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      2. 《秋風(fēng)辭》原文及譯文

        時(shí)間:2022-09-28 14:32:13 詩(shī) 我要投稿
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        《秋風(fēng)辭》原文及譯文

          漢武帝劉徹(前156-前87),是一位雄才大略的政治家,也是一位愛(ài)好文學(xué)、提倡辭賦的詩(shī)人。下面是小編收集整理的《秋風(fēng)辭》原文及譯文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          《秋風(fēng)辭》原文:

          劉徹〔兩漢〕

          秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。

          蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。

          泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。

          簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂(lè)極兮哀情多。

          少壯幾時(shí)兮奈老何!

          《秋風(fēng)辭》譯文:

          秋風(fēng)刮起,白云飄飛,草木枯黃大雁南歸。

          蘭花、菊花都無(wú)比秀美,散發(fā)著淡淡幽香,但是我思念美麗的人的心情卻是難以忘懷的。

          乘坐著樓船行駛在汾河上,行至中央激起白色的波浪。

          鼓瑟齊鳴船工唱起了歌,歡喜到極點(diǎn)的時(shí)候憂愁就無(wú)比繁多。

          少壯的年華總是容易過(guò)去,漸漸衰老沒(méi)有辦法!

          《秋風(fēng)辭》賞析:

          全詩(shī)比興并用、情景交融,是中國(guó)文學(xué)史上“悲秋”的名作。

          這首詩(shī)的主題思想,歷史上有兩種不同的說(shuō)法,一謂寫“樂(lè)極哀來(lái),驚心老至”,一謂“此辭有感秋搖落。系念求仙意,‘懷佳人’句,一篇之骨”(張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三)。張玉谷又補(bǔ)充說(shuō):“以佳人為仙人,似近、乎鑿。然帝之幸河?xùn)|,祠后土,皆為求仙起見(jiàn),必作是解,于時(shí)事始合,而章義亦前后一線穿去”。詩(shī)中求仙之意不明說(shuō),只以“懷佳人兮不能忘”一句暗點(diǎn),意趣含蓄,妙在其中。

          全詩(shī)共有九句,可分作四層。

          “秋風(fēng)起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”為第一層,點(diǎn)出季節(jié)時(shí)令特點(diǎn)。陣陣秋風(fēng)卸白云而飛,岸邊的樹木已不復(fù)蔥郁,然而紛紛飄墜的金色的落葉,為秋日渲染了一副斑斕的背景。大雁蒼鳴,緩緩掠過(guò)檣桅。短短兩句,清遠(yuǎn)流麗。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪。內(nèi)編》卷三:“秋風(fēng)百代情至之宗!鼻锶漳巳侨怂记,雖有幽蘭含芳,秋菊斗艷,然凋零的草木,歸雁聲聲,勾起漢武帝對(duì)故去的“佳人”不盡的思念之情:“蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘!贝司鋵懙睦p綿流麗乃一詩(shī)之精華,正如張玉谷《古詩(shī)賞析》卷三:“此辭有感秋搖落系念仙意。懷佳人句,一篇之骨!泵魅酥x榛以為,《秋風(fēng)辭》之起句,出于高祖劉邦的《大風(fēng)歌》的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”【《四溟史話》】。僅從字面看,固然不錯(cuò);但兩者的境界和情韻,卻頗為異趣!按箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,蒼莽遼闊,表現(xiàn)的是風(fēng)云際會(huì)中崛起的雄主壯懷;“秋風(fēng)起兮白云飛”,則清新明麗,蕩漾著中流泛舟,俯仰觀賞的歡情,聯(lián)系后句,其韻味更接近于《九歌.湘夫人》的“嫋嫋兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下!

          “蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘”為第二層,是作者的因景聯(lián)想和中心情思,蘭草的秀麗,菊花的清香,各有千秋,耐人品味。春蘭秋菊自有盛時(shí),作者觀賞的情趣和心態(tài)可以相見(jiàn)。接著作者由對(duì)花木的觀賞,引發(fā)起對(duì)佳人的懷念,這種由物到人的移情,在中國(guó)古典文學(xué)作品中是常用的手法,“懷佳人兮不能忘”里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它也可以包容了作者對(duì)事業(yè)的追求心愿,正象屈原以美人比喻自身理想的高潔一樣。

          也有觀點(diǎn)認(rèn)為武帝于把酒臨風(fēng)之際,懷念的心中“佳人”是指那位“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”的北方“佳人”李夫人。李夫人死于元狩年間,武帝思念不已,竟至于信少翁之說(shuō),夜致其形貌于宮,在隔帷佇望之中,唱出了“是邪?非邪?立而望之,翩何姍姍其來(lái)遲”的迷茫之歌。而今七、八年過(guò)去,武帝還是不能忘懷于她,終于在秋日白云之下,又牽念起這位隔世伊人了。這兩句化用《九歌》人神相殊之境,寫武帝對(duì)“佳人”的生死相望之思,確有魯迅先生所說(shuō)那種“纏綿流麗”的韻致。

          五、六、七句“泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”為第三層,是泛舟中流的生動(dòng)描繪,詩(shī)情重又振起,竭力描寫漢武帝泛舟中流、君臣?xì)g宴景致。當(dāng)樓船在汾河中流疾駛,潺緩的碧水,頓時(shí)揚(yáng)起一片白色的波浪。在酒酣耳熱之際,不禁隨著棹櫓之聲叩舷而歌!笆捁镍Q兮發(fā)棹歌”一句,正是武帝自作《秋風(fēng)辭》放懷高歌的生動(dòng)寫照。其蹣跚的步履,朦朧的醉態(tài)和叩舷而歌額度自得之情,悠然可見(jiàn)。

          八、九句“歡樂(lè)極兮哀情多,少壯幾時(shí)兮奈老何!”為第四層,是作者此次行幸河?xùn)|,樂(lè)極哀來(lái)的深沉感慨。過(guò)分的歡樂(lè)之后,又帶給人哀怨的心緒,青春難再,老之將至,因而不得不及時(shí)行樂(lè)了。這一描狀自然景物后的思想歸結(jié),仍沒(méi)有擺脫了古代騷人墨客的低沉情調(diào)。正象漢武帝本人一樣,既有平南越、斥匈奴、興太學(xué)、崇儒術(shù)的文治武功,又有敬神仙、請(qǐng)方士,因橫征暴斂至使“流民愈多,盜賊分行”的過(guò)錯(cuò)(見(jiàn)《漢書》卷四十六《石慶傳》),所以這首《秋風(fēng)辭》既有不少自然流暢,使人成誦難忘的秀句,又有嘆息人生短暫的虛無(wú)色彩。

          總結(jié)看來(lái),首二句寫秋景如畫,三、四句以蘭、菊起興,融悲秋與懷人為一。以下各句寫舟中宴飲,樂(lè)極生哀,而以人生易老的慨嘆作結(jié)。

          此詩(shī)雖是即興之作,一波三折,抒寫得曲折纏綿,毫無(wú)直瀉無(wú)余之感。在清麗如畫的寫景中,輕輕撥動(dòng)懷想家人的思弦;于泛舟中流的歡樂(lè)飲宴,發(fā)為逸興遄飛的放懷高歌;然后又急轉(zhuǎn)直下,化作年華不再的幽幽嘆息,將這位一代雄主的復(fù)雜情思,書寫的曲折而又纏綿。沈德潛《古詩(shī)源》卷二:“《離騷》遺響。文中子謂樂(lè)極哀來(lái),其悔心之萌乎?”以“《離騷》遺響”觀之,乃就文辭而言。沈德潛的評(píng)價(jià)非常切實(shí)!肚镲L(fēng)辭》之所以能以清新流麗之辭,與蒼莽雄放的《大風(fēng)歌》相敵并同流傳百世,原因正在于此。

          《秋風(fēng)辭》創(chuàng)作背景:

          公元前113年(元鼎四年)十月,劉徹到河?xùn)|汾陰(今山西省萬(wàn)榮縣西南)祭祀后土(土地神)。途中傳來(lái)南征將士的捷報(bào),漢武帝乘坐樓船泛舟汾河,飲宴中流。身為大漢天子的劉徹,一生享盡榮華,又同常人一樣,無(wú)法抗拒衰老和死亡。宴盡之余,于是寫下此篇。

          作者簡(jiǎn)介:

          漢武帝劉徹(公元前156年-前87年),西漢的第7位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩(shī)人。劉徹開拓漢朝最大版圖,在各個(gè)領(lǐng)域均有建樹,漢武盛世是中國(guó)歷史上的三大盛世之一。晚年窮兵黷武,又造成了巫蠱之禍,征和四年劉徹下罪己詔。公元前87年劉徹崩于五柞宮,享年70歲,謚號(hào)孝武皇帝,廟號(hào)世宗,葬于茂陵。

          軼事典故:

          1、命名奇談

          野史《漢武故事》記載,劉徹尚在王娡腹中時(shí),景帝夢(mèng)見(jiàn)劉邦托夢(mèng),生子可取名為“彘”,于是在劉徹出生后的名字是劉彘,立他為太子時(shí),景帝說(shuō):“彘者,徹也。”于是改名劉徹。

          另一野史《漢武帝內(nèi)傳》則記載,劉徹出生前,景帝夢(mèng)見(jiàn)一只赤彘(紅色野豬)從云中降下,直入崇芳閣,醒來(lái)時(shí)就坐在閣下,然后看見(jiàn)“赤龍如霧,來(lái)蔽戶牖”,閣上出現(xiàn)丹霞,丹霞散后,赤龍仍在棟宇之間盤桓。景帝詢問(wèn)卜者姚翁,姚翁回答是吉兆,生于此閣者“攘夷狄而獲嘉瑞,為劉宗盛主”,但也是“大妖”。后來(lái)景帝又夢(mèng)見(jiàn)神女捧日以授王娡,王娡吞下。王娡懷孕十四個(gè)月生下兒子,景帝就取名劉彘。三歲時(shí),景帝抱劉彘于膝上,問(wèn)劉彘“樂(lè)為天子否?”劉彘回答:“由天不由兒。愿每日居宮垣,在陛下前戲弄!本暗郾銓(duì)這個(gè)兒子另眼看待。劉彘有驚人的記憶力,求知欲特別強(qiáng),尤愛(ài)讀書中古代圣賢帝王偉人事跡,過(guò)目不忘。景帝深感詫異,以其“圣徹過(guò)人”,改名為“徹”。

          關(guān)于《漢武故事》的這則記載,安作璋等學(xué)者曾經(jīng)作過(guò)辨析,指出這是小說(shuō)家言,不足為信。其一,此說(shuō)不見(jiàn)于《史記》、《漢書》。其二,西漢已有非常嚴(yán)格的避諱制度,若武帝初名“彘”,時(shí)人應(yīng)避諱,而漢武帝時(shí)就有人以“彘”為名。如《漢書·武帝紀(jì)》記載,元封二年,“遣樓船將軍楊仆、左將軍荀彘將應(yīng)募罪人擊朝鮮”。甚至武帝同父兄弟長(zhǎng)沙王劉發(fā)之子,也名劉狗彘。元朔五年(前124年),劉狗彘封為洮陽(yáng)侯。因此,武帝初名即當(dāng)為“徹”。

          2、金屋藏嬌

          野史《漢武故事》記載,劉徹還是膠東王時(shí),館陶長(zhǎng)公主劉嫖把他抱在膝蓋上,問(wèn):“你想娶媳婦嗎?”膠東王說(shuō):“想!遍L(zhǎng)公主指著左右長(zhǎng)御百余人,劉徹都不要,指著女兒陳阿嬌(即陳皇后)說(shuō):“那娶阿嬌好嗎?”劉徹回答:“好!如果阿嬌嫁給我,我就蓋一棟黃金屋,把她藏之于內(nèi)!”館陶公主大喜,最終劉徹和陳阿嬌結(jié)為夫妻。

          3、微服私訪

          建元三年(前138年)起,劉徹開始頻繁微服私訪于關(guān)中地區(qū),他挑選了隴西郡和北地郡擅長(zhǎng)騎射的良家子,稱為“期門”,作為自己出行時(shí)的貼身護(hù)衛(wèi)。往往在夜漏下十刻才出行,自稱“平陽(yáng)侯”。到早上,就到山下奔馳打獵,或徒手與熊羆搏斗,往往會(huì)踐踏莊稼,導(dǎo)致民怨沸騰,告發(fā)于鄠縣和杜縣的縣令?h令想去謁見(jiàn)“平陽(yáng)侯”,劉徹身邊的期門就要鞭打縣令,縣令大怒,讓手下官吏呵斥制止,扣押下幾名期門,這幾人出示了皇家物品后才被釋放。劉徹夜出夕還,后來(lái)甚至攜帶五日糧食,回來(lái)時(shí)正好趕上去長(zhǎng)信宮向太后請(qǐng)安,劉徹樂(lè)此不疲。后來(lái),大家都知道是劉徹屢次微服出行。但劉徹因?yàn)槲窇痔,不敢去很遠(yuǎn)。丞相與御史明白劉徹心意,就讓右輔都尉在長(zhǎng)楊以東巡察,右內(nèi)史調(diào)集民眾在館所隨時(shí)伺候。劉徹又自己設(shè)置更衣之處,從宣曲宮向南有十二處行宮,有專供午休更衣的,夜晚就在各行宮住宿,他最常去的是長(zhǎng)楊宮、五柞宮、倍陽(yáng)宮、宣曲宮。隨后考慮到微行擾民,便讓太中大夫吾丘壽王負(fù)責(zé)擴(kuò)建上林苑。據(jù)野史記載,劉徹一行在微服私訪時(shí)投訴一家旅店,差點(diǎn)被老板當(dāng)做“群盜”殺掉,卻被老板娘放走。劉徹回宮后召見(jiàn)并嘉獎(jiǎng)了這對(duì)夫婦,但此后幾乎不再微服私訪。

          4、寵愛(ài)韓李

          據(jù)《史記·佞幸列傳》記載,劉徹還是膠東王時(shí),就與學(xué)伴韓嫣“相愛(ài)”。當(dāng)了太子后,愈發(fā)親密,后來(lái)發(fā)展到常常與韓嫣一起睡覺(jué)的地步。韓嫣擅長(zhǎng)騎射,并響應(yīng)劉徹“滅胡”之志,學(xué)習(xí)匈奴戰(zhàn)法,由此更加得到劉徹的寵幸,官拜上大夫,賞賜無(wú)數(shù)。后來(lái)江都王劉非入朝,在上林苑打獵時(shí),看到韓嫣的盛大排場(chǎng),誤以為是皇帝,跪拜道旁,韓嫣還真的像皇帝一樣疾馳而過(guò)。劉非發(fā)現(xiàn)他不是皇帝,就在皇太后王娡面前告了韓嫣的狀。王娡從此厭惡韓嫣,派人賜死韓嫣,即使劉徹為其謝罪也搭救不了。后來(lái)劉徹又寵幸一個(gè)叫李延年的擅長(zhǎng)音樂(lè)的宦官,情形與韓嫣類似,連同其妹李夫人一起受寵。但李延年后來(lái)也因“出入驕恣”,與其弟皆伏誅。

          5、求仙問(wèn)鬼

          劉徹以熱衷求仙問(wèn)鬼著稱,先后七次巡海求仙,并在建章宮神明臺(tái)建造銅仙人承露盤,高二十丈,為銅鑄仙人伸掌捧銅盤玉杯,來(lái)承接天上的甘露,將甘露摻和玉屑飲服,以求得仙道長(zhǎng)生。劉徹一生多次被方士所騙。元光年間就開始寵幸方士李少君。李少君煉丹未成而先死,劉徹仍然以為他“化去不死”。又有一個(gè)方士齊人李少翁因能為劉徹寵妃王夫人招魂而得寵,被劉徹拜他為文成將軍。后來(lái)他的方術(shù)不靈了,鬼神不至。于是他把帛書偷偷給牛吃下,假裝不知道,說(shuō)牛肚子里有異物,殺牛得書,上面講得很怪。劉徹認(rèn)識(shí)他的筆跡,問(wèn)獻(xiàn)牛的人,果然是偽造的,于是將李少翁處死,而將事隱秘下來(lái)。后來(lái)又有人推薦方士欒大,欒大提起李少翁被處死之事,劉徹不承認(rèn),說(shuō)李少翁是吃馬肝而死的。欒大被拜為五利將軍、地士將軍、天士將軍、大通將軍,封樂(lè)通侯,劉徹還把自己的女兒衛(wèi)長(zhǎng)公主嫁給他。后來(lái)欒大因?yàn)闁|海求仙失敗而被腰斬。再后來(lái),劉徹又寵幸一個(gè)叫公孫卿的方士。直到征和四年(前89年)求仙東萊失敗后,劉徹才幡然悔悟,承認(rèn)沒(méi)有所謂仙人,命令遣散方士,停止求仙。

          由于劉徹?zé)嶂郧笙蓡?wèn)鬼,所以關(guān)于他的神仙鬼怪故事也就非常多,例如他和西王母之間的青鳥使者、歌聲繞梁、東方朔偷桃等故事,在甘泉宮和玉女下圍棋、后因欲霸占玉女而被其唾面得病的故事,以及死后在市集賣玉杯的故事,等等。

          6、廣修宮苑

          劉徹在位時(shí),大興土木,即位后就大規(guī)模擴(kuò)建上林苑,并在原有的未央、長(zhǎng)樂(lè)二宮外又筑建章、明光二宮。此外還興建了柏梁臺(tái)、通天臺(tái)、飛廉館等建筑。東方朔曾形容劉徹“以城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號(hào)稱千門萬(wàn)戶;木土衣綺繡,狗馬被繢罽;宮人簪玳瑁,垂珠璣;設(shè)戲車,教馳逐,飾文采,叢珍怪;撞萬(wàn)石之鐘,擊雷霆之鼓,作俳優(yōu),舞鄭女”,其宮苑之富麗堂皇可見(jiàn)一斑。

          7、柏梁高宴

          元鼎二年(前115年)春,劉徹在長(zhǎng)安城內(nèi)建柏梁臺(tái)。臺(tái)高二十丈,用香柏為殿梁,數(shù)十里之外都能聞到其芳香。劉徹在臺(tái)上擺酒設(shè)宴,詔群臣一起作詩(shī),會(huì)作七言詩(shī)的才能參加。柏梁臺(tái)詩(shī)是中國(guó)最早同時(shí)也是很完整的七言詩(shī),在中國(guó)文學(xué)史上具有重要意義。

          8、山呼萬(wàn)歲

          元封元年(前110年),劉徹在封禪途中,率眾登上了中岳嵩山東麓的一座山峰,此時(shí)吏卒皆聞大山"呼萬(wàn)歲者三"。于是吏卒皆恭維劉徹說(shuō):“這是中岳山神在迎接陛下。”劉徹大悅,于是封所登之峰為萬(wàn)歲峰。同時(shí),下令祠官大規(guī)模增建祭祀嵩山的“太室祠”,并劃嵩山下三百戶設(shè)立“崇高縣”,免除一切賦稅、徭役,專管祭祀岳神之事。后來(lái)發(fā)展為“呼嵩”的朝儀,為歷代所傳承,“萬(wàn)歲”也成為了皇帝的專屬。

          主要作品:

          劉徹不但是政治家,也是一位愛(ài)好文學(xué)、提倡辭賦的文學(xué)家。后人將其詩(shī)文整理為《漢武帝集》二卷(今佚),因此他成為中國(guó)歷史上第一位有文集的皇帝。清代嚴(yán)可均所輯《全漢文》第三、四卷就收錄劉徹的詩(shī)文,包括《李夫人賦》《秋風(fēng)辭》以及制、詔、冊(cè)書、策書、敕書、璽書、報(bào)書、鼎文、刻石文共100篇。另有與群臣聯(lián)句的《柏梁臺(tái)詩(shī)》。

          劉徹所創(chuàng)作的歌曲頗多,有《瓠子歌》(兩首)《天馬歌》《西極天馬歌》《李夫人歌》《思奉車子侯歌》《落葉哀蟬曲》《白麟之歌》(《朝隴首》)《寶鼎》(《景星》)《帝臨》《華燁燁》《天門》《芝房之歌》(《齊房》)《象載瑜》(《朱雁之歌》)《日出入》十五首歌曲的歌詞傳世。另有《盛唐樅陽(yáng)之歌》《交門之歌》內(nèi)容失傳。

          后世紀(jì)念:

          1、茂陵

          漢武帝茂陵劉徹葬于茂陵,位于興平市東北12公里處。建元二年(前139年)開始建筑陵墓。茂陵封土為覆斗形,現(xiàn)高46.5米,頂端東西長(zhǎng)39.25米,南北寬40.60米。底邊長(zhǎng):東邊243米,西邊238米,南邊239米,北邊234米。至今東、西、北三面的土闕猶存,茂陵陪葬墓尚有李夫人、衛(wèi)青、霍去病、霍光、金日磾?shù)热说哪乖。它是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座。

          據(jù)《西京雜記》記載,“漢帝送死皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,連以金縷!辫鲗m內(nèi),劉徹口含蟬玉,身著金縷玉衣,“匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象,世謂為蛟龍玉匣”。茂陵的地宮內(nèi)充滿了大量的稀世珍寶。康居國(guó)王贈(zèng)送劉徹的玉箱、玉杖,以及劉徹生前閱讀的30卷雜經(jīng),盛以金箱,一并埋入陵內(nèi)。

          一百多年后,赤眉軍入長(zhǎng)安,茂陵被掘空,宮廷檔案《茂陵書》很可能便是在此時(shí)從茂陵中被取出!睹陼番F(xiàn)已失傳,但部分內(nèi)容被臣瓚、張華等轉(zhuǎn)載,為后世對(duì)西漢政區(qū)地理和秩祿職官的研究做出了巨大貢獻(xiàn)。

          2、武帝臺(tái)

          劉徹出巡外地,留下多處古臺(tái)遺跡,主要有三:

          昌黎碣石山仙臺(tái)頂,又稱漢武臺(tái)。后唐太宗東征高句麗班師時(shí),曾在此漢武臺(tái)刻石紀(jì)功。

          滄州武帝臺(tái)古遺址。位于滄州渤海新區(qū)中捷產(chǎn)業(yè)園區(qū)以東5公里處,面積約1300平方米。武帝臺(tái)下部基址為西漢遺跡,上部系后世修筑!段和恋赜洝份d:“章武縣東百里有武帝臺(tái),南北有二臺(tái),相距六十里,谷云漢武帝東巡海上所筑!薄洞笄逡唤y(tǒng)志》載此為南臺(tái),北臺(tái)在今沙井子村(今天津大港),已被夷為平地。

          陜西黃陵縣漢武仙臺(tái),位于黃帝陵左側(cè),高24米,臺(tái)旁立一石碑,上書“漢武仙臺(tái)”四字,為明代嘉靖七年(1528年)閏七月所立,落款為“池南唐琦書”。此臺(tái)始建于元封元年(公元前110年)!妒酚洝し舛U書》記載,劉徹“北巡朔方,勒兵十余萬(wàn)還,祭黃帝冢橋山”。有“登臺(tái)一次,增壽一年”之說(shuō)。

          3、祠廟

          陜西省澄城縣王莊鎮(zhèn)良甫河村有漢武帝廟,當(dāng)?shù)卮迕裼诿磕贽r(nóng)歷三月廿五舉行武帝廟會(huì),祭拜劉徹神像,祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、吉祥平安。2017年12月,澄城武帝廟會(huì)入選陜西省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

          陜西省合陽(yáng)縣西北武帝山西峰山亦有漢武帝祠。武帝祠現(xiàn)存獻(xiàn)殿系民國(guó)初年重建,明萬(wàn)歷四年(1580年)所建獻(xiàn)殿、正殿毀于火災(zāi)。1998年春,群眾自發(fā)投工捐料,整修了南天門和獻(xiàn)殿、重塑了武帝像。

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