- 簡(jiǎn)述西游記主要內(nèi)容 推薦度:
- 相關(guān)推薦
西游記主要內(nèi)容簡(jiǎn)述
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,是由明代小說(shuō)家吳承恩所創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。以下是小編整理的西游記主要內(nèi)容簡(jiǎn)述,歡迎閱讀!
西游記主要內(nèi)容簡(jiǎn)述:
《西游記》主要描寫(xiě)了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途歷經(jīng)磨難(連同唐僧出生到取經(jīng)前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)的故事。
西游記中的經(jīng)典段落:
1、眾猴聽(tīng)得,個(gè)個(gè)歡喜。都道:“你還先走,帶我們進(jìn)去,進(jìn)去!”石猴卻又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都隨我進(jìn)來(lái)!進(jìn)來(lái)!”那些猴有膽大的,都跳進(jìn)去了;膽小的,一個(gè)個(gè)伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會(huì),也都進(jìn)去了。跳過(guò)橋頭,一個(gè)個(gè)搶盆奪碗,占灶爭(zhēng)床,搬過(guò)來(lái),移過(guò)去,正是猴性頑劣,再無(wú)一個(gè)寧時(shí),只搬得力倦神疲方止。
2、這猴王查看了文簿,點(diǎn)明了馬數(shù)。本監(jiān)中典簿管征備草料。力s官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料;監(jiān)丞、監(jiān)副輔佐催辦;弼馬晝夜不睡,滋養(yǎng)馬匹。日間舞弄猶可,夜間看管殷勤:但是馬睡的,趕起來(lái)吃草;走的,捉將來(lái)靠槽。那些天馬見(jiàn)了他,泯耳攢蹄,都養(yǎng)得肉肥膘滿。
3、一天瑞靄光搖曳,五色祥云飛不絕。白鶴聲?shū)Q振九粒紫芝色秀分千葉。中間現(xiàn)出一尊仙,相貌昂然豐采別。神舞虹霓幌漢霄,腰懸寶呶奚滅。名稱(chēng)赤腳大羅仙,特赴蟠桃添壽節(jié)。
4、一日,在本洞分付四健將安排筵宴,請(qǐng)六王赴飲,殺牛宰馬,祭天享地,著眾怪跳舞歡歌,俱吃得酩酊大醉。送六王出去,卻又賞啻笮⊥紡浚痹諤板橋邊松陰之下,霎時(shí)間睡著。四健將領(lǐng)眾圍護(hù),不敢高聲。
5、頭戴烏金盔,映日光明;身掛皂羅袍,迎風(fēng)飄蕩。下穿著黑鐵甲,緊勒皮條。足踏著花褶靴,雄如上將。腰廣十圍,身高三丈。手執(zhí)一口刀,鋒刃多明亮。稱(chēng)為混世魔,磊落兇模樣。
6、天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬(wàn)法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘。說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。開(kāi)明一字皈誠(chéng)理,指引無(wú)生了性玄。
7、勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,威寧瑤海:勢(shì)鎮(zhèn)汪洋,潮涌銀山魚(yú)入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴,石窟每觀龍出入,林中有壽鹿仙狐,樹(shù)上有靈禽玄鶴,幉萜婊ú恢x,青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
8、身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映。手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱(chēng),一雙怪眼似明星,兩耳過(guò)肩查又硬。挺挺身才變化多,聲音響亮如鐘磬。尖嘴咨牙弼馬溫,心高要做齊天圣。
9、瓊香繚繞,瑞靄繽紛。瑤臺(tái)鋪彩結(jié),寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形縹緲,金花玉萼影浮沉,上排著九鳳丹霞ⅲ八寶紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龍肝和鳳髓,熊掌與猩唇。珍饈百味般般美,異果嘉肴色色新。
10、千峰排戟,萬(wàn)仞開(kāi)屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹(shù),古渡界幽程。奇花瑞草,修竹喬松:修竹喬松,萬(wàn)載常青欺福地;奇花瑞草,四時(shí)不謝賽蓬瀛。幽鳥(niǎo)啼聲近,源泉響溜清。重重谷壑芝蘭繞,處處崖苔蘚生。起伏巒頭龍脈好,必有高人隱姓名。
11、你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那里邊卻無(wú)水無(wú)波,明明朗朗的一架橋梁。他住了身,定了神,仔細(xì)再看,原來(lái)是座鐵板橋。橋下之水,沖貫于石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門(mén),卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真?zhèn)好所在。
12、那四大天王收兵罷戰(zhàn),眾各報(bào)功:有拿住虎豹的,有拿住獅象的,有拿住狼蟲(chóng)狐鏡模更不曾捉著一個(gè)猴精。當(dāng)時(shí)果又安轅營(yíng),下大寨,賞嗔說(shuō)霉χ將,吩咐了天羅地網(wǎng)之兵,各各提鈴喝號(hào),圍困了花果山,專(zhuān)待明早大戰(zhàn)。各人得令,一處處謹(jǐn)守。
13、美猴王正默觀看景致,只聽(tīng)得有人言語(yǔ)。徑自下山尋覓,原來(lái)那陡崖之前,乃是那水臟洞,洞門(mén)外有幾個(gè)小妖跳舞,見(jiàn)了悟空就走。
14、金星復(fù)出南天門(mén),直至花果山水簾洞外觀看。這番比前不同,威風(fēng)凜凜,殺氣森森,各樣妖精,無(wú)般不有。一個(gè)個(gè)都執(zhí)劍拈槍?zhuān)玫杜鹊模谀抢锱叵S。一見(jiàn)金星,皆上前動(dòng)手。
15、感盤(pán)古開(kāi)辟,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲、曰西牛賀洲、曰南贍部洲、曰北俱蘆洲。這部書(shū)單表東勝神洲。海外有一國(guó)土,名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,三島之來(lái)龍,自開(kāi)清濁而立,鴻蒙判后而成。
16、當(dāng)日悟空與眾等,喜喜歡歡,在三星仙洞之前,盼望天色,急不能到晚。及黃昏時(shí),卻與眾就寢,假合眼,定息存神。山中又沒(méi)支更傳箭,不知時(shí)分,只自家將鼻孔中出入之氣調(diào)定。約到子時(shí)前后,輕輕的起來(lái),穿了衣服,偷開(kāi)前門(mén),躲離大眾,走出外,抬頭觀看。
17、大圣即出洞門(mén),又翻一筋斗,使個(gè)隱身法,徑至蟠桃會(huì)上,進(jìn)瑤池宮闕,只見(jiàn)那幾個(gè)造酒、盤(pán)糟、運(yùn)水、燒火的,還鼾睡未醒。他將大的從左右脅下挾了兩個(gè),兩手提了兩個(gè),即撥轉(zhuǎn)云頭回來(lái),會(huì)眾猴在于洞中,就做個(gè)“仙酒會(huì)”,各飲了幾杯,快樂(lè)不題。
18、初登上界,乍入天堂。金光萬(wàn)道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。只見(jiàn)那南天門(mén),碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。兩邊擺數(shù)十員鎮(zhèn)天元帥,一員員頂梁靠柱,持銑擁旄;四下列十?dāng)?shù)個(gè)金甲神人,一個(gè)個(gè)執(zhí)戟懸鞭,持刀仗劍。
19、棒名如意,斧號(hào)宣花。他兩個(gè)乍相逢,不知深淺;斧和棒,左右交加。一個(gè)暗藏神妙,一個(gè)大口稱(chēng)夸。使動(dòng)法,噴云噯霧;展開(kāi)手,播土揚(yáng)沙。天將神通就有道,猴王變化實(shí)無(wú)涯。棒舉卻如龍戲水,斧來(lái)猶似鳳穿花,巨靈名望傳天下,原來(lái)本事不如他;大圣輕輕輪鐵棒,著頭一下滿身麻。
20、花果山妖猴齊天大圣作亂,因在宮偷桃、偷酒、偷丹,攪亂蟠桃大會(huì),見(jiàn)著十萬(wàn)天兵,一十八架天羅地網(wǎng),圍山收伏,未曾得勝。今特調(diào)賢甥同義兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重賞。
人物簡(jiǎn)介:
唐僧:
小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物,與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧,俗姓陳,名祎(音譯)小名江流,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大,在化生寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶(hù)、修行。
唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
孫悟空:
又名孫行者、外號(hào)美猴王、號(hào)稱(chēng)齊天大圣。東勝神州傲來(lái)國(guó)花果山靈石孕育,因迸裂,見(jiàn)風(fēng)而成之明靈石猴。在花果山中,有一群猴子指著花果山的瀑布說(shuō)了一聲,有誰(shuí)敢進(jìn)去,為我們尋個(gè)按家之地,不傷身體者,我等拜它為王,石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞,并借此機(jī)會(huì)將“石”隱去了。
后歷經(jīng)八九載,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山拜菩提為師,習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。兵器為從東海龍王那搶來(lái)的“定海神針”金箍棒。此后,孫悟空大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來(lái)佛祖壓制于五行山下,無(wú)法行動(dòng)。
五百年后唐僧西天取經(jīng),路過(guò)五行山,揭去符咒,才救下孫悟空。孫悟空感激涕零,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上,孫悟空降妖除怪,屢建奇功,然而三番兩次被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑,勇敢、忠誠(chéng),疾惡如仇、敢于反抗,在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。所以孫悟空很容易就會(huì)成為中國(guó)小男孩崇拜的偶像。
豬八戒:
又名豬剛鬣、豬悟能,孫悟空常稱(chēng)他“呆子”.原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏。
修得正果的封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對(duì)師傅也是很忠誠(chéng)。
沙和尚:
又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精),后菩薩收服,命沙和尚拜唐僧為師,保他去西天取經(jīng)。
因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書(shū)中又將沙和尚稱(chēng)為“沙僧”.取經(jīng)后被封為金身羅漢!揪砗煷髮ⅲ刺視(huì)上打碎琉璃盞)——塘虱精——金身羅漢】(18變)【降妖寶杖】
在去西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑,九九八十一磨難,與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗,最后到達(dá)西天取回真經(jīng)。其中最經(jīng)典的故事有孫悟空大鬧天宮、高老莊收八戒、八戒大戰(zhàn)流沙河(借機(jī)收沙和尚)、三打白骨精、人參果、盤(pán)絲洞、火焰山、真假美猴王等。在與妖魔鬼怪進(jìn)行斗爭(zhēng)中刻畫(huà)了師徒四人鮮明的個(gè)性,故事十分生動(dòng)。
【西游記主要內(nèi)容簡(jiǎn)述】相關(guān)文章:
簡(jiǎn)述西游記主要內(nèi)容11-07
簡(jiǎn)述《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容11-17
《西游記》主要內(nèi)容03-10
《西游記》的主要內(nèi)容11-30
西游記主要內(nèi)容精選11-07
概括西游記的主要內(nèi)容11-18
西游記章回主要內(nèi)容11-18