄勢。
11.(如舉“竹林七賢”、“揚州八怪”,必須具體到個人。分析扣住其在某個時空點上,價值被忽視埋沒,時移世易之后價值被肯定。)
12.追求清雅澄明脫俗的美好內(nèi)心世界:毫不在意別人的評價和曲解:堅持白我,不改初衷。
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