你若無求便也無惑心情日記
是不是，連一種睡去都裹著褪不去的憂傷？是你給的彷徨。眼角的淚濕了又干，干了又流淌，卻一如既往，在你給的囚籠里守著沒有你的模樣，只有你的身影在飄蕩。我只是你若有若無的影子，似一只囚鳥，沒了自己的天空，也走不進你的世界。誰能在我睡去的時候，在我不能左右的時候，渡我離開，不再回來。時空的隔斷，總會把疼痛載遠，一如歲月最后的饋贈都是風(fēng)輕云淡。
早晨，友發(fā)來一張圖片�？匆姷牡谝谎塾蟹N揪心的感覺，那表情，那模樣，還有那憂傷。其實困住她的不是所謂的囚籠，而是情的所寄，寄在心的求索，寄在情的皈依，寄在靈魂的妥帖，更寄在一種若即若離的不得。
人生的糾結(jié)大抵如此，糾結(jié)在欲望里的種種。情感的不得，以鐘情固守的名節(jié)，在那份不被祝福的情感里日夜游離，凄凄艾艾是一種表情，卻實質(zhì)里傷身殤心。理想的不得，奮斗和抉擇的路上，盡頭卻是未知，流過的汗水不知值不值。虛榮的不得，關(guān)于那些面子，關(guān)于那些實際，關(guān)于那些情何以堪，我們上下求索了若干年。完美的不得，俗話說人生自古難全，可是我們都希望完美些再完美些，偶有的紕漏便也影響的情緒。
友說，某些文字是稍許的才情，加大把的時間，堆砌的寂寞。那些以梅蘭竹菊自喻，以荷的清雅賦以自品，以禪茶一味來修身的生硬的種種捆綁，在另一種程度上是一種對它物的褻瀆和玷污。貌似他們的世界，就只有喝茶賞荷畫竹說梅。人間的煙火俗味貌似和他們無關(guān)。
人之初性本善。凡塵一世，我們都是在最干凈最單純的生命起點而來。當(dāng)我們會走路了，有主見了，便會從一個固定的點走向外面。面對車來車往，面對山河花草，面對人情世故，面對風(fēng)雨烈日，于是我們被打擊，也被磨合，迎韌出一個不一樣的自己。
我用了十年的時間，忘記了一個人。想來所有的疼痛都是時間的作祟，那時的唯一，也做了今天的不值。都說當(dāng)事者迷，旁觀者清，而事實上我們也真的.需要置身事外的去處置一些情感。如果我們不是弱智，所有的道理是不用別人來告知或者勸解的，可是我們大多數(shù)理智的人又都在不理智的做著。也許我們都渴望著另一個自己和自己以對，都怕靈魂的孤獨，所以都有過聰明的傻子的那段時光。
兩個在孤島上的人，彼此就是彼此，你唯一著我，我唯一著你。當(dāng)某天孤島上進來了外面的人，才發(fā)現(xiàn)，原來我不是唯一。他已經(jīng)前行，你還在原地，就滋生出了緣生緣滅，把腳步的不一和欲望的揮霍所犯下的錯，就歸結(jié)與了緣分的起落。誰做了誰的故事？誰埋下了伏筆，我為你落墨，瘦字千行，無花的果，落款憂傷的執(zhí)著。
所謂潛規(guī)則，現(xiàn)實有，網(wǎng)絡(luò)有，再或者你有，我也許也有。我們都在天真的年代走過，我們一本正經(jīng)的，按部就班的做著事，以為成功的講臺就會有我們的身影。事實告訴我們，課堂上的壹加壹就等于壹，無可厚非，而現(xiàn)實里，壹加壹它不等于壹，呵呵，當(dāng)是算錯了的時候吧！當(dāng)你真正懂得了現(xiàn)實里的壹加壹，不等于壹的時候，就是成長了。我們不該憎恨，我們要感恩，感恩一些離開，感恩一些欺騙，感恩一些潛規(guī)則。我們無法扭轉(zhuǎn)事態(tài)，就改變自己。所謂改變自己，不是同流合污，不是助紂為虐，是另一種自我保護。
風(fēng)輕云淡是時間俘虜后的產(chǎn)物。我們最初都想在繁華里臨風(fēng)，我們最后都會在就簡里安生。過著過著，走著走著，突然想靜下來，突然想慢下來。修禪修心不在于深山，而是一種心態(tài)。如果說紅塵累了，淡了，厭了，有句話叫一了百了。一種離去，很簡單，危樓的一躍而下，鐵軌的橫臥，再或者1605的穿腸，等等。所有的結(jié)果都是解脫，可是那是一種懦弱的詮釋，對生命的辱沒。人字好寫，做人難做。人之高節(jié)貴在擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)生命所賦予你的種種，去面對，而不是逃脫，把人字工整的寫好一撇一捺。
所謂慢下來，是給自己一些時間，以其反思，以其不誤。所謂靜下來，是刪繁就簡，以其不被束縛，以其風(fēng)輕云淡。欲望，人之常情，卻又無邊無際。我曾戀過交誼舞的紙醉金迷，也曾在職場里當(dāng)仁不讓，經(jīng)歷過無數(shù)次的跌倒站起，在偶然的回眸里，我卻愛上了碧水青山，一草一木。不是我移情別戀，也不是我放棄，只是我懂得了適可而止。那些不被祝福的情感終究是悲劇，只是時間的問題，不如送它一程，轉(zhuǎn)身別回頭。那些竭斯底里的瑣碎不如忽略一下，何苦清楚的小計。那些恩怨不如寬恕，而后忘記到不曾交集。山依舊聳立，不畏千年的風(fēng)雨。碧水依舊相照，不為山的喜與不喜，倒影著流云的笑。還有那些花兒草兒，不為你來與不來，怡然自得與輪回的寫照。
且讓一切回歸到自然，你若無求，便也無惑。
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