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      2. 馬說(shuō)課堂實(shí)錄

        時(shí)間:2024-02-28 15:05:39 好文 我要投稿
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        馬說(shuō)課堂實(shí)錄

          課前動(dòng)畫(huà)欣賞《漢字的演變》。

        馬說(shuō)課堂實(shí)錄

          師:剛才,我們通過(guò)這個(gè)動(dòng)畫(huà),了解了漢字的演變過(guò)程。因?yàn)橛辛藵h字,我們才能借助漢字這個(gè)載體,了解博大精深的民族文化。讓我們帶著對(duì)祖先的感激,走近唐代文學(xué)家韓愈的《馬說(shuō)》。

          首先,讓我們共同回顧一下有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

          播放課件作者簡(jiǎn)介(填空)。

          師:請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)完成。

          生:韓愈(768~824)唐代詩(shī)人、文學(xué)家。字退之。河南河陽(yáng)人,祖籍河北昌黎,自稱(chēng)郡望昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。因官至吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)文,又稱(chēng)韓文公。在文學(xué)成就上,同柳宗元齊名,稱(chēng)為韓柳。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,提倡先秦兩漢的文章,有文起八代之衰美譽(yù)。是唐宋八大家之首。

          師:好。希望大家能熟記于心。那么,誰(shuí)能結(jié)合自己學(xué)過(guò)的知識(shí),解釋一下標(biāo)題馬說(shuō)?

          生:馬說(shuō)即說(shuō)馬,說(shuō)是古代一種文學(xué)體裁。相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。跟我們學(xué)過(guò)的愛(ài)蓮說(shuō)的說(shuō),是一個(gè)意思。

          師:很好。

          教師結(jié)合課件說(shuō)明:說(shuō)是古代的一種議論文體,大多是以華麗的言辭陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解,跟現(xiàn)在的雜文相近。馬說(shuō)即說(shuō)馬、論馬。常采用托物寓意的手法。

          我們學(xué)過(guò)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是說(shuō)蓮可愛(ài)。愛(ài)蓮,即愛(ài)君子之德。又如,柳宗元有一篇文章叫《捕蛇者說(shuō)》,就是說(shuō)說(shuō)捕蛇者的事,柳宗元借說(shuō)捕蛇者的不幸經(jīng)歷,揭露賦稅給老百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難,老百姓不堪其苦。那么,韓愈借說(shuō)馬的事來(lái)說(shuō)什么呢?

          本節(jié)課的學(xué)習(xí)分三個(gè)板塊:誦讀積累領(lǐng)悟(大屏幕顯示)。接下來(lái)我想請(qǐng)三名同學(xué)來(lái)讀課文,每人讀一段,看看大家預(yù)習(xí)得怎么樣。

          生讀課文。

          師:誦讀的第一要求是:讀準(zhǔn)。不僅要讀準(zhǔn)字音,還要做到不添字、不落字。誰(shuí)能幫剛才讀的同學(xué)訂正一下字音?

          生:食馬者的食讀做sì。才美不外見(jiàn)是通假字,通現(xiàn)應(yīng)讀成xiàn

          師:對(duì)了。大家要注音文中的食字的讀音。除了讀準(zhǔn),還要讀出感情!恶R說(shuō)》表現(xiàn)的是深沉的感嘆。在作者筆下,馬的遭遇是不幸的,因此我們要將對(duì)千里馬的同情讀出來(lái)。如何讀出那種感情呢?抓住兩個(gè)字語(yǔ)氣。首先,通過(guò)用句子內(nèi)部的停頓來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣。大家聽(tīng)錄音,拿起筆把文中停頓稍長(zhǎng)的地方做個(gè)記號(hào)。

          師:聽(tīng)出來(lái)了嗎?

          生:聽(tīng)出來(lái)了。

          師:說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到的,哪些地方要停頓?

          生:且欲與常馬等不可得中間要停頓。

          生:?jiǎn)韬羟巴nD較長(zhǎng)。

          師:很好,F(xiàn)在大家齊讀一遍,大點(diǎn)聲,注意停頓。

          學(xué)生齊讀:

          師:且欲與常馬等不可得想和普通的馬一樣尚且都達(dá)不到(都不可能)。特別是第三段,嗚呼前要停一下,因?yàn)槭绸R者愚妄淺薄的嘴臉和作者的憤慨不能連讀。停頓分為句中停頓、句與句之間停頓和段與段之間停頓。注意語(yǔ)速,不能快,要緩慢。

          教師范讀:

          師:大家自己讀讀試試。

          學(xué)生模仿朗讀:

          師:第二點(diǎn),是通過(guò)句中的關(guān)鍵的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣!恶R說(shuō)》里有一個(gè)很關(guān)鍵的詞語(yǔ)不,你們數(shù)一下,有多少個(gè)?學(xué)生數(shù)11個(gè)。朗讀《馬說(shuō)》就要把這11個(gè)不字讀好,它表現(xiàn)了千里馬的遭遇,作者的不平,表現(xiàn)了作者的憤慨和嘲諷。下面大家各讀各的,一定要慢一點(diǎn),要旁若無(wú)人地讀。開(kāi)始。

          學(xué)生自由朗讀:

          師:哪位同學(xué)愿意讀一段,給大家聽(tīng)聽(tīng)。

          三名學(xué)生先后讀:

          師:說(shuō)說(shuō)他們讀得怎么樣。

          生:我覺(jué)得A同學(xué)讀得語(yǔ)氣不夠深沉。

          師:哦。那請(qǐng)你深沉地讀一讀好嗎?

          生讀:師生笑、學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。

          師:這篇文章是作者帶著悲憤的情緒寫(xiě)的。要把它讀得輕松、歡愉就不合適了。這就是我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)的,通過(guò)句末的嘆詞三個(gè)也字來(lái)體會(huì)文章的語(yǔ)氣。

          祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。(師范讀:要讀出惋惜的語(yǔ)氣。)

          且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(師范讀:要讀出作者的不平之氣。)

          嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(師范讀:要讀出作者的憤慨。)

          下面,我放錄音,大家隨著錄音小聲讀一遍。

          學(xué)生聽(tīng)錄音并跟讀。

          師:好,下面我們把幾個(gè)方面綜合起來(lái):注意停頓、注意句中關(guān)鍵詞、注意句末嘆詞的語(yǔ)氣。

          女生讀第一段,男生讀第二段,第三段全班齊讀,聲音要大,注意節(jié)奏,注意速度。不要往前趕。開(kāi)始。

          學(xué)生讀:

          師:讀得很好。大家學(xué)得很認(rèn)真,悟性也很強(qiáng)。誦讀到此為止。

          第二個(gè)板塊是積累。

          第一步:聽(tīng)記積累。就是邊聽(tīng)老師講邊做記錄。(教師邊講解邊觀察學(xué)生,對(duì)不能認(rèn)真記錄的同學(xué)適時(shí)提醒)

          有這樣幾個(gè)難懂的地方要記下來(lái):

          奴隸人:指下等人、仆人、仆役、最底層的勞動(dòng)者。

          其真無(wú)馬也:其:難道,表示反問(wèn)。

          其真不知馬也:其:恐怕、大概,表示推測(cè)。

          馬之千里者:之:這個(gè)字在文言文中用法非常靈活,我們學(xué)過(guò)之的很多種用法,在這里,之是定語(yǔ)前置的標(biāo)志,有強(qiáng)調(diào)意味。

          不以千里稱(chēng)也:以:注釋里沒(méi)講清楚,在這里作因?yàn)橹v。不因?yàn)樗梢耘芮Ю锒Q(chēng)。

          還有四個(gè)沒(méi)有注釋的詞,老師告訴你:

          故雖有名馬:雖:即使

          是馬也:是:這,這個(gè)。是在文言文中做代詞,翻譯成這、這樣、這個(gè)的時(shí)候多。

          且欲與常馬等不可得:等:相同、一樣。

          安求其能千里也:安:怎么,疑問(wèn)代詞。

          第二步,叫做辨析積累。文言文中有很多詞一詞多義。以前咱們?cè)?jīng)積累過(guò),F(xiàn)在,大家仔細(xì)看課文,找一找,看誰(shuí)找得多。

          學(xué)生在課文中尋找,教師巡視。

          師:說(shuō)說(shuō)你找?guī)捉M?分別是那幾個(gè)詞。

          學(xué)生紛紛回報(bào)自己找到的詞語(yǔ)。

          師:好。那我找同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你找到的詞語(yǔ)。每人只限說(shuō)一組。要讀出句子,并說(shuō)明詞語(yǔ)在句中的含義。

          學(xué)生發(fā)言:

          師:很好。大家都找到了。這里有兩個(gè)常見(jiàn)的文言虛詞其、之。想想看,其字我們以前還學(xué)過(guò)它的什么用法?

          生:一般都是做代詞。

          師:都代什么?

          生:可代人、代事、代物。

          師:對(duì)。特別是《狼》那篇文章中,出現(xiàn)的頻率比較高。那之字呢,我們還學(xué)過(guò)他的哪些用法?

          生:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。

          生:做動(dòng)詞。

          師:之字在文言文中有三種詞性助詞、代詞、動(dòng)詞。做助詞的時(shí)候,它又有多種用法:結(jié)構(gòu)助詞的、湊足音節(jié)、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志、定語(yǔ)后置的標(biāo)志,還有一種:用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。做代詞時(shí),可代人、代事、代物。還有就是做動(dòng)詞。例如:送孟浩然之廣陵,就是送孟浩然到廣陵。吾欲之南海,就是我要去南海。老師也把這些詞歸納出來(lái)了。

          課件展示:希望同學(xué)們課后也把它整理在你的學(xué)習(xí)筆記上。

          第三步:叫做翻譯積累。

          請(qǐng)同學(xué)們用替換法和添字組詞法,把課文的內(nèi)容變成白話文說(shuō)出來(lái)。自己試著說(shuō)一遍。

          學(xué)生各說(shuō)各的,教師觀察、巡視,答疑。

          師:下面請(qǐng)三名同學(xué)來(lái)說(shuō),每人說(shuō)一段。

          三名同學(xué)發(fā)言。

          師:他們翻譯的比較準(zhǔn)確。其他同學(xué)還有疑問(wèn)嗎?(教師用探尋的目光掃視全體同學(xué))沒(méi)有疑問(wèn),我們進(jìn)入到第三板塊領(lǐng)悟

          《馬說(shuō)》表面上是寫(xiě)馬,可是讀著讀著,就感覺(jué)作者有點(diǎn)醉翁之意不在酒,似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么?

          首先,要弄清楚文中三個(gè)形象的比喻義。

          作者用千里馬喻人才;用伯樂(lè)喻善于識(shí)別人才、賞識(shí)人才的封建統(tǒng)治者;用食馬者喻愚妄淺薄的統(tǒng)治者,也就是摧殘人才、埋沒(méi)人才的人。為了幫助大家更好地理解文章的意思,我們來(lái)做個(gè)練習(xí):把下文中的本體換成喻體來(lái)譯讀一下。

          世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。食馬者不知其能千里而食也。故雖有名馬,不以千里稱(chēng)也。(然而),(食馬者)曰:天下無(wú)馬!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

          屏幕顯示文本:教師以前兩句做示范:世上先有賞識(shí)人才的人,然后才有人才。人才經(jīng)常有,可是賞識(shí)人才的人卻不常有。明白了嗎?

          生:明白。

          師:那誰(shuí)來(lái)接著往下說(shuō)呢?

          一學(xué)生主動(dòng)發(fā)言:

          師:這回懂了嗎?(學(xué)生示意)

          原來(lái),作者是借說(shuō)馬,來(lái)說(shuō)人才之事。

          這種借物來(lái)說(shuō)理的手法,就叫托物寓意。

          那么,作者托馬這個(gè)物,寓什么意呢?這還得從韓愈的人才觀說(shuō)起。

          課件:

          在韓愈看來(lái):封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才,對(duì)有才能的人應(yīng)該:尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,任之以重權(quán),使之充分施展才干。

          可現(xiàn)實(shí)又是什么樣的?

          現(xiàn)實(shí)中的韓愈是個(gè)人才不?是個(gè)人才。(結(jié)合第一課時(shí)關(guān)于韓愈生平的介紹,師生一同回顧)

          他十九歲,懷著經(jīng)世之志進(jìn)京參加進(jìn)士考試,名噪京城。

          803年,韓愈任監(jiān)察御史不過(guò)二個(gè)月,上書(shū)《論天旱人饑狀》痛陳百姓苦難,請(qǐng)求朝廷緩征賦稅。

          他曾不顧個(gè)人安危,上書(shū)《論佛骨表》,痛斥佛之不可信,要求將佛骨投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑。

          他協(xié)助宰相裴度平定淮西亂。

          他曾單身匹馬,冒著風(fēng)險(xiǎn)赴鎮(zhèn)州,不費(fèi)一兵一卒,平息鎮(zhèn)州之亂。

          韓愈被貶為潮州刺史時(shí),驅(qū)鱷魚(yú)、為民除害;請(qǐng)教師,辦鄉(xiāng)村學(xué)校;釋放奴隸;率領(lǐng)百姓,興修水利,排澇灌溉。

          韓愈為京兆尹時(shí),京兆之地社會(huì)安定,盜賊止,米價(jià)不敢漲。

          他曾經(jīng)廣收門(mén)徒。

          他倡導(dǎo)古文革新運(yùn)動(dòng),成為古文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

          然而,對(duì)于像韓愈這樣,有治世之才,憂民之心的人才,又處于怎樣的境遇呢?

          結(jié)合課件說(shuō)明:

          《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢(zhuó)用。很可惜有憂天下之心的他,終未被采納。

          后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有伯樂(lè)不常有之嘆。

          了解了韓愈,了解了本文的寫(xiě)作背景,你就能明白韓愈在《馬說(shuō)》中所寓之意了。

          第一段,作者就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn):世有伯樂(lè),然后有千里馬。換句話說(shuō),世無(wú)伯樂(lè),則無(wú)千里馬,說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。而實(shí)際的情形是:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。這就預(yù)示著千里馬悲慘命運(yùn)的必然性。表現(xiàn)了作者憤世嫉俗之意。只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。具體描繪了千里馬的悲慘遭遇,寄予無(wú)限同情。

          第二段,揭示了千里馬被埋沒(méi)的直接原因和根本原因。段末用反問(wèn)句表達(dá)了作者對(duì)食馬者的無(wú)知的憤怒譴責(zé)。

          第三段,第三段先用排比句揭示食馬者愚妄無(wú)知。又通過(guò)傳神的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)活畫(huà)出食馬者愚妄無(wú)知的丑態(tài),最后用一問(wèn)一答的形式,表達(dá)了作者的強(qiáng)烈憤慨和辛辣嘲諷。

          全篇作者以伯樂(lè)和千里馬為喻,闡述了封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的原因,揭露了統(tǒng)治者不善于識(shí)別人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣。

          今天的學(xué)習(xí)到此為止。希望大家按照我們平時(shí)學(xué)習(xí)文言文的基本要求,及時(shí)復(fù)習(xí)。

          下課。

          同學(xué)們?cè)僖?jiàn)。

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