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關(guān)于采薇教案四篇
作為一名教職工，編寫教案是必不可少的，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的采薇教案4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
采薇教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能
解家園之思得文化內(nèi)涵，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對一個(gè)人成長得重要意義，以此滋養(yǎng)自己得精神世界。
研習(xí)文本，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌得文體特點(diǎn)，在把握情感得基礎(chǔ)上，能讀出詩歌得節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法
自行誦讀、翻譯，解作品主旨，當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí)，通過這兩首詩歌中得鄉(xiāng)情之比較，探討詩歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵，體驗(yàn)這一美好得感情。
鑒賞詩歌，從詩歌得意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體驗(yàn)家園之思對一個(gè)人得成長得影響，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中，比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、解家園之思得文化內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力，表達(dá)自己得體驗(yàn)感受，展開與文本、編者、老師、同學(xué)得對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點(diǎn)
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同，提高詩歌鑒賞水平。
四、教學(xué)方法
誦讀賞析
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過程：
(一)、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成�！妒酚洝た鬃邮兰摇氛f：共305篇。
孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大得思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)，整理編定古代得文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩經(jīng)》得305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉得作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品，具有較高得思想性和藝術(shù)性，代表《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品，或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗，或反映徭役，兵役得痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂，或描述愛情婚姻得悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示古代社會(huì)，政治和日常生活得圖景。
3、相關(guān)資料
《詩經(jīng)》得語言特點(diǎn)
《詩經(jīng)》得基本句式是四言，間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱得形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字得語匯�！对娊�(jīng)》是中國詩歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。
《詩經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)得幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)詩歌得音樂性和節(jié)奏感，更充分得抒發(fā)情懷。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法，加強(qiáng)作品得形象性，獲得良好得藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況�！氨取� 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特得手法。“興”字得本義是“起”。
《詩經(jīng)》中得“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩得開頭。大約最原始得“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上得關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)什么樣得主題?
明確：《采薇》是《小雅》中得一篇，表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)對戰(zhàn)爭得不滿和對故鄉(xiāng)得思念。
2、再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：
野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3、理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對外族得仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時(shí)間得推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情�！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們，當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限，可是本詩中得戰(zhàn)士得服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒得不滿和對家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也�！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對戰(zhàn)爭場面得具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因，也使前面得“王事靡盬”落到實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層得士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死得戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅，而是營造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場景，寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先，詩歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面得描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭得殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”
再次，是它得旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩得前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物得生長暗示時(shí)間得流逝，另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有得音樂之美。
(三)、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì)：
采 薇
第一章：寫士兵為抗擊外族得侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對外族得仇恨。
第二、三章：寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章：直接寫戰(zhàn)事。
第六章：寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
采薇教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1．閱讀詩歌，大體把握詩意。
2．想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。
3．養(yǎng)成自主、合作的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。
4．培養(yǎng)學(xué)生再造想像、創(chuàng)新思維的能力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感。
培養(yǎng)學(xué)生的再造想象和創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入
同學(xué)們，我國是一個(gè)文明古國，有著五千年悠久的歷史和燦爛的文化。詩歌就是我國文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。最早的詩歌總集《詩經(jīng)》已經(jīng)有兩千多年詩歌的歷史了。從古至今涌現(xiàn)出屈原、李白、杜甫、郭沫若等許多問答的詩人。今天我們就一起去欣賞先人們給我們留下來的文化瑰寶。
二、學(xué)生初讀古詩，質(zhì)疑
1．出示古詩，指名讀，齊讀，教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)習(xí)“薇、矣、霏”三個(gè)生字。
2．學(xué)生自由讀古詩，在書上標(biāo)出不懂的地方。
3．學(xué)生質(zhì)疑。
三、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)搜集的資料自學(xué)
1．同學(xué)們提出了這么多問題，說明大家讀書認(rèn)真，善于思考。怎么解決這些問題呢（小結(jié)方法：結(jié)合注釋，查找資料，上網(wǎng)等。）
2．自學(xué)。
四、引導(dǎo)學(xué)生小組內(nèi)合作學(xué)習(xí)
同學(xué)們，你們通過剛才的自學(xué)，了解了哪些與這首詩有關(guān)的知識(shí)，在小組內(nèi)和其他同學(xué)交流交流。如果還有疑問，也在小組內(nèi)提出來，請大家?guī)蛶湍恪?/p>
五、檢查學(xué)習(xí)效果、組織討論
1．通過自學(xué)與討論，你們有了哪些收獲？誰愿意來和大家說一說？
2．指名講解詩句的意思，簡單介紹《詩經(jīng)》。
3．教師相機(jī)提問重點(diǎn)詞“昔、矣、依依、思、霏霏”。
4．抽生談?wù)勗姷拇篌w意思。
六、創(chuàng)設(shè)情境，加深感悟，引導(dǎo)讀背
1．播放多媒體課件。生想象當(dāng)時(shí)的情景。
2．師作簡單講解：一位遠(yuǎn)征戰(zhàn)士歸來，在回鄉(xiāng)途中，他撫今追昔，描寫了春天和冬天有代表性的自然景物，回想了自己在軍中的情況與心情。
3．學(xué)生根據(jù)自己的理解自由練習(xí)朗讀。
4．指名讀，師生互讀，讀后評議，齊讀。
七、總結(jié)學(xué)習(xí)方法
自讀質(zhì)疑──結(jié)合資料自學(xué)──合作學(xué)習(xí)──組織討論──感悟背誦
八、根據(jù)剛才總結(jié)的學(xué)習(xí)方法自主合作學(xué)習(xí)唐詩《春夜喜雨》，師引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)“喜”字。
九、背誦這首五言律詩。
十、布置作業(yè)，拓展學(xué)習(xí)
搜集幾首自己喜歡的古詩與同學(xué)交流。
采薇教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對話、文本研習(xí)，結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2、學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對話，表達(dá)自己的閱讀感受。
3、學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對文本進(jìn)行鑒賞，能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn)：
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對話，獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想：
1、本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)，一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2、本板塊的對話研習(xí)的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，是引導(dǎo)展開對話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3、本篇為古典詩歌，反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對話的前提。
教學(xué)內(nèi)容或情境設(shè)計(jì)
1、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成，教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié)，共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱“詩經(jīng)”。
根據(jù)音樂的不同， 《詩經(jīng)》可分為《 風(fēng)》《雅》《頌》三部分，“風(fēng)”即“國風(fēng)”，是各國土樂�！绊灐笔菍ｉT用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時(shí)代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時(shí)代較晚的民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果，并為文本研習(xí)，展開對話做準(zhǔn)備。
3、對話和文本研習(xí)
(1)話題和情境設(shè)計(jì)
A) 你是如何理解鄉(xiāng)愁的 ?
B) 鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
C) 鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對上述問題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解，教者不能隨便下結(jié)論。但對上述問題，教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn)：
A) 鄉(xiāng)愁即家園之思
B) 對親人、對故土的思念。
C) 漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭。
(2) 文本研習(xí)的主要方向
A) 仔細(xì)閱讀2、3兩章，比較憂心的內(nèi)容有什么不同，如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
B) 詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
C) 前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
D) 4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?
E) 你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計(jì)不可一律，但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對話時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對話，抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問題的要點(diǎn)包括：(參考)
A) 從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃，從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
B) 《詩經(jīng)》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物，自然能喚起鄉(xiāng)愁。
C) 這種變化不僅是避免重復(fù)，更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈，這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。
想象之筆，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句，介紹給同學(xué)們聽聽，并說說你的理解。
采薇教案 篇4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、反復(fù)誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。
3、背誦并默寫課文，歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，鑒賞課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式。
學(xué)習(xí)方法： 頌讀法；討論法；文本研習(xí)法
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡介
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記·孔子世家》說：
“古者〈詩〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于禮義�！�305篇，孔子皆歌弦之。”一般認(rèn)為，現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。
孔子（前551年——前479年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”，特別強(qiáng)調(diào)“仁”，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩經(jīng)》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產(chǎn)生于今山西，陜西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風(fēng)》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌�！讹L(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術(shù)性，代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品，或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì)，政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料
《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)
《詩經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，常常采用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯�！对娊�(jīng)》是中國詩歌，乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情，即重復(fù)的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的.效果。增強(qiáng)了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況�！氨取� 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法�！芭d”字的本義是“起”�！对娊�(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
二、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞，句式，文章大體翻譯。
1．學(xué)生朗讀，整體把握。
思考討論：這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。
2．再讀詩歌，疏通詞句。
譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛，只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂？一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方，馬兒強(qiáng)健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備？匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。
3．理清思路，把握內(nèi)容。
第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉(xiāng)，久久不得歸家，而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時(shí)間的推移來起興，來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情�！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，復(fù)留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也�！保ā对娂瘋鳌罚┻@段話告訴我們，當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時(shí)間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里，關(guān)山阻斷，音訊全無，由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃，從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉(xiāng)心切。
第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后，戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4．明確特點(diǎn)，熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先，詩歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景，比如，對戰(zhàn)爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫?zhàn)嚳孰y當(dāng)，但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭的殘酷。
其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂�！�
再次，是它的旋律協(xié)調(diào)，音節(jié)和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反復(fù)吟唱，一方面以植物的生長暗示時(shí)間的流逝，另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有的音樂之美。
三、布置作業(yè)：
完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
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