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      2. 李白《與韓荊州書》注釋

        時(shí)間:2023-03-24 19:53:10 李白 我要投稿
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        李白《與韓荊州書》注釋

          《與韓荊州書》

        李白《與韓荊州書》注釋

          朝代:唐代

          作者:李白

          原文:

          白聞天下談士相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。”何令人之景慕,一至于此耶!豈不以有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價(jià)十倍!所以龍?bào)带P逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之、寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。

          白,隴西布衣,流落楚、漢。十五好劍術(shù),遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇心跡,安敢不盡于君侯哉!

          君侯制作神明,德行動(dòng)天地,筆參造化,學(xué)究天人。幸愿開張心顏,不以長揖見拒。必若接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言,倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命,人物之權(quán)衡,一經(jīng)品題,便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?

          昔王子師為豫州,未下車,即辟荀慈明,既下車,又辟孔文舉;山濤作冀州,甄拔三十余人,或?yàn)槭讨小⑸袝,先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律,入為秘書郎,中間崔宗之、房習(xí)祖、黎、許瑩之徒,或以才名見知,或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬,忠義奮發(fā),以此感激,知君侯推赤心于諸賢腹中,所以不歸他人,而愿委身國士。儻急難有用,敢效微軀。

          且人非堯舜,誰能盡善?白籌畫,安能自矜?至于制作,積成卷軸,則欲塵穢視聽?值裣x小技,不合大人。若賜觀,請給紙墨,兼之書人,然后退掃閑軒,繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠,長價(jià)于、卞之門。幸惟下流,大開獎(jiǎng)飾,惟君侯圖之。

          《與韓荊州書》注釋

          (1)談士:言談之士?兹凇杜c曹操論盛孝章書》:“天下談士,依以揚(yáng)聲。”

          (2)萬戶侯:食邑萬戶的封侯。唐朝封已無萬戶侯之稱,此處借指顯貴。

          (3)景慕:敬仰愛慕。

          (4)周公:即姬旦,周文王子,周武王弟。因采邑在周(今陜西歧山縣北),故稱周公。

          吐握:吐(口中所含食物)握發(fā)(頭發(fā))。周公自稱“我一沐(洗頭)三握發(fā),一飯三吐,起以待士,猶恐失天下之賢人”(見《史記·魯世家》),后世因以“吐握”形容禮賢下士。

          (5)龍門:在今山西河津西北黃河兩岸,峭壁對峙,形如闕門。傳說江海大魚能上此門者即化為龍。東漢李有高名,當(dāng)時(shí)士人有受其接待者,名為登龍門。

          (6)龍盤鳳逸:喻賢人在野或屈居下位。收名定價(jià):獲取美名,奠定聲望。

          (7)君侯:對尊貴者的敬稱,尤指上級。毛遂:戰(zhàn)國時(shí)趙國平原君食客。秦圍邯鄲,趙王使平原君求救于楚,毛遂請求隨同前往,自薦說:“臣乃今日請?zhí)?a target="_blank" title="囊">囊中耳。使遂早得處中,乃穎脫而出,非特其末見而已。”隨從至楚,果然說服了楚王,使其同意發(fā)兵。平原君于是奉他為上客(見《史記·平原君虞卿列傳》)。穎(yǐng):指錐芒。穎脫而出,喻才士若獲得機(jī)會,必能充分顯示其才能。

          (8)隴西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肅臨)。李白自稱十六國時(shí)涼武昭王李之后,李為隴西人。布衣:平民。楚漢:當(dāng)時(shí)李白安家于安陸(今屬湖北),往來于陽、江夏等地。

          (9)干:干謁,對人有所求而請見。諸侯:此指地方長官。

          (10)歷:普遍。抵:拜謁,進(jìn)見。卿相:指中央朝廷高級官員。疇(chóu nǎng):往日。

          (11)制作:指文章著述。(móu):相等,齊同。東漢崔瑗《張平子碑》:“數(shù)術(shù)窮天地,制作造化。”

          (12)參,參與。造化:自然的創(chuàng)造化育。天人:天道和人道。南朝梁鐘《詩品序》:“文麗日月,學(xué)究天人。”

          (13)開張:開擴(kuò),舒展。長揖:相見時(shí)拱手高舉自上而下以為禮。

          (14)清談:漢末魏晉以來,士人喜高談闊論,或評議人物,或探究玄理,稱為清談。

          (15)倚馬可待:喻文思敏捷。東晉時(shí)袁宏隨同桓溫北征,受命作露布文(文、捷書之類),他倚馬前而作,手不輟筆,頃刻便成,而文極佳妙。

          (16)司命:原為神名,掌管人之壽命。此指判定文章優(yōu)劣的權(quán)威。權(quán):秤錘;衡:秤桿。此指品評人物的權(quán)威。

          (17)惜階前盈尺之地:意即不在堂前接見我。

          (18)王子師:東漢王允字子師,靈帝時(shí)豫州刺史(治所在沛國縣,今安亳縣),征召荀爽(字慈明,漢末儒)、孔融(字文舉,孔子之后,漢末名士)等為從事。全句原出西晉東海王司馬越《與江統(tǒng)書》。

          (19)山濤:字巨源,西晉名士,竹林七賢之一。為翼州(今河北高邑西南)刺史時(shí),搜訪賢才,甄拔隱屈。侍中、尚書:中央政府官名。

          (20)嚴(yán)協(xié)律:名不詳。協(xié)律,協(xié)律郎,屬太常寺,掌校正律呂。秘書郎:屬秘書省,掌管中央政府藏書。崔宗之:李白好友,開元中入仕,曾為起居郎、尚書禮部員外郎、禮部郎中、右司郎中等職,與孟浩然、杜甫亦曾有交往。房習(xí)祖:不詳。黎:曾為遺官,與王維有交往。許瑩:不詳。

          (21)撫躬:猶言撫、撫,表示慨嘆。撫,拍。

          (22)推赤心于諸賢腹中:《后漢書·光武本紀(jì)》:“蕭王(劉秀)推赤心置人腹中。”

          (23)國士:國中杰出的人。[3]

          (24)儻:同“倘”。

          (25)且:提起連詞。

          (26)(yóu):謀畫,謀略。

          (27)卷軸:古代帛書或紙書以軸卷束。

          (28)塵穢視聽:請對方觀看自己作品的謙語。

          (29)雕蟲小技:西漢揚(yáng)雄稱作賦為“童子雕蟲刻”,“壯夫不為”(見《法言·吾子》)。蟲書、刻符為當(dāng)時(shí)學(xué)童所習(xí)書體,纖巧難工。此處是作者自謙之詞。

          (30)(chú ráo):割草為,打柴為指草野之人。也是作者用以謙稱自己的作品。

          (31)閑軒:靜室。

          (32)青萍:寶劍名。結(jié)綠:美玉名。燭,古代善相劍者,見《越絕書外傳·記寶劍》。卞:卞和,古代善識玉者,見《韓非子·和氏》。

          (33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。

          (34)獎(jiǎng)飾:獎(jiǎng)勵(lì)稱譽(yù)。

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