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浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪古詩詞
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編整理的浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪古詩詞，希望能夠幫助到大家。
古詩原文
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
譯文翻譯
隱約可以看見紅妝照映著淺溪，薄薄的云帶著稀稀的雨灑在地上不成泥。送君地在何處？在戲馬臺(tái)西。
干涸的水塘昨夜后積滿秋水，茂密的樹林深處，晚鶯啼叫不止。行人斷腸之處，青草是那樣凄涼迷離。
注釋解釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。
縹緲（piāo miǎo）：高遠(yuǎn)隱約的樣子。紅妝：一說為隨行女仆，一說為彩云。
君：指顏、梁。顏即顏復(fù)，宇長(zhǎng)道，顏淵四十八世孫，賜進(jìn)士出身，官至中書舍人兼國(guó)子監(jiān)直講�！端问贰酚袀�。梁即梁先，字吉老，通經(jīng)學(xué)，工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游，并有詩。古臺(tái)：即戲馬臺(tái)。故址在今徐州市彭城縣南，相傳為項(xiàng)羽所筑，又名掠馬臺(tái)。
廢沼：干涸的池塘。
凄迷：形容景物凄涼而模糊。善住《送中上人歸故里》詩：“野花秋寂歷，江草晚凄迷�！�
詩文賞析
這是一首送別之作。蘇軾交游廣泛，又多情善感，自通判杭州以來，已寫下了大量的別情詞，其中不乏膾炙人口的佳作。這首詞雖然不甚引人注目，卻自有其不可掩的藝術(shù)特色。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫景，有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。上片先寫在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物：遠(yuǎn)處，隱約見到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中，天空云氣稀薄，零星小雨仍在下著，路面上泥濘倒也無多。而隨著詞人在郊野上行進(jìn)的腳步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原來干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹林深處傳來了黃鶯的啼鳴，前方還有撲入人的視野的大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感，而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美，其余基本色調(diào)則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對(duì)有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”，見出送別之意，對(duì)抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，還是可以深切體認(rèn)的。質(zhì)言之，詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景，來寫傷別之情。
詩中有畫。這體現(xiàn)了詞人在創(chuàng)作中的一種審美追求。這種審美追求，來自對(duì)唐代詩人與畫家集于一身的王維詩、畫作品的深入體悟，也與詞人持有詩畫一律、詩詞一體的藝術(shù)見解密不可分。在這首詞創(chuàng)作中，詞人充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等感官方面的功能，運(yùn)用白描手法，將遠(yuǎn)近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫幅，繪出了一長(zhǎng)幅秋景圖，就是這方面一個(gè)成功的例子。
對(duì)面著筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來的。詞人說，面對(duì)一片凄涼而模糊的衰草，友人會(huì)極度傷心的。單就這一句而論，可以說是情景交融，而從表現(xiàn)別情的角度來說，則是從對(duì)面著筆。當(dāng)然，寫友人離別的悲傷，乃是為了深一層地表現(xiàn)詞人自己的悲傷，因而有花面相映之妙。
這首詞大半寫景，寫景卻栩栩如生，或視、或聽、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，更加深了依依惜別的情意。
作品簡(jiǎn)介
《浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。這是一首送別之作。全詞大半寫景，寫景卻栩栩如生，或視、或聽、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，上片先寫在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物，下片拓展意境，進(jìn)一步通過寓情于景的手法加深了依依惜別的情意。
背景
據(jù)《東坡先生紀(jì)年錄》，朱孝臧定此詞為宋神宗元豐元年（1078）作。石聲準(zhǔn)著《東坡樂府編年箋注》引傅藻《東坡紀(jì)年錄》：“元豐元年戊午十二月，送顏梁，作《浣溪沙》。”此詞沒有標(biāo)注“送顏梁”的標(biāo)題，但從內(nèi)容看是一首送別詞，因此大約是“送顏梁”。且薛瑞生先生以詩集同年九月所作《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》等詩為證，并確定行者為顏復(fù)、梁先。不過就“秋水滿”“晚鶯啼”的描述看，時(shí)節(jié)應(yīng)為秋天，而并非十二月。
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐年間（1056—1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、潁州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜好獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。
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