《相鼠》原文及譯文
《相鼠》大約是《詩(shī)經(jīng)》里罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。但對(duì)此詩(shī)咒罵的對(duì)象，說(shuō)法不一。下面是小編收集整理的《相鼠》原文及譯文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《相鼠》原文：
佚名〔先秦〕
相鼠有皮，人而無(wú)儀！人而無(wú)儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無(wú)止！人而無(wú)止，不死何俟？
相鼠有體，人而無(wú)禮！人而無(wú)禮，胡不遄死？
《相鼠》譯文：
你看這黃鼠還有皮，人咋會(huì)不要臉面。人若不要臉面，還不如死了算啦。
你看這黃鼠還有牙齒，人卻不顧德行。人要沒(méi)有德行，不去死還等什么。
你看這黃鼠還有肢體，人卻不知禮義。人要不知禮義，還不如快快死去。
【注釋】
�、傧啵翰炜础＂趦x：禮儀。③止：節(jié)制。④俟(si)：等待。⑤遄(chuon)：迅速。
《相鼠》創(chuàng)作背景：
這是一首諷刺詩(shī)，其諷刺的對(duì)象，說(shuō)法不一。前人對(duì)這個(gè)問(wèn)題大致上有二說(shuō)：《毛詩(shī)序》以為是刺在位者無(wú)禮儀，鄭箋從之；《魯詩(shī)》則認(rèn)為是妻諫夫，班固《白虎通義·諫諍篇》承此說(shuō)。
【讀解】
鼠輩是丑陋的，令人厭惡的。中國(guó)人想出了眾多詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)鼠輩的厭惡感，比如賊眉鼠眼，鼠頭鼠腦，鼠目寸光，老鼠過(guò)街人人喊打等等�？梢�(jiàn)老鼠是為人所不齒的。
用老鼠來(lái)說(shuō)明講禮儀守規(guī)矩的重要，把最丑的丑類同要莊嚴(yán)對(duì)待的禮儀相提并論，是極而言之。強(qiáng)烈的反差可以造成使人震驚的效果，而且還有一層特殊的幽默色彩，仿佛是告訴人們：你看看，你看看，連鼠輩這么丑陋的東西看上去都像模像樣，形容雖然偎瑣，可也是皮毛俱全啊!瞧它的.小樣兒，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也無(wú)可挑剔!于是，鼠輩就成了一面鏡子，讓不講禮貌、不守禮儀的人從鼠身上照見(jiàn)自己。
把人同老鼠相比損是損了一點(diǎn)，但突出強(qiáng)調(diào)了人之為人的價(jià)值和尊嚴(yán)。中國(guó)人看重的人的價(jià)值和尊嚴(yán)，是仁義道德、禮儀廉恥;同西方人看重的人本主義和理性精神大有區(qū)別。我們幾千年的文明禮儀之邦，正是以此作為立國(guó)立家做人的根本的。
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