企業(yè)文化論文開題報告
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一、課題來源及研究的目的和意義
課題來源
企業(yè)文化做為一門新興的科學(xué)，其傳入我國不過30多年。20xx年3月16日，國務(wù)院國有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會提出了“關(guān)于加強中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見”，我國企業(yè)特別是國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而，到目前為止，這些理論均是仁者見仁，智者見智，沒有一個統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。
我在黨群部門就工作了10多年，近幾年開始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作，具有一定的實踐經(jīng)驗。經(jīng)過這一年多對企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻的研讀，加之實際工作中的切身體會，感覺到目前一些企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以，將自己的論文確立為“國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。
研究目的
本課題研究擬從目前國有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強烈、具體措施可操作性不強等問題入手，提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國有企業(yè)特點的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，確保企業(yè)文化的方向性和長期建設(shè)的有效性；各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實施，秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展的推動力，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團隊的作用，進而提高企業(yè)的核心競爭力。
研究意義
目前國內(nèi)在企業(yè)文化研究方面，闡述概念的多，實證研究的少，系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強。本課題研究通過對國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合國有企業(yè)的特點，討論國有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容，著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過程中的具體方法，對國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義，豐富了企業(yè)文化研究理論。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究內(nèi)容、研究方法和研究思路
國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實踐指導(dǎo)意義。
國外研究現(xiàn)狀
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實踐、影響組織氣氛，進而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
主要研究內(nèi)容
一．國有企業(yè)文化概述
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化的內(nèi)涵
1.企業(yè)文化的基本概念
2.企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)
3.企業(yè)文化的作用
（二）國有企業(yè)文化的特征
1.中國傳統(tǒng)文化的影響：重人情、輕制度
2.國有企業(yè)發(fā)展歷程的影響：重精神、輕管理
3.市場經(jīng)濟的沖擊：重短期效益、輕長遠發(fā)展
�。ㄈ﹪衅髽I(yè)文化建設(shè)的重要意義
1.國有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉
2.國有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要
3.國有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟責(zé)任、政治責(zé)任、社會責(zé)任的使命
二.國有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與存在問題
�。ㄒ唬﹪衅髽I(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀
1.企業(yè)精神積淀深厚
2.主人翁意識強烈
�。ǘ﹪衅髽I(yè)文化建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)
1.經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)
2.文化信息化的發(fā)展
3.市場經(jīng)濟的影響
�。ㄈ﹪衅髽I(yè)文化建設(shè)存在的突出問題
1.企業(yè)文化建設(shè)有待深入
2.各部門缺乏溝通協(xié)作
3.企業(yè)文化建設(shè)不夠系統(tǒng)
三.國有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知偏差
1.對企業(yè)文化的需求不強
2.對企業(yè)文化的理解不準(zhǔn)
3.對企業(yè)文化建設(shè)的困難準(zhǔn)備不足
�。ǘ┢髽I(yè)文化建設(shè)受重視程度不夠
1.企業(yè)文化建設(shè)的機構(gòu)不健全
2.企業(yè)文化內(nèi)容更換頻繁
3.企業(yè)文化建設(shè)方法簡單
�。ㄈ┢髽I(yè)文化的理論研究對企業(yè)實踐指導(dǎo)作用不強
1.國內(nèi)企業(yè)文化的研究還只是理論階段
2.國有企業(yè)文化建設(shè)的研究不夠深入
3.國有企業(yè)文化的理論研究與實踐沒有形成良性互動
四.國有企業(yè)文化建設(shè)路徑探索
�。ㄒ唬┮陨鐣髁x核心價值觀為基礎(chǔ)，樹立企業(yè)精神
1. 回顧歷史，凝煉企業(yè)精神
2. 到群眾中去，增加時代元素
3. 從群眾中來，確立企業(yè)精神
�。ǘ┯靡匀藶楸镜睦砟�，建設(shè)國有企業(yè)文化框架
1.上行下效，規(guī)范企業(yè)行為
2.言傳身教，完善企業(yè)制度
3.以德為先，樹立企業(yè)正氣
�。ㄈ┮云髽I(yè)活動為載體，傳播企業(yè)文化
1.利用傳播媒介，讓企業(yè)文化入眼
2.通過日�；顒�，讓企業(yè)文化入心
3.選樹典型人物，讓企業(yè)文化入行
�。ㄋ模┮云髽I(yè)管理機制為保障，建立企業(yè)文化建設(shè)體系
1.領(lǐng)導(dǎo)掛帥，組建企業(yè)文化建設(shè)核心層
2.率先垂范，形成企業(yè)文化建設(shè)執(zhí)行層
3.縱橫連通，形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊伍
研究方法
本文采用文獻法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。
研究思路
本研究共分四個部分：
第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論，介紹企業(yè)文化的由來、企業(yè) 基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡述了企業(yè)文化作用，提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國計民生的國有企業(yè)經(jīng)濟責(zé)任、政治責(zé)任和社會責(zé)任于一身，必然要有長遠發(fā)展的戰(zhàn)略和需要，自然要以先進的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時列舉了國有企業(yè)文化的特征，并與市場經(jīng)濟條件下參與國際競爭所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較，找出差距。進而得出結(jié)論，國有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問題，而是必須要建設(shè)好，即國有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。
第二部分從目前國有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開，討論在認(rèn)識上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問題，列舉了簡單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無用論”等錯誤認(rèn)識和其危害性，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，沒能發(fā)揮企業(yè)文化推動企業(yè)發(fā)展的作用。
第三部分詳細(xì)分析了國有企業(yè)文化建設(shè)過程中產(chǎn)生上述問題的原因，從企業(yè)對企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法，以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析，認(rèn)為國有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段，不得其法。
第四部分重點探討了國有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容，以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國企特點的主要方法，將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合，各級管理人員的管理方法、管理制度的制定和實施，要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓，才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性，才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個志同道合團隊的作用。孟子說，天時不如地利，地利不如人和。
一個志同道合的團隊，它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競爭力。
三、經(jīng)費來源及概算
略
四、主要設(shè)備、儀器及材料，實驗地點或協(xié)作單位
略
五、閱讀的主要參考文獻綜述
從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來看，尤其是國外的學(xué)者，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。
有人對企業(yè)文化的定義作過統(tǒng)計，共有１８０多種，幾乎每一個管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義，主要有：
企業(yè)文化是指一個企業(yè)中各個部門，至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價值觀念和經(jīng)營實踐。是指企業(yè)中一個分部的各個職能部門或地處不同地理環(huán)境的部門所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。（約翰 科特和詹母斯 核斯克特）
員工做出不同凡響的貢獻，從而也就產(chǎn)生有高度價值的目標(biāo)感，這種目標(biāo)感來自對生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛，提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵革新，以及對每個人的貢獻給予承認(rèn)和榮譽，這就是企業(yè)文化（彼德斯．沃特曼）。
企業(yè)文化是經(jīng)濟意義和文化意義的混合，即指在企業(yè)界形成的價值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識修養(yǎng)，而是指人們對知識的態(tài)度；不是利潤，而是對利潤的心理；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動之中的東西，它是企業(yè)的美德所在（許宏）。
企業(yè)文化是在一定的社會歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心（潘肖玨、蘇勇）。
企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化；第二層是幔層的（或稱淺層的）行為文化；第三層是中層的制度文化；第四層是核心層的精神文化。
�。ㄒ唬┢髽I(yè)文化的物質(zhì)層。
企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化，它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的成果，它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計等，它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。
�。ǘ┢髽I(yè)文化的行為層。
企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層，那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層，或稱為第二層，即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營、學(xué)習(xí)娛樂中產(chǎn)生的活動文化。它包括企業(yè)經(jīng)營、教育宣傳、人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。
�。ㄈ┢髽I(yè)文化的制度層。
企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化，主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機構(gòu)和企業(yè)管理制度三個方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化，是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果，也是文化進步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機構(gòu)，是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進行生產(chǎn)經(jīng)營管理時所制定的、起規(guī)范保證作用的各項規(guī)定或條例。上述三者，構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分，制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物，它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項制度的，企業(yè)的組織機構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng)，企業(yè)目標(biāo)就無法實現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來，從而在競爭中獲勝。
制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體，并對企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立，又影響人們選擇新的價值觀念，成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。
企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何，企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn)，人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等，無不與制度文化的保障作用有關(guān)。
�。ㄋ模┢髽I(yè)文化的精神層。
企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化，相對于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來說，企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象，在整個企業(yè)文化系統(tǒng)中，它處于核心的地位。
企業(yè)精神文化，是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容，是企業(yè)意識形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華，是企業(yè)的上層建筑。
八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進行探討之后，國外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進行可操作化的、定量化的深入研究。
九十年代，西方企業(yè)面臨著更為激烈的.競爭和挑戰(zhàn)，因此，企業(yè)文化的理論研究從對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對文化在管理過程中發(fā)生作用的內(nèi)在機制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》，其中提出了一個關(guān)于社會文化、組織文化、組織氣氛與管理過程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個模型中,組織文化通過影響人力資源的管理實踐、影響組織氣氛，進而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對組織的奉獻精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中，人力資源管理對組織效益也有著直接的影響。
霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個特征（權(quán)力范圍、個人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴展到對組織文化的研究，通過定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個附加維度，構(gòu)成了一個企業(yè)文化研究量表。
愛德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個階段如何培育、塑造組織文化，組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達成組織目標(biāo)，完成組織使命等，他還研究了組織中的亞文化。愛德加沙因與沃瑞 本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》，其中用大量的案例說明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過程。
特瑞斯迪爾和愛蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》，在這本書中，他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要，他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競爭力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為，企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運行機制，汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗，激勵員工，提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績，迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
美國哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰 科特教授和詹母斯 核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營業(yè)績》，在該書中，科特了他們在1987-1991年期間對美國 22個行業(yè) 72 家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營狀況的深入研究，列舉了強力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對公司長期經(jīng)營業(yè)績的,并用一些著名公司成功與失敗的案例, 表明企業(yè)文化對企業(yè)長期經(jīng)營業(yè)績有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。
英國的JAI出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中，有關(guān)企業(yè)文化測量的論文有三篇：
(1) “組織文化和組織發(fā)展：競爭價值的方法"，主要介紹了競爭價值框架，描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向，目的在于探討競爭價值模型對于研究組織文化的用途;
(2) " 組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;
(3)“競爭價值文化量表的心理測驗和關(guān)于組織文化對生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。
還有一套組織文化測量和優(yōu)化量表，其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個方面：
（1）環(huán)境(包括社會文化環(huán)境和市場競爭等）；
�。�2）管理（包括使命、價值觀、原則等）；
（3）對工作情景的組織（包括組織結(jié)構(gòu)、決策過程等）；
�。�4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）；
�。�5）反應(yīng)：組織行為（包括工作滿意度、 工作壓力.工作動機和歸屬感等)；
�。�6）企業(yè)經(jīng)營業(yè)績（質(zhì)和量兩方面）；
�。�7）個人和組織變量（包括年齡、職位、個人價值觀等）。
與國外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實證研究為數(shù)甚少，這也與當(dāng)前我國企業(yè)對企業(yè)文化的認(rèn)識乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒有實踐做基礎(chǔ)的研究，自然難以產(chǎn)生對企業(yè)發(fā)展有推動力的科學(xué)理論，更談不上有實踐指導(dǎo)意義。
企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實上，也沒有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實力的大集團、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。能符合這些條件的企業(yè)無疑在中國目前來說，主要還是國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)。
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